- 相關(guān)推薦
論李白詩(shī)歌的月亮情結(jié)
李白一生創(chuàng)作的詩(shī)歌巨多,在其千余首詩(shī)歌中,詠月詩(shī)成為其主要的詩(shī)歌題材。
在中國(guó)古典詩(shī)歌中,月亮一直是詩(shī)人鐘愛(ài)的歌詠對(duì)象。諸多文人騷客寫(xiě)月、頌月的詩(shī)文浩若煙海。無(wú)論是浪漫詩(shī)人李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的孤寂,還是禪宗詩(shī)人王維“明月松間照,清泉石上流”的空明,亦或是豪放詞人蘇軾“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天”的惆悵……月亮總是撩撥著詩(shī)人敏感的心弦,承載著無(wú)盡的悲歡離合,深情款款地走入詩(shī)人的創(chuàng)作情懷,成為文人墨客心中一道獨(dú)有的精神寄托。而其中,頌月詩(shī)最多、成就最為卓著的詩(shī)人當(dāng)屬唐代詩(shī)仙李白了。月亮給了這一曠世才子以非凡的創(chuàng)作靈感,使其淋漓盡致地演繹了中國(guó)古典詩(shī)歌文化的藝術(shù)精妙,詮釋了文人雅士高潔的精神信仰,留給后人以寶貴的精神盛宴。
李白是一位罕見(jiàn)的天才詩(shī)人,其一生詩(shī)作近千余首,其中,寫(xiě)月的詩(shī)句不下三百處。正如陶潛愛(ài)“菊”、陸游愛(ài)“梅”一樣,李白愛(ài)“月”的情結(jié)到了近乎狂熱的程度。月亮喚起了這位詩(shī)仙過(guò)人的智慧和創(chuàng)作的靈感,活躍在詩(shī)人的筆端,給讀者營(yíng)造出一個(gè)個(gè)氣象萬(wàn)千、靈動(dòng)逸趣的美學(xué)境界;它也熔鑄著詩(shī)人的風(fēng)骨與精神,成為詩(shī)人一生理想的浪漫化身和卓然不群的人生見(jiàn)證。
正如李白所云:“酒缺月無(wú)味,景無(wú)月不美。”詩(shī)、酒、月成為李白一生不可或缺的重要組成。李白詩(shī)歌的美便是緣于這樣一番詩(shī)酒逍遙、月色空�的美好情韻。臺(tái)灣作家余光中先生的詩(shī)歌《尋李白》中:“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個(gè)盛唐。”高度評(píng)價(jià)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的個(gè)性特征、曠世俊逸的詩(shī)歌才華和執(zhí)念于其心的永恒的月光情結(jié)。沐浴著高潔之光的李白詩(shī)無(wú)疑給后人留下太多值得欣賞與品味的價(jià)值。
一、如明月般空靈的曠世才情
李白之人千年難遇。有言道:“千古才情,李白八斗。”李白一生詩(shī)歌成就斐然,其曠世的才華令人驚嘆。李白寫(xiě)月之美,可堪天下獨(dú)步。月亮是他美好心靈的表露。
李白頌月之詩(shī)清新俊逸、飄然不群、瀟灑浪漫。其筆下之月可謂性情萬(wàn)千。月也有春秋冷暖,春月如花,秋月如雪,有詩(shī)“秋月照白壁,皓如山陰雪”;更有月涼似水,寒似于冰,有詩(shī)“山明月露白,夜靜松風(fēng)歇”。“湖月照我影,送我至剡溪”,“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”……詩(shī)歌無(wú)不透露出一股清新自然、脫俗俊逸的浪漫氣息,使得李白成為繼屈原之后我國(guó)古典浪漫主義詩(shī)歌的代表人。《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”一句筆勢(shì)如天馬行空,詩(shī)人想要將明月一攬?jiān)谑郑囆g(shù)表達(dá)何其豪放,詩(shī)中洋溢著的一股涵蓋天地的雄渾之氣和真情實(shí)感實(shí)乃豪邁和快意!《峨眉山月歌》中:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”,起句以“秋”字形容月色之美,信手拈來(lái),自然入妙,而月只“半輪”,使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境,次句的月影映入江水,又隨江水流去,不僅寫(xiě)出了月映清江的美景,也營(yíng)造了空靈入妙的意境。
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;“月出峨眉照蒼海,與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨”;“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”;“鏡湖水如月,耶溪女如雪”等一句句來(lái)自于月光之境的低吟,或憂傷,或雄奇,或明凈……給人以美的愉悅和享受,也讓人不得不折服這位千古詩(shī)仙非凡的藝術(shù)才情。
二、如明月般高潔的人格精神
李白詩(shī)歌光彩四溢的魅力源自于他獨(dú)立不羈的個(gè)性,純真高潔的人格。他生性豪放,純真脫俗,正如月色一般皎潔。如“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,“我歌月徘徊,我舞影零亂”詩(shī)人馳騁想象,意能招呼明月作伴,表現(xiàn)了詩(shī)人如月般冰清玉潔、超脫凡塵的節(jié)操。
詩(shī)人常以明月來(lái)傳達(dá)人間的至真性情。當(dāng)詩(shī)人懷念友人、親人的時(shí)候,常常把情感向明月傾吐,用自己的心靈與它交流,以孩子般純潔、真摯的感情來(lái)?yè)肀髟隆①潎@明月,寄托對(duì)友人、親人的思念。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)誦出了“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”的真情。李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在,表達(dá)對(duì)老友遭遇的憂慮和懇切的思念、熱誠(chéng)的關(guān)懷。“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉門情。” “明月出天山,蒼茫云海間。” 詩(shī)句的至真性情,月光下的精神意趣是如此真實(shí)而高潔。
詩(shī)人亦常以明月來(lái)抒一腔瀟灑豪邁的氣概。詩(shī)人能流芳千古與他的豪邁、灑脫的性情有很大關(guān)系。如《夢(mèng)游天姥吟留別》:“湖月照我影,送我至剡溪。”又如《東魯門泛舟》:“若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。”詩(shī)人將月下泛舟、遨游太空當(dāng)作人生無(wú)窮樂(lè)趣。詩(shī)人愛(ài)月,甚至上天捉月,純真又瀟灑。在大濟(jì)蒼生的理想破滅后,他高吟“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的感嘆,他興致盎然地泛月,高歌“人游月邊去,舟在空中行。”他追隨著月亮的行跡,飄逸在月色的世界高唱“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”……作者橫溢的詩(shī)情,純真的性情、高潔的人格精神在神秘浪漫的月光世界里被盡情揮灑、盡情表露。
三、如明月般冷傲孤獨(dú)的靈魂
李白一生之所以對(duì)于月亮有一種獨(dú)特的愛(ài)戀,與月亮有著不解之緣,大部分原因是因?yàn)楣陋?dú)\因?yàn)槔浒痢T铝潦窃?shī)人表達(dá)清冷,超俗絕塵的固定意向,可以說(shuō),李白一生的孤獨(dú)、抑郁都用月亮這一方凈土來(lái)承載。在李白的心目中,月亮是高尚靈魂的寄托。因此,月亮成為詩(shī)人一生的摯友、知己,是詩(shī)人理想的精神棲息地。
“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人……”是李白孤寂情懷尋求精神皈依的典型代表。這里,他運(yùn)用浪漫夸張的手法,以極其豐富的想像力,把月亮、自己與自己的身影聚合在一起,繪成“三人”飲酒圖,到達(dá)一個(gè)“天人合一”心靈自由的境界,在自我慰藉的快樂(lè)之中,讓人感到一絲淡淡的哀傷和難以言狀的孤獨(dú)。
李白是孤獨(dú)的,亦是冷傲的。他邀月酌酒,輕輕地唱出“我歌月徘徊,我舞影零亂”,他惆悵感傷,高歌淚下,感嘆知音難覓。“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。”只有月能理解他,所以無(wú)月的時(shí)候,他去賒月,詠嘆“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”,盡情享受著無(wú)邊的風(fēng)月,也不“摧眉折腰事權(quán)貴”地過(guò)活。
李白一生介懷的是“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的理想的破滅。現(xiàn)實(shí)的打擊,知音的難覓,讓他的孤獨(dú)更深。所以他只能在《 長(zhǎng)相思》中“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”,在《夜泊牛渚懷古》中悲嘆:“登舟望秋月,空憶謝將軍。”面對(duì)明月,無(wú)限孤寂,政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),感嘆世間知音難覓的心情是何其沉重!
寂寞的李白一生以月為伴,因?yàn)樵铝聊苌平馑猓軌蛭拷迤浔嘤脑沟男撵`,并始終不離不棄地伴隨著詩(shī)人浪跡,為其拂去塵世的紛擾,覓得大千之外的一份寧謐和美麗。于是詩(shī)人的寂寞也變得異常美麗。可以說(shuō),月亮情結(jié)貫穿了李白的一生。相傳在月光里,李白忘掉了自己,去水中撈月,永遠(yuǎn)與明月?lián)肀г诹艘黄稹?ldquo;古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。讓我們追隨古人的腳步,于皓月當(dāng)空之夜,掬一片月光于懷,沉醉于氤氳朦朧的浪漫氣息中與詩(shī)仙李白相約。
【論李白詩(shī)歌的月亮情結(jié)】相關(guān)文章:
李白寫(xiě)的月亮的詩(shī)歌06-21
論李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格08-10
淺析李白詩(shī)歌中的月亮意象05-13
余光中的“李白情結(jié)”10-27
李白經(jīng)典詩(shī)歌10-18
李白的詩(shī)歌06-19
李白的月亮06-30