《滿庭芳·小春》的詩(shī)詞及鑒賞

　　在平平淡淡的日常中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編整理的《滿庭芳·小春》的詩(shī)詞及鑒賞，希望能夠幫助到大家。

　　滿庭芳·小春

　　張炎

　　睛皎霜花，曉融冰羽，開(kāi)簾覺(jué)道寒輕。

　　誤聞啼鳥(niǎo)，生意又園林。

　　閑了凄涼賦筆，便而今、懶聽(tīng)秋聲。

　　消凝處，一枝借暖，終是未多情。

　　陽(yáng)和能幾許？

　　尋紅探粉，也恁炊人。

　　笑鄰?fù)薨V小，料理護(hù)花鈴。

　　卻怕驚回睡蝶，恐和他、草夢(mèng)都醒。

　　還知否，能消幾日，風(fēng)雪灞橋深？

　　鑒賞

　　1315年（元紅宗廷祐二年），元朝入主南宋故土已住幾十年。為了取得漢人士族的支持，決定重開(kāi)科舉。一些漢族青年，歡欣鼓舞。但張炎對(duì)此看待很清楚，借題發(fā)揮，揭開(kāi)元朝統(tǒng)治的真實(shí)目的。

　　“小春”即“十月小陽(yáng)春”。因十月天氣和暖如春，故名。恰值秋冬過(guò)渡之際，江南出現(xiàn)一種“返春”現(xiàn)象。但隨即冷氣南侵，蕭條的冬天會(huì)很快來(lái)臨。

　　“睛皎霜花，曉融冰羽，開(kāi)簾覺(jué)道寒輕”，寫(xiě)天氣轉(zhuǎn)暖。人們卷簾開(kāi)窗，地上一片皎白。旭日東升后，冰霜被陽(yáng)光掃盡，也帶走了絲寒意。以詞人飽經(jīng)風(fēng)霜的老眼看來(lái)，“寒輕”的感覺(jué)只是一種騙人的假象而已，因而隨即落筆為“誤聞啼鳥(niǎo)，生意又園林”。這體現(xiàn)在他所冠的一個(gè)“誤”字上。這里并非講大家的感覺(jué)有誤，而是說(shuō)這些啼鳥(niǎo)有“誤”。啼鳥(niǎo)越歡暢，以為春日來(lái)臨。越發(fā)讓人感到其無(wú)知之極。這里透露出張炎對(duì)待元朝重開(kāi)科舉所持的態(tài)度。

　　“閑了凄涼賦筆，便而今、懶聽(tīng)秋聲。”既然天氣暫時(shí)回暖，不必再做《秋聲賦》，可以躲進(jìn)一邊作短暫的休憩。詞情“頓挫”之處，它重新振起作了一點(diǎn)“休整”。繼而“消凝處、一枝借暖，終是未多情。”“消凝”是“消魂凝魄”表明一種感懷的精神狀態(tài)。園中偶爾開(kāi)放的一兩朵花，不過(guò)是一種“借暖”而已，因此詞人“未多情”。

　　“陽(yáng)和能幾許？詞情發(fā)生極大的轉(zhuǎn)折，在此憑空一轉(zhuǎn)。這一句”換頭“，筆力警峭空靈，起到了”轉(zhuǎn)接“作用。”陽(yáng)和“典出《史記。秦始皇本紀(jì)》：”時(shí)在中春，陽(yáng)和方起“，這里用它來(lái)比擬皇家的恩澤。”陽(yáng)和能幾許“，暗示了元朝廷的”恩澤“只是騙人之舉。那輩稚嫩的孩童們是不可能理解的，他們紛紛出動(dòng)，尋紅探粉，也恁炊人。笑鄰?fù)薨V小，料理護(hù)花鈴。”“笑”字，表示他感到可笑，然而，幼童的無(wú)知還不足令人擔(dān)心。“卻怕驚回睡蝶，恐和他、草夢(mèng)都醒。”使之憂慮的是：隱居蟄伏著的“遺民”可千萬(wàn)不能去上當(dāng)呀。

　　“還知否，能消幾日，風(fēng)雪灞橋深？”這是詞人發(fā)出的警告。足以提起人們的警惕和深思。小春之后又將是北風(fēng)猛吹、灞橋雪深的惡劣天氣了。“陽(yáng)和”和“春意”又能何處尋呢！

　　這是一篇描寫(xiě)“小春”時(shí)序風(fēng)光的一首詠物佳作。“小春”天氣，冷暖不定。在寫(xiě)景方面，如太陽(yáng)的融冰化霜，小鳥(niǎo)之啼鳴，孩童尋幽探勝，以及將醒睡蝶之神態(tài)，極為傳神。作者在詠其物的同時(shí)，又給出了其生動(dòng)的形象。借氣候之多變，喻指政治氣候之變化無(wú)端。以寫(xiě)物之話語(yǔ)實(shí)言其志也。

　　拓展：張炎古代詩(shī)人簡(jiǎn)介

　　張炎（1248年～1320年？），字叔夏，號(hào)玉田，又號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍鳳翔成紀(jì)（今甘肅天水），寓居臨安（今浙江杭州）。他是貴族后裔（循王張俊六世孫），也是南宋著名的格律派詞人，父張樞，精音律，與為結(jié)社詞友。張炎前半生在貴族家庭中度過(guò)。宋亡以后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，落拓而終。曾從事詞學(xué)研究，著有《詞源》，有《山中白云詞》，存詞約三百首。文學(xué)史上把他和另一著名詞人并稱(chēng)為姜張。他與宋末著名詞人、孫、周密并稱(chēng)宋末四大家。

　　張炎出身世家，曾在貴公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破臨安，張炎祖父張濡被元人磔殺，家財(cái)被抄沒(méi)。即落魄縱歡，在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵，就長(zhǎng)期寓居臨安。他懷抱空狂，又恃才傲物，幾乎日日花前為醉，號(hào)呼揮寫(xiě)，以至于后人評(píng)價(jià)他說(shuō)：鼓吹春聲于繁華世界，能令后三十年西湖錦秀山水，猶生清響。

　　值得我們注意的是，他是宋詞的最后一位重要作者，一般選宋詞的書(shū)，選到最后，就得選張炎，講到最后，也得講張炎。可以說(shuō)，在宋詞這支柔麗的長(zhǎng)曲中，張炎的詞，是最后的一個(gè)音節(jié)，是最后的一聲歌唱。由于他的詞寄托了鄉(xiāng)國(guó)衰亡之痛，備極蒼涼，所以也可以說(shuō)，他的聲音，也就是南宋末期的時(shí)代之聲。張炎為詞主張"清空"、"騷雅"，傾慕、姜夔而貶抑。他的詞多寫(xiě)個(gè)人哀怨并長(zhǎng)于詠物，常以清空之筆，寫(xiě)淪落之悲，帶有鮮明的時(shí)代印記。因他精通音律，審音拈韻，細(xì)致入微，遣詞造句，流麗清暢，時(shí)有精警之處。但由于他過(guò)分追求局部的情畫(huà)意，在整體構(gòu)思上不免失之空疏，故境界開(kāi)闊而又立意甚高者并不多見(jiàn)。 他還是一位著名的詞論家，他寫(xiě)的《詞源》，在詞的形式研上，給后人留下了不少啟迪。在論述樂(lè)律部分，書(shū)中保存了有關(guān)樂(lè)詞的豐富資料，是一部有權(quán)威性的理論專(zhuān)著。他的創(chuàng)作主張，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感受、藝術(shù)想象與藝術(shù)形式，有許多經(jīng)驗(yàn)之談，至今尚可參考，但其觀點(diǎn)帶有門(mén)戶之見(jiàn)，難免有偏頗之處。此書(shū)分為制曲、句法、字面、虛、清空、意趣、用事、詠物、節(jié)序、賦情、令曲、雜論等十三分。其論詞的最高標(biāo)準(zhǔn)是意趣高遠(yuǎn)，雅正，清空。有詞集《山中白云》及詞學(xué)專(zhuān)著《詞源》傳世。主要代表作品有《南浦》《高陽(yáng)臺(tái)》、《月下笛》、《解連環(huán)》、《甘州》等。