【精選】《湖心亭看雪》教案四篇
作為一位無私奉獻的人民教師,很有必要精心設計一份教案,教案有助于順利而有效地開展教學活動。快來參考教案是怎么寫的吧!以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《湖心亭看雪》教案 篇1
教學目標:
知識與能力目標:
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標:
1.把握文章運用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態度、價值觀目標:
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的情緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點:
深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學難點:
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
課型:賞讀課
教學方法:讀讀,說說,議議。
教學時間:一課時
教學步驟
一、導入
1、多媒體顯示雪景。
2、導入語:這是一幅什么圖?能不能用幾個詞描述一下這
圖?同時它讓我們想起哪首古詩?唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天,讓我們隨著張岱的,一起到《湖心亭看雪》!(多媒體出示文章題目)
二、多媒體展示本文學習目標(學生齊讀)
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示:
1、張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
2、湖心亭:位于西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂、教師范讀。要求學生聽清字音,劃出句子朗讀節奏。
讀一讀,寫一寫。更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2學生自讀課文,結合注釋,借助工具書,疏通文句,教師答疑解惑。
五、分步賞讀領悟情感
1、課文中有一處明顯的`前后意思矛盾的地方?哪個問題是作者的疏忽呢?還是另有奧妙?
2、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價,你會選用哪一個字?如何解釋?
1.讀文,找“癡行”,初悟癡心。
(1)張岱的“癡”體現在哪些方面?
明確:“相公”在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”時分,劃一條小船,“獨往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行,下面我們一起來“觀其癡行”,一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀?(大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,更定時,獨往)
(3)那么張岱冷不冷?(品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷,而且心里也是感到冷清的)
(4)可是張岱,居然在這樣的天寒地凍的晚上,獨自一人去看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(清高、孤傲。沒有朋友,獨來獨往。不同常人。)
(5)當我們了解了張岱是個清高孤傲、沒有知己的人,是不是可以解決我們開始遺留下來的問題?(內心很孤獨,而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心,這個“獨”字更顯出他的清高、孤傲。)
2.讀文,品“癡景”,再悟癡心。
孤獨的張岱,去湖心亭看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。,并加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情\描寫角度聯想等方面來賞析句子)
(1)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”
通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。
(2)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
前一句生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。后一句表現了隨著小舟的緩緩行進,湖中景物依稀可辨的景象,同時它們的排列由大至小,突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脫俗的閑情雅致。
小結:白描:本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。后來泛指文學創作上的一種表現手法,主要用樸素簡煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文,議“奇遇”,三悟癡心。
(1)、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪,萬萬沒想到會碰到像自己一樣的人。他們這一相遇,心情如何?(大喜)
(2)哪幾個詞重讀,可以更好地表現他們的高興?(更、此人)
(3)這種人,指什么人?指有雅興的人。(指張岱這樣的癡人)
(4)癡人碰到癡人,那他們是?(知己)
(5)“酒逢知己千杯少”。于是,他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀,注意不要多讀。(學生讀“到亭上———金陵人,客此”)
(6)問姓名答地點是何道理?提示:你能不能聯系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想?) “金陵”是南京。
(7)南京和明朝有什么關系?請你聯系作者對明朝的感情來思考。(會思念明朝、 思念故國、 因為張岱本來就是個不忘明朝故國的人。)
四、評點張岱
同學們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”,已經體會到了張岱的癡心,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
(孤獨清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內心孤獨)
五、在音樂聲中試背課文
同學們,通過賞讀,我們讀懂了張岱其人,那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀,試背全文。
(師生共背。師背一句,生背一句。在朗朗的書聲中下課。)
《湖心亭看雪》教案 篇2
首先感謝蔡主任、張主任,感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會,讓我們欣賞到這么多精彩的課,下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。
屠老師的這節課,值得肯定的地方有很多。
首先,從教師的基本功方面來說:
1、用流利的普通話教學,語言規范簡潔,通俗直白;
2、教態顯得親切、自然、大方;
3、板書工整,言簡意賅,層次清楚,圍繞“癡”字來設計:癡行、癡景、癡情;
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次,從教學內容上來說:
1、教學思路基本清晰;
2、能夠面向大部分學生,給學生機會,讓學生主動參與,主動發展;
3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節,檢查預習的情況,學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決,這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識,再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”,可以說是充分地調動了學生的積極性;
4、作為文言文教學,能讓學生在讀中去感悟、理解,對重點詞語的分析到位,如“天與地與人”中“與”字能不能去掉,引導學生領悟了渾然一體的培養;
5、在教學過程中,不局限于文本,能夠引導學生結合文章內容進行拓展,如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡,誰解其中味”這句詩,拓展了學生的視野,培養了學生的能力。
當然,這節課也有一些值得商榷的地方:
第一、從教學目的的落實方面來看,我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦,積累一些文言實詞、虛詞”,但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點,對文言字詞的落實欠火候,對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容,如“沆碭”這個詞,后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒,并有讀錯的現象,這說明大部分學生還沒有掌握這個詞,老師也沒有及時指出并給以引導;再者,作為一篇文言文,特別是這篇文章,在《散文名作欣賞》中,國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品,小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章,對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀,就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣,但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次,這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際,脫離開課文文質兼美的語言環境,使學生沒有機會去感知課文語言,從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設計不夠合理,缺乏科學性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解,然后再回頭讀字音,這個順序值得推敲,而且所用時間也比較長,耗時18分鐘;
2、讀的時間太少,對課文僅讀了兩次,而且老師最好作范讀,并要對學生的朗讀做具體指導;
3、對作者張岱的經歷及處世態度,老師顯得更于推崇,與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節,顯得有些強加給學生的意思,這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞,但這種消極避世的態度不值得向學生推廣,學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后,老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”,像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后,老師說:“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好?”聽完這句話學生大都不敢起來讀了,這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的.局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候,一個女生不敢出來,老師就又叫了一個男生起來,但老師要求他們齊讀翻譯,這一點就與新課標的要求是相違背的,現在都叫句子理解,不叫翻譯,各人的理解不一樣,即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”,只要關鍵詞語正確,大致意思相近就可以了,所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題,你想要學生做什么,學生會不會學習,哪些應該讀,哪些應該記筆記,什么時候該討論,老師都沒有進行具體的指導?
4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面:
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節;
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節;
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們說以學生為主體,真正從學生的實際需要出發,圍繞學生開展教學活動,這是新課標的要求,但這節課課件中設計的字體過小,室內較暗,學生基本上摸黑上課,我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受,這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了,當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間,學生與學生之間的信息交流還需進一步加強,老師對學生的掌握情況需進一步了解。
以上是我的不成熟的看法,希望各位領導老師批語指正,謝謝!
《湖心亭看雪》教案 篇3
[學習目標]
知識目標了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
能力目標積累文言詞匯,培養古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情意目標體會人物語言的妙處,感悟作者的思想感情。
[導讀提示]
1、 敘事是本文的線索,請找記敘文的要素,看雪的時間、目的地、人物、事件。
2、 全文共兩段,請簡要介紹各段的大意。
3、 寒冬臘月,大雪三日,夜深更定,作者獨游西湖,鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人,他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段,找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
4、 高雅的情調不是每一個人都能理解的,舟子用“癡”字來形容作者,這個“癡”字還有什么深意嗎?
5、 本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
6、 從小品文的角度,試分析此文的特點。
[重點難點導學]
1、 張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人。明末著名文學家。喜游山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養,明亡后隱居山中著書,有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動,風格流麗清新,極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一熾。
2、 誦讀指導
首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節奏合理。其次要讀得流暢,一是語句要流利,二是音韻鏗鏘,第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背”。
3、 字詞積累。
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:```````的人。
4、 品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語,情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫雪后西湖全景,設造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠莽蒼的大自然進行對比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
[助學資料]
1、譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,夜深人靜,我雇了一條小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的`湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空、濃云、遠山、湖水,上下一片白茫茫。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、閱讀下面的文字,回答問題。
西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒①,與杏桃相次②開發,尤為奇觀。
注解:①勒:抑制。
②相次:一個接一個。
(1)解釋下列詞語。
①朝煙
②夕嵐:
③開發:
(2)比較下列句中加點的字的不同意思。
西湖最盛
①
今歲春雪甚盛
梅花為寒所勒
②
尤為奇觀
明確:(1)①早上的云霧
②傍晚的山氣
③指花的盛開
(2)
興旺,指景色最美之時被,介詞
①②
大,指雪很大是,動詞
[知識網絡]
線索重點靈魂
景中含情
湖敘事寫景抒情
情景交融
心移一痕
天空步一點局部孤獨落寞
亭時崇禎五年十二月全景云層換一芥有超凡脫俗的
大雪三日更定湖水景兩三粒閑情雅致
看地湖心亭
雪事看雪由大到小,突出“小字”
白描手法,如臨其景
[達標訓練]
一、課堂討論:
對“西湖”詩文的認識有哪些?
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是()。
A、惟長堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水,上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是()
A、顧之,客請與予對局B、余強飲三大白而別
C、以河為守亞夫為將軍,軍細柳D、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟,在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”?
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,試將與本文作比較,兩者在描寫手法和表達情感上有何異同?
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
附達標訓練答案:
二、1、C2、C
3、因為湖上霧濃,所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”,形容船小。
4、描寫手法 表達感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感
附[導讀提示]答案:
1、 時間-----崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分;
目的地——西湖湖心亭
人物———作者,及兩個金陵人?(舟子,小童)
事件———看雪?(僅僅是看雪嗎?還有看人)
2、 第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜,也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈,放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。
4、作者借舟子的一個“癡”字點題,表現他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、此文是小品,全文不到160個字,篇幅短小,語言嚴整而富于變化,文字簡約,內涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、本文是張岱小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語言。
《湖心亭看雪》教案 篇4
教學目標
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點
理解作者的精神世界
課時安排:
2課時
教學過程
一、導入
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關文學常識
1、湖心亭:位于西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方:
(1)課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
(2)作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。
(3)“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充:明亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)
3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)
(1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。
②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動詞。
③是日更定:更,古代夜間計時單位; 焉得更有此人:更,還。
(2)詞類活用:客此: 客,客居,名詞作動詞。
4、齊讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
(1)“是日更定”——說明時間之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒什么好看的,按理說,應是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時去賞雪,可見他的“癡”。
追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?
(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術效果。)
(3)“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨往”呢?
(去湖心亭賞雪只他一個人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。(他認為舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎么看待這個句子?
(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因為我們知道“金陵”,就是現在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
②文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?
(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?
①驚喜、愉悅。
(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白) 一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓,難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的.分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
(1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
(2)找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
(3)討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。
(4)“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?
(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)
(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。
“白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
(6)遷移訓練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說說白描的作用。如:
①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——(白描)
評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風,看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
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