湖心亭看雪教案(通用15篇)

　　作為一名教職工，通常會被要求編寫教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的湖心亭看雪教案，歡迎閱讀與收藏。

湖心亭看雪教案1

　　《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的`翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。

　　(一)課文中的語境

　　那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。

　　課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

　　第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。

　　究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

湖心亭看雪教案2

　　教學目標：

　　1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

　　2、 認識白描手法。

　　3、 體會作者復雜而微妙的情感

　　教學重點：在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學過程：

　　一、 導入：

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的`文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、出示目標（略）

　　世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，透過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

　　三、檢查預習

　　1．讀準字音；

　　2、有節奏的朗讀。

　　四、重點詞語及課文內容的理解。

　　此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)

　　崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡

　　五、共賞雪景

　　閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。

　　你比較喜歡哪一句？說說你的看法。

　　小結：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

　　問題：空闊的雪景使得大地間呈現一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？

　　先思考，然后看資料，了解張岱的生活經歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。

　　討論：

　　（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？

　　（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態如何？（獨——淡淡的愁緒）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

　　（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

　　對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。

　　拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

　　其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。

　　教師小結：曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個中味？

湖心亭看雪教案3

　　教學目標

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2、積累文言詞匯，培養文言文的閱讀理解能力。

　　3、體味文章寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。

　　教學重點

　　1、深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2、理解作者的精神世界。

　　3、熟讀并背誦課文。

　　教學難點

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　教學媒體：ppt課件

　　課時安排：1課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　欣賞美麗的雪景，聆聽悅耳的音樂，朗誦一首關于雪的詩歌。

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的風景就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的風景就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的風景會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、朗誦課文

　　1、教師播放示范朗讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2、學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　三、品讀文本

　　全班齊讀，明確要求：

　　1、思考張岱是在怎樣的情況下去湖心亭看雪的？

　　時間：崇禎五年十二月，是日更定

　　天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕——“癡行”

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，真是“怪異”啊。

　　2、這樣的情況下去看景，一定是自己所癡迷的景色，看看作者癡迷的是怎樣的景色。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”——“癡景”

　　讓一位學生有感情地朗讀，請大家說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　a.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　b.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　c.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　d.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　展示課文的景物描寫和課外的一段景物描寫，區別有什么不同之處。

　　課內文段：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　課外文段：雪花越來越密，在空中無休止地散落著。整個世界彌漫著無數似花似蝶的六角精靈，淘氣的小精靈們無拘無束，歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈，也許是在天宮中呆久了的緣故吧，它們似乎把全身的能量都釋放出來了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，卻很快就融化成了水滴，依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上，風兒悠悠地吹來，搖搖欲墜，但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中，隱隱約約映出了一個清新的世界。

　　課內文段寫景特色：文字簡練樸素，不加渲染；情感有孤獨、落寞之感慨。——白描

　　教師明確知識點：白描手法：

　　白描是一種描寫的.方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　3、閱讀第三段，思考：

　　a.作者在亭上都遇到了誰？

　　b.他們是哪里人？

　　在湖心亭作者又遇到了兩個和他一樣癡的人，俗話說酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、qq號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？再加上前面有個矛盾的地方，是張岱數不清人數嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　走近張岱

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，主要著作有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等，風格流麗清新，寫家破人亡之痛，寓情于景，字里行間流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。

　　揭開謎底：張岱借助看西湖雪景來表現自己高雅脫俗、清高自賞、淡淡愁懷、寄情山水的思想感情。

　　四、拓展練習

　　請同學們也來說說自己心中的景色，也要用上借景抒情。

　　（借助恰當的練習拓展，進一步體味文章寫作手法和作者的思想感情）

　　五、課外遷移欣賞一下古詩詞中的雪景描寫：

　　1、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)

　　2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》)

　　5、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難》)

　　6、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)

　　7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)

　　8、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

　　六、布置作業

　　1、背誦并默寫課文。

　　2、運用今天學到的白描寫法寫一個小片斷，來說說自己心中的景色，也要借景抒情。

湖心亭看雪教案4

　　[學習目標]

　　知識目標了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。

　　能力目標積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。

　　掌握白描寫作的手法。

　　情意目標體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　[導讀提示]

　　1、 敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。

　　2、 全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　3、 寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。

　　4、 高雅的情調不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎？

　　5、 本文的語言有何特點？試舉例分析說明。

　　6、 從小品文的角度，試分析此文的特點。

　　[重點難點導學]

　　1、 張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一熾。

　　2、 誦讀指導

　　首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理。其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。

　　3、 字詞積累。

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：```````的人。

　　4、 品味白描手法的妙處。

　　文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。

　　一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　[助學資料]

　　1、譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2、閱讀下面的文字，回答問題。

　　西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開發，尤為奇觀。

　　注解：①勒：抑制。

　　②相次：一個接一個。

　　（1）解釋下列詞語。

　　①朝煙

　　②夕嵐：

　　③開發：

　　（2）比較下列句中加點的字的不同意思。

　　西湖最盛

　　①

　　今歲春雪甚盛

　　梅花為寒所勒

　　②

　　尤為奇觀

　　明確：（1）①早上的云霧

　　②傍晚的山氣

　　③指花的.盛開

　　（2）

　　興旺，指景色最美之時被，介詞

　　①②

　　大，指雪很大是，動詞

　　[知識網絡]

　　線索重點靈魂

　　景中含情

　　湖敘事寫景抒情

　　情景交融

　　心移一痕

　　天空步一點局部孤獨落寞

　　亭時崇禎五年十二月全景云層換一芥有超凡脫俗的

　　大雪三日更定湖水景兩三粒閑情雅致

　　看地湖心亭

　　雪事看雪由大到小，突出“小字”

　　白描手法，如臨其景

　　[達標訓練]

　　一、課堂討論：

　　對“西湖”詩文的認識有哪些？

　　二、自測題。

　　1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（）。

　　A、惟長堤一痕B、一童子燒酒

　　C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟

　　2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（）

　　A、顧之，客請與予對局B、余強飲三大白而別

　　C、以河為守亞夫為將軍，軍細柳D、有兩人鋪氈對坐

　　3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”？

　　4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　附達標訓練答案：

　　二、1、C2、C

　　3、因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。

　　4、描寫手法 表達感情

　　《湖心亭看雪》 白描 清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感

　　附[導讀提示]答案：

　　1、 時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭

　　人物———作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　2、 第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。

　　作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。

　　4、作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　5、此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。

　　6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。

湖心亭看雪教案5

　　知識與能力

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、理解課文內容，把握作者思想感情。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　過程與方法

　　1、反復朗讀，以致背誦。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

　　情感態度與價值觀

　　品味文章的語言美，陶冶學生的情操，培養熱愛祖國山河的思想感情。

　　教學重點

　　1、深入理解課文內容，把握作者的思想感情，體會寫景的白描特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法

　　1、誦讀法

　　2、五環節教學法

　　教具準備

　　多媒體課件，錄音機、示范朗讀磁帶

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　一、導入明標

　　1、導入

　　冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!

　　多媒體顯示“西湖雪景”

　　2、了解作者及背景

　　讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、自主學習

　　教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　1、初讀課文，字找出生字，要求注音：(見學案)

　　更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

　　2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)學生放聲朗讀課文，讀準語音，語意讀順，理解課文。

　　(2)敘事是本文的線索，本文的記敘要素是什么?

　　三、合作探究

　　1、說說下列這段描寫雪景的文字用了什么手法?

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?

　　多媒體顯示：

　　2、“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字與文中哪句相照應?

　　3、作者去看雪有哪些物質條件?

　　4、文中描寫湖中雪景用了一串數詞，說說其表達效果。

　　5、亭中飲酒的.兩人見了作者為何“大喜”?

　　6、舟子對作者的評價是“癡”，對這個評價你是如何了解的?

　　7、作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?

　　學生討論、交流。

　　明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

　　但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人

　　鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

　　四、展示交流

　　提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”學生思考，交流。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

　　在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　五、課堂小結

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　六、布置作業

湖心亭看雪教案6

　　首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。

　　屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。

　　首先，從教師的基本功方面來說：

　　1、用流利的普通話教學，語言規范簡潔，通俗直白；

　　2、教態顯得親切、自然、大方；

　　3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設計：癡行、癡景、癡情；

　　4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。

　　其次，從教學內容上來說：

　　1、教學思路基本清晰；

　　2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；

　　3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”，可以說是充分地調動了學生的積極性；

　　4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；

　　5、在教學過程中，不局限于文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。

　　當然，這節課也有一些值得商榷的地方：

　　第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確

　　第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的.教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現象，這說明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際，脫離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。

　　第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。

　　1、老師導入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

　　2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學生的朗讀做具體指導；

　　3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更于推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節，顯得有些強加給學生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。

　　第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。

　　1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。

　　課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。

　　2、教師的引導性語言還需琢磨。

　　一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。

　　3、教師對學生學法的指導稍欠火候。

　　老師每提出一個問題，你想要學生做什么，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？

　　4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：

　　①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節；

　　②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節；

　　③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。

　　我們說以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。

　　④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步了解。

　　以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！

湖心亭看雪教案7

　　【教學目標】

　　1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

　　2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。

　　3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。

　　【教學重點】

　　體會白描手法的特點和作用。

　　【教學難點】

　　理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。

　　【課時安排】一課時

　　【教學流程】

　　一、導入新課

　　讓學生回憶積累的有關西湖的詩句。教師預設整理：

　　“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，

　　“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，

　　“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

　　“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。

　　根據學生回答，教師小結：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)

　　1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;

　　2.生根據多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;

　　3.學生根據錄音齊讀課文。

　　三、文章大意讀中通

　　學生根據自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內理解不了的地方，提出問題，全班解決。

　　學生可能提出的問題：

　　1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?

　　2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復了，有點拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?

　　明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。

　　3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?

　　師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。

　　(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。

　　(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)

　　4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?

　　師帶領學生從文中找判斷依據：

　　(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。

　　(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。

　　(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。

　　(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。

　　綜合以上四點依據推斷“強”的意思應是“勉強”。

　　(此教學環節穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)

　　四、文人癡心讀中悟

　　本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現出來的?

　　明確：“癡”。

　　(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

　　講情感之“癡”補充相關資料：

　　1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

　　2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》

　　3.“癡人”們孤獨的身影：

　　柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

　　王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

　　李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　4.《王子猷雪夜訪戴》

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

　　5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態……孤獨往往是自豪的。

　　當你靜下來，處于孤獨的狀態，內心的語言就會浮現。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關的儀式……”

　　(此教學環節通過對作者“癡”的分析帶領學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)

　　五、課堂小結

　　我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

　　《湖心亭看雪》教學反思

　　本堂課主抓關鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。

　　導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。

　　帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的'，從而就激發了學生一探究竟。

　　接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。

　　二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。

　　三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發現什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。

　　本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。

　　當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。

湖心亭看雪教案8

　　教學目標：

　　1積累文言知識

　　2把握文章內容

　　3品味語言，體會情感

　　4當堂成誦

　　教學理念：

　　1以讀帶講2有法可依

　　教學步驟：

　　一導語設計：

　　美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾在一個雨天來游……而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

　　二出示作者簡介

　　三明確學習目標

　　四出示文言小品五步讀書法：

　　1初讀文章，掌握字詞2細讀文章，把握內容

　　3品讀文章，賞析語言4悟讀文章，體會情感

　　5誦讀文章，牢記心間

　　（一）初讀文章，掌握字詞（以作預習要求）

　　1教師范讀（正音，句讀）

　　2學生自讀并準備字詞

　　3檢測預習情況，打好進一步學習的基礎

　　（二）細讀文章，把握內容

　　帶著問題去讀文章，通過填空練習翻譯句子，把握文章內容。

　　（三）品讀文章，賞析語言

　　1學生自由朗讀文章并小組交流感受

　　2學生自由發言，暢談感受，教師點撥

　　3出示交流重點，鞏固賞析成果

　　（四）悟讀文章，體會情感

　　1“癡”如何理解？你會對舟子說些什么？

　　2教師對學生發言進行總結

　　（五）誦讀文章，牢記心間

　　減字背誦法（一共四遍，難度遞增）

　　五拓展延伸

　　練筆：學習本文情景交融的.寫法寫一段景物描寫，讓讀者能從中品出你的情感來。（50字左右）

　　六小結

　　短短40分鐘，我們掌握了一種學習方法；再次體會了白描和情景交融手法的神奇；遇到了如雪般美妙的文字和如雪般圣潔的情懷。相信當鄭州第一片雪花落下時，你會有更多的遐想吧？

湖心亭看雪教案9

　　師：關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點評：三言兩語的導入，留下了懸念】

　　師：請一位同學朗誦全文，同學們仔細聽，粗步感知一下課文內容。

　　（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　　（一同學舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　（大部分同學表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　　（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學生會意，迅速主動調整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　　（學生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備。】

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現出特別的呆氣了。

　　（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　　（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼 的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙！（板書：行癡）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　　（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。

　　（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個“與”，很認真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點不對，你得說服我。

　　（大家仿佛表達不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　（生對比讀了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　（生拖長音調讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛！（眾笑）

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　　（生反復讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　　（師生驚喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（師板書“癡景”）

　　【點評：一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內涵讀出了妙處。】

　　生：老師，如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關于“癡人”的`秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　（一生起，讀得回腸蕩氣，神態語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會！（眾笑）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細節，小燕子的哥哥才出現時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生啊？

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學們一點撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當時他會是怎樣的表現？

　　生：他一言不發，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　　（生蹙眉思考）

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學們，正如那位同學所說，雪是其節，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　　（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　（在動情的朗讀中結束全文）

　　【點評：巧設情景，讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

湖心亭看雪教案10

　　一、教學目標：

　　1、積累文言實詞和虛詞 。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　二、教學重點：雪后奇景的賞析 。

　　三、教學難點：理解作者的精神世界。

　　四、教學過程

　　（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。

　　（二）作者介紹 學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　（三）整體感知 朗讀課文

　　同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？

　　（四）互動釋疑

　　1、學生質疑

　　2、相互解答、指導、明確。

　　3、提示積累重點詞語：（幻燈）

　　是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。

　　余拿一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的.冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全白。

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。

　　客此： 客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　（五）深入理解

　　再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。

　　教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：

　　1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？

　　3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？

　　4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

湖心亭看雪教案11

　　《湖心亭看雪》教學設計

　　唐家泊鎮中學 劉曉燕

　　學習目標：

　　1、自讀課文，疏通文句，歸納重點字詞。

　　2、體會文中所描繪的湖心亭周圍雪景的意境。

　　3、學習了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學習重點 ：

　　1、熟讀課文，掌握重點詞語。

　　2、學習了解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

　　學習難點 ：

　　欣賞雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　學習方法：

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　學習時間：

　　一課時

　　學習過程：

　　一．導入新課

　　西湖之美，人所共知。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”何時西湖最美？古人云：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……真能領山水之絕者，塵世有幾人哉？”今天，我們學習張岱的《湖心亭看雪》，一起去領略西湖雪景之美。

　　二．誦讀課文

　　1.師范讀文章，請學生注意聽清字音、句讀、語氣。

　　2.學生自由朗讀課文。

　　3.小組推薦學生范讀課文。

　　三．譯讀課文

　　根據課下注釋，小組合作通譯課文，并歸納總結重點字詞句，提出疑問。

　　（請學生通譯課文，并點出重點字詞句。教師指導。如：絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等）

　　四．品讀課文

　　(一)、情感鋪墊

　　張岱對西湖情有獨鐘，曾寫過《西湖尋夢》，在《自序》中，他說“西湖無日不入吾夢中。”真愛西湖者，舍我其誰？

　　請再讀課文，體會作者的情感。

　　（二）、課文探究

　　1、找出最能體現作者對西湖情感的一個字，并從文中找出依據。（癡）

　　（學生各抒己見，可以引用原文，可以拓展發揮。如：癡在行為——更定看雪。癡在情感——拏船獨往。）

　　教師歸納引申，拓展學生知識面：

　　中國傳統文化中，“獨”是個經常出現的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。蘇軾說“高處不勝寒”，達到這種精神境界的人，必然是孤獨的。試想：大雪鋪天蓋地，西湖萬籟俱寂，天色尚未破曉，“我”就冒著嚴寒乘舟去湖心亭看雪，個中癡意，誰人能解？所以，“賞雪之情，無人領會”，只好“獨往”了。

　　那么，為什么刻意選擇“人鳥聲俱絕”的“更定”時“獨往”呢？因為此時西湖最寧靜、最純凈、最本色，未被踐踏污染。所以，“西湖之美，必于無人處領會”，只能“獨往”矣。

　　“強飲”：可解“勉強飲”或“痛飲”，都是為酬謝知己。

　　一“獨往”一“強飲”，張岱真可謂是西湖的“癡情知己”啊！我們不妨改造蘇軾的名句——何處無湖？何處無雪景？但少癡人如張岱者耳。

　　2、結尾引用舟子的話，是褒？是貶？

　　參考：舟子本意是貶，因為不理解“我”大雪中獨往西湖的意趣。

　　作者引用是褒，是自得——“癡”亦常指最求理想境界的執著精神。

　　（學生齊讀課文，要求讀出滿心自得的一片癡情。）

　　（三）、寫作探究

　　1、西湖美景，是否真的無人領會？（生回答）

　　從題目看，從“我”的情感看，都可以不寫“亭中二人”；可作者不但寫了，還花了不少筆墨，究竟有何用意？只是為了寫此二人嗎？

　　（學生品味最后一段中對二人的描寫，可討論）

　　教師總結，授之以漁。

　　辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”此處亦可以說：我見二客多癡情，料二客見我應如是。寫癡情二客“大喜”，“拉余同飲”，正是借二客之眼，寫癡情之“我”。一筆不寫自己，卻筆筆暗寫自己。這種寫法可稱之為“對面落筆”，十分巧妙。

　　2、第一段也有些句子，作者是刻意從獨特的角度落筆（不一定是“對面落筆”），自由讀一讀，看誰先找出，也可謂是“張岱知己”了。

　　明確：（1）“人鳥聲俱絕”：從聽覺寫雪之大，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

　　（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（背誦此句）

　　①、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　（學生根據自己的理解，各抒己見）

　　（教師根據學生的解答，適當點撥明確：

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

　　②、引導學習：

　　“一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補充白描概念：

　　白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的`畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　③、遷移訓練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　b.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　c.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　d.他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——（白描）

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　e.方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　④、拓展：看誰能用最新穎且貼切的量詞填空。

　　一（ ）新月 一（ ）斜陽 夕陽外，寒鴉萬（ ）

　　五．總結收獲

　　請學生歸納總結學習的收獲：

　　1. 領略了冬日雪湖的美景，知道了如何欣賞美景——不盲從，不做作。

　　2. 學習了寫作技巧：選取獨特角度，渲染自己感受；白描寫法；巧用量詞。

　　六．自選作業

　　1、有感情的背誦課文。

　　2、利用白描手法寫一段人物或景物片段。

　　3、收集有關“西湖”以及“雪景”的詩歌。

湖心亭看雪教案12

　　知識目標：

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的'精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學過程：

　　一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。

湖心亭看雪教案13

　　教學目標

　　（一）知識目標

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又

　　流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　教學重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點 理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學關鍵 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法 誦讀法、 討論法、質疑點撥法

　　教學手段 多媒體

　　教 具 多媒體

　　課 時 兩課時

　　教學內容與過程

　　第一課時

　　一、導入：

　　老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、檢查預習

　　1、注音

　　更定 毳衣 霧凇 沆碭 一芥

　　2、解詞

　　更定 拿擁 毳衣 霧凇 沆碭 一白 長堤一痕

　　一芥 焉得 更 大白 客此 者

　　三、初讀課文

　　1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、 幻燈）

　　2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻。

　　學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問。

　　3、疏通文意。

　　四、齊讀課文

　　思考：①、 找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

　　明確： “獨往湖心亭看雪”之 “獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　思考：②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”。

　　思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　五、小結

　　六、布置作業：

　　教學后記

　　第二課時

　　一、檢查作業：1、解釋詞語。2、介紹作者。

　　二、齊讀課文

　　三、研讀課文

　　問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？ （萬籟俱寂）

　　問：從哪個感覺器官來描寫的？ （聽覺）

　　問：讓人想起柳宗元什么詩句？

　　（《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅 。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。）

　　問：從什么感覺器官描寫的？（視覺）

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：——癡行

　　2、請找出描寫西湖雪景的.句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？ 運用了什么樣的手法？

　　明確： 景物特點：空寂、悠遠、脫俗

　　寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“ 一痕”、“ 一點”、“ 一芥”、“ 兩三粒”高度抽象概括，長與短、 點與線、 多與少、 動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。 在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。

　　歸納：——癡景

　　3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來。

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學生討論回答）

　　明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界里

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：——癡心

　　四、走近作者

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結：同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言， 一把心酸淚。 都言作者癡， 誰解其中味。”

　　六、布置作業： 1背誦全文.。2、利用白描寫法寫人或物的片斷。

　　板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行

　　癡｛ 癡景 白描

　　癡心

　　教學后記

湖心亭看雪教案14

　　《湖心亭看雪》

　　知識與技能

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　過程與方法

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的風格。

　　2．把握文章的白描手法。

　　情感、態度與價值觀

　　感受作者高雅脫俗的情懷。

　　重點：

　　反復誦讀，體會意境。

　　難點:

　　了解白描手法的使用。

　　誦讀法、資料查閱法、類文對比法。

　　上網或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解。可查閱的圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預習課文，疏通文意，了解課文內容，發現并提出問題。

　　1課時

　　“上有天堂，下有蘇杭。”這句話大家一定聽說過，杭州西湖美景揚名天下，歷代詩人寫了大量詩詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”而清代文人張岱就是這樣一位領略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫出的雪后西湖的奇景。

　　張岱(1597～1689年)，明末清初文學家，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟，前半生過著封建士大夫的風流浪漫生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅持著述。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導評論都要求至善至美。他生于詩書禮儀之家，思想卻自由散漫，淡泊功名。但他卻有強烈的民族意識，清兵南下后，他深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發入山”，表示對清統治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來，總成一夢”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國之思。

　　《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

　　1．請學生聽讀課文，注意字音和停頓。

　　2．請學生熟讀課文，讀準字音，理解字詞。

　　3．請學生用自己的話復述一下課文寫了一件什么事情。

　　到西湖的湖心亭看雪。

　　4．敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。

　　時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分

　　地點——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)

　　事件——看雪

　　1．記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用？

　　本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)，更寫出了作者與眾不同的心態與情趣。

　　2．找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？

　　一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的.人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

　　3．文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

　　文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　4．本文的語言有何特點？試舉例分析說明。

　　此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等。

　　寫景并不僅僅為了寫景，在名篇中，景與情相互交融，密不可分。本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫作技巧，寓情于景，于平淡處見真情。

　　文章可分三部分：第一部分寫獨往賞雪；第二部分寫雪后湖景；第三部分寫雪中對飲。

　　本文生動描寫了湖心亭悠遠脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情多種表達方式綜合運用，表達了作者對大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。

　　1．對話、寫景、敘事、抒情相融合。

　　這篇小品文有人物，有對話，熔敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。特別是變換視角所寫“上下一白”的湖中雪景的特寫鏡頭，“長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒”，簡直如朦朧的畫、夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。

　　2．人與景相融合。

　　人與景的融合是本文的特色之一，本文寫景的一段，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，是茫茫雪景中的亮點，作者以其準確的感受，體會到這隱藏在簡單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，卻都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫人轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。

　　全文不過160字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混莽，恍惚迷離，把作者“擁毳衣爐火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現得淋漓盡致。

　　本課教學我著眼于個性化閱讀和情感體驗，致力于語文素養的形成和發展，尤其是在過程和方法中融入了自主性學習探究、移情性的情感體驗，實現了學生與文本、學生與作者的對話。反復誦讀、感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運用白描的寫法。

湖心亭看雪教案15

　　【教學目標】

　　1． 背誦課文

　　2. 積累文言詞匯

　　3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。

　　【教學媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

　　二、朗讀課文

　　1．推薦讀 （讀準字音）

　　2．聽錄音跟讀 （讀出節奏）

　　3．自由朗讀。 （讀懂文意）

　　三、 整體感知

　　請概述作者看雪的經過。

　　四、研讀課文

　　問：“癡”為何意？

　　“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。

　　默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

　　1.“癡”于行

　　是日更定

　　獨往湖心亭看雪

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱

　　湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學）

　　追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

　　張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

　　過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

　　2.“癡”于景

　　找出文中的'雪景句，

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

　　講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

　　（小組合作交流）明確：

　　（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；

　　讀出作者孤獨落寞之感。）

　　比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒而已。

　　湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒（而已）。

　　資料介入 （在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》

　　）

　　體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　當堂背誦寫景句，并抽查落實。

　　小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）

　　張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

　　五、總結

　　經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　六、你的積累有多少

　　（白、一、更、是等一詞多義）

　　（俱絕 惟長堤一痕 一芥 大喜 及下船 客此等）

　　七、 作業：

　　1.背誦課文

　　2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界