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《弟子規》學習心得

時間:2024-10-22 14:53:29 弟子規 我要投稿

《弟子規》學習心得(合集15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的《弟子規》學習心得,希望對大家有所幫助。

《弟子規》學習心得(合集15篇)

《弟子規》學習心得1

  張老師您好!

  自那天接到您的電話,我的心情很是沉重,閉上眼睛反省自己對孩子的教育確實做得不夠好,陪伴孩子的時間太少,我已經向孩子作了道歉,并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。

  在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意,感謝有您的陪伴和教誨,讓孩子變得更加優秀!

  在這個假期里,我和孩子一起學習了弟子規幸福教育手冊,從中悟到了很多做人的道理,古人訓誡,徹頭徹腦給世人以警醒,深深體會到做人首先要端正德行,好的品德是做人之根本。

  從學習弟子規以來,孩子發生了很大的變化,從之前的小心眼、任性變得大度了,遇事能夠沉著淡定,不再那么浮躁。在家里本來就很乖巧的`她變的更加懂事,常常沒有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情,比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等,每次和她一起出去,重的東西都是她爭著提。

  弟子規教導說好話、做好事,她懂得了說話的語氣方式和技巧,比如,這個假期我接她回老家,見到姥姥先給個大大的擁抱,當姥姥把飯菜做好時說:也不知道咸淡味道如何,孩子馬上接上說,咸淡都好吃,只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽了這話心里很是高興,連聲夸她越來越懂事了!

  這些都是她學習弟子規以來得到的提高!最關鍵的是,由于這段時間對她的關心和教育不夠,孩子的思想和行為都有所變化,經過我們之間深情的溝通之后,孩子意識到了自己的錯誤,并勇于擔當,向我做了保證,以后有什么事情首先要告訴媽媽,和媽媽進行溝通,多聽家長的意見,以后會用自己的行動向我證明她的決心,在學習上會更加努力,多向學習成績好的同學請教,以便于更好的提高自己!

  相信有您的深切關懷和教導,孩子會根據自身的情況,把不好的東西徹底清除掉,把好的優點繼續保持下去,力爭成為一個優秀的好學生!

《弟子規》學習心得2

  弟子規這本書教導我們怎樣待人接物,蘊含著許多做人的道理。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎上,然后再去學習知識,正確做人。

  孝順父母, 要虛心聽從父母的教誨,了解父母的`言行,努力去奮斗為父母生活創造更好的條件。尊敬師長,懂得長幼有序,要學禮,懂禮等。學校里遇到學長學姐要打聲招呼,主動問好,發自內心的去尊敬他們。

  為人處事,首先要做到品行端正,誠實守信,時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正,說話要文明,要懂得反省自己,養成良好的行為習慣,不能弄虛作假。在學好良好品德的前提下,再去學習知識,學習謙虛、忍讓的態度,并且行為上也要處處為他人著想。

  弟子規給了我的生活一個指導一個方向,要找準人生目標,并為了目標,腳踏實地的去奮斗,這樣才能使自己不斷進步。

《弟子規》學習心得3

  今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經與天地融為了一體,我的心情是十分復雜的,爺爺的離開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達過我對他們的愛意,小時侯經常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時那些過去的人,過去的事,我以為我會一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經遠離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。

  “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信,泛愛重,而親仁,有余力,則學文。”在古人眼里,孝道是我們人生第一件必須做的事情,也是最重要的事情。現在也依然如此,只不過,在當今這個物質集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關系也逐漸的進入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經出來了,有著穩定的.工作收入,有的已經結了婚,有了孩子,家里的經濟情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實,正直,有時候也不會說話,也會被他們欺負,而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因為我們家沒錢。有時候,我真的不理解,為什么會是這樣,從我記事以來,有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當的漂亮,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現在的社會會有這樣的一面。有時候我無法說,也無法解釋。

  《弟子規》這本書是古人從小就讀的書,而我們現在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規》這本書講的都是中華民族的傳統美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們如何做人,學會怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個人,但是做一個人真的不容易,做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。

  我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應該堅持著自己的信念,而《弟子規》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應該將它所說的東西認真品味,或許我們會得到讓你終生受益的東西。

《弟子規》學習心得4

  本學期開學初,縣教育局要求全縣師生共同學習《弟子規》,我在指導同學們朗讀、背誦的過程中,自己也努力學習,感到收獲很大,體會到教育局開展這次學習活動意義重大,尤其是在這樣一個呼喚道德的時代,更顯得難能可貴。反復誦讀那質樸的古訓,不禁使人心胸豁然開朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。

  《弟子規》這本書,它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明,使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了,才能做好人,而我們學習的根本就是:人的品德修養。

  學習《弟子規》使我最難忘的句子是“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,朗朗上口,給人一種溫暖的感覺,藍天之下,大地之上,對所有的人都應該愛,所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟博大,時至今日它仍然有現實意義。作家冰心曾說:“有了愛就有一切。”

  愛是人類最偉大的情感,是所有高尚品質和美好道德的核心。人只有懂得愛,懂得感激,懂得體貼,懂得感恩,懂得寬容,懂得謙讓,世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高,似海深。在親情的.世界里,雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,清泉會釀成美酒,眼淚會閃出微笑。

  《弟子規》實實在在地告訴我們如何做人,如何仁愛待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會時刻照耀著我們前進的步伐,豐富我們的思想。讓我們沖向傳統文化知識的海洋,學會做人的道理。

  “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  通過學習《弟子規》,我深深地認識到自己做的遠遠不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌,需要我的幫助和照顧,我卻借口工作忙,單位不準假。現在回想起來,真是不應該。父母對我那么好,我有什么理由讓他們在需要我的時候使他們失望呢?

  我也生過病,他們是那樣的細心照料,無微不至,而我呢?既缺乏細心,又缺乏耐心。學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

  《弟子規》是一本集中國傳統文化的精華,以學規、學則的形式,三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”,不論從工作到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所提倡的、反對的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,內涵豐富。《弟子規》本身就是“道”是“德”。

  所以要牢記《弟子規》,并用它來要求自己、檢查自己、反省自己,做到敦倫盡分。大量的事實證明,能按《弟子規》的要求來規范自己言行的人,絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領導,在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

  《弟子規》本身就是一種規范,一種道德品質的規范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習,一同力行,逐步提升自己的素質,提高家庭生活質量,改善工作、生活環境以及社會風氣,從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。

  我學習《弟子規》深刻領悟到以下四點:

  1、做人要懂得感恩;

  2、待人接物要懷著恭敬之心;

  3、為人要謙虛;

  4、要找準人生目標。《弟子規》教人向善,培養增長人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規》學到做人的智慧。

  讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔更多的社會責任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉,在教書育人這個事業中,嚴格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學習,不斷提高個人修養和素質,為教育的發展做出自己的貢獻。

  素質教育即全(學校119消防宣傳月活動工作方案及預案)面發展素質,因此,我們家長以往所提倡的發展德智體美勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環境相對較亂,居住人群較復雜,文化水平較低,平時為生計忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》,它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。

  在古時候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段,就非常的可惜。

  在學校老師的帶領下,《弟子規》作為學校的校本課程,德育教育重在點滴滲透,同時,又為了不耽誤原有的教學進度,又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人,皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關懷的話,少用命令和批評的話,多用商量和鼓勵的話。

  中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育,尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚,到處張望時,我會提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當孩子講粗口時,我也會教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當孩子有了不良行為習慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時,我也會教他要有禮節,做到“步從容,立端正”《弟子規》貴在“學以致用”,我們不要照搬,要活學活用,唯我所用。

  《弟子規》教學已開展一學期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規》,而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中,我充分感受了中國傳統文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。

《弟子規》學習心得5

  記得小時候首先接觸的是《三字經》,總是喜歡和同學比,看誰背的多,背的熟,弟子規學習心得。

  其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

  來到了巨人培訓學校,第一次接觸到《弟子規》,這偉大的中國傳統文化經典。

  不得不深感慚愧,這么晚才學習《弟子規》。

  經過幾天的學習下來,令我受益匪淺。

  今天就把學習心得和大家分享一下:首先通過學習《弟子規》給我最大的影響就是"孝"。

  "弟子規圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

  一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

  我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關心。

  這點我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

  《弟子規》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應善待他人!《弟子規》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

  就是開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

  如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

  言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

  說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:詞,達而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

  我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現一番。

  看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。

  我以前從來沒有重視過說話的藝術,從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點,所以經常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。

  今天《弟子規》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點上,說得具體明白。

  "見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

  (謠言止于智者,不要被謠言所利用。

  )不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。

  講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

  遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。

  "己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的'意思是當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

  對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

  不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

  不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

  對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

  最后說說生活習慣,《弟子規》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

  因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。

  學習是不斷的,生活更是學習做人最好的平臺。

  感謝《弟子規》鞏固了我做人的道理,教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

  在今后的生活工作中我將要繼續學習《弟子規》的傳統教育,做好工作的同時要學會做人。

  我勵志珍惜每一次自我提高的機會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰。

  做感動中國人的教育!

《弟子規》學習心得6

  《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱的學生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關愛兄弟、尊敬長輩、修生養性、為人處世、讀書求學等禮儀規范,旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹品格。全書三字一句,兩句一韻,句式整齊和睦,韻律優美,朗朗上口,是一本指導孩子言行規范的優秀童蒙學讀物。

  在《弟子規》里,有二節是我最喜歡的。“善相勸、德皆建;過不規、道兩虧;凡取與、貴分曉;于宜多、取宜少;將加人、先問己;己不欲、即速己;恩欲報、抱怨短;報恩長。”這兩節主要內容是:朋友之間互相規過勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯,不能相互規勸,兩個人在道德上就會有缺陷。拿人家的東西要少一點,這是人情來往的'道理。想讓別人做成一件事,首先要問一問自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做,你就趕快也不要別人做。受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時時想著報答。別人有對不起自己的事,過去的也就算了,不要放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。

  讀了這兩節,我的心得是:你如果總是去揭露別人的惡行,那么別人就會討厭你,也會把你的缺點到處去說,或者是他本身對這件事很反感,你還到處去說,這會使他的惡行更重,搞不好還會遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事,你非但不阻止他,也不去勸他,反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話,你認為你是在幫他,但其實是在害他。因為這個小錯誤他沒意識到,將來就會變成不可彌補的大錯誤,到那時,就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點,要不然她會覺得你占他便宜,別人拿多了你的東西,你不要因為這點小事而斤斤計較,這樣會顯得你小氣;如果你不斤斤計較,就會顯出你很大方。你看,誰不喜歡大方的人呢?

  別人幫助了你,你要常記在心,并及時報答,如果別人做了對不起你的事,不要放在心上,過去了就過去了,不要想著怎么去報復他。我們要想品德好的人去學習,不要和壞的人做朋友。

  讀了這兩節弟子規,我們又增加了生活的知識。我覺得跟生活上真是息息相關,也說得好有道理。果然古人說的是對的。細細品味后,茅塞頓開。平日里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現。從現在開始,我要向著上面的學習,時刻用這本書鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長人生路。讓我健康快樂的成長。

《弟子規》學習心得7

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的`。 〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了! 我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。

  還有一句印象較為深刻的“心眼口,信

  皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規劃好就要開始趕緊用功。

  原來是這意思。看來,《弟子規》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧 ,值得我們去學習,探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時,我在寫作業時經常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開

  語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果,第二天老師批改完后發下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了,找到了。”就是這句,我高興地說。看來,只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。 《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去學習,去理解,去體會...

《弟子規》學習心得8

  尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開始共同學習《弟子規》。

  《弟子規》是中華傳統文化一個教育的課本,這個教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來作為我們指導的方針,目的是為了讓我們人人通過學習圣賢的教誨、落實圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。

  我們知道,一個人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會認為《弟子規》是小孩子學的,大人就不用學了吧?那么實際上這種觀念是一種錯誤的觀念。“弟子規”這三個字,“規”就是規矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學生的意思。誰的學生呢?圣賢人的學生。所以《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目,《論語》里的這句話是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”這一句話是出自于《論語》第一篇《學而》篇里面第六條。所以整個《弟子規》就以孔子的這句話作為綱目來進行開解。所以我們很明顯的看到,《弟子規》是孔老夫子要求他的學生的、必須要做到的。孔老夫子的學生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個教誨不僅是說要孩子,要去做、要去學,更重要的大人也要去做、也要去學的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個《弟子規》上面扎根。 因此我們可以這樣說,《弟子規》是男女老少、各行各業都是要學習的,都應該學習的。為什么呢?因為這是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒有發明創造,是轉述前賢的教誨,所以這種規矩、這種生活的規范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。

  那我們來細細地分析為什么說《弟子規》是男女老少、各行各業都應該學習的呢?首先我們來看為什么孩子要學。《易經》上有一句話說:“蒙以養正圣功也。”“蒙”是講童蒙。童蒙養正就是小孩的時候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業。為什么呢?因為祖國的未來就在孩子的手里,如果孩子沒有德行,縱然他有科學知識,那么將來必定也會形成讓社會混亂的一種力量,他越有科學知識而沒有品行是越危險。所以在學校里流傳著一句話,說孩子如果是有才無德那是危險品、那是毒品。那我們要培養的是有德有才的、是真正的好孩子。現在的社會普遍都強調功利、強調競爭,都以這個利作為行為的準則,如果是這個事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會忘記了道義。

  我記得小的時候,我有一次犯了一個錯誤,那是什么呢?我小時候很喜歡集郵、很愛郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛集郵,所以我們兩個小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、

  都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽我的話,我就拿著自己普通的郵票跟這個鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了,說我這個郵票多么多么珍貴,你那個郵票其實也并沒有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結果大概過了一、兩個禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來了,因為這個鄰居家的小孩可能有一次把這個郵票攤給他父母看,結果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見了,換成是普通郵票?所以一問之下,就把我這個騙局給問穿了,找到我的父母。我記得當時我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話不說,就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后,母親就很嚴肅的用一種很平淡但是又含著嚴厲的口吻對我說:“茂森,如果你要再發生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因為我不想你因為郵票而道德品質墮落。”雖然母親只是簡簡單單一兩句話,可是自己就覺得非常的羞愧,真正是《弟子規》所講的“德有傷,貽親羞。”我還算是有一個優點,聽父母的話。“父母教,須敬聽,父母責,須順承。”于是就向父母保證,今后在也不要發生這樣的情況,一定要做人要做得正直。

  這是我小學時候發生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望。《弟子規》上講“過能改,歸于無。”所以父母有這樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路,如果說一個父母在這種情況下會縱容、包庇自己的孩子的話,那么你想想,我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規》呢?一定是一個道德墮落的一個人了。這種情況都是在孩子萌發出微小的不正念頭的時候,就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導孩子,將來可能會釀成人生的悲劇。為什么呢?因為在孩子心目中,假如他只有利而沒有義,這是一個很危險的事情。

  我們曾經看到一則新聞報道:一個十三、四歲的孩子,他為了獲得一個手機,家里窮,沒有錢買手機,為了獲得手機,竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金,他想用這個人壽保險金去買手機。這些都是令人發指的而又真實的`案子。起點、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個家庭沒有教育家庭會墮落;一個社會如果沒有倫理道德教育,這個社會必定是混亂。所以我們希望社會和諧、世界和諧,用什么方法能夠達到呢?用我們傳統倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個社會、這個世界不就是太平盛世了嗎?而要轉化人心就要靠教育。

  所以中國古代的經典,像《禮記》《學記》這篇文章就講到“建國君民,教學為先”。教育對國家來說重要啊,對世界來講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利(音譯)、著名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當豐厚的,可是這在前些日子被發現原來她暗中用公司的內幕消息來進行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯手進行內幕交易,這是一種嚴重違法行為。這個女副總裁是高級知識分子,也是一個頗具資歷的高級公司的領導,沒有理由干出這種違法的事情,所以法庭對她判處了十八個月的監禁,給她罰款非常重,公司也把她開除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產。

  歸根到底,還是沒有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時候,她不能夠站穩腳跟,為了這些貪取一時的財利犧牲自己的品德,犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個人一生中有多少財富,一個君子絕對不會用貪取的手法來賺取錢財,他知道、他會安分守命,這是有德君子之所為。而《大學》上講“德者本也。財者末也。”這個財富就像一棵樹的枝條、花葉,看起來是很不錯、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個樹木的枝條、花葉才得以長久,那個根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財。無德的人如果有財,反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道。《孝經》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝順父母這是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規》可以說從頭到尾就是教一個孝字,這個孝是根基。而一個人懂得了孝了,他的德就開展了,他的人生態度就能轉變了,而幸福就隨之而來了。

  那么在教《弟子規》這方面的工作,中國安徽省廬江縣湯池鎮廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規》來教化湯池鎮的四萬八千居民,收到了非常好的效果,民風大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規》教學這種效果。而他們講《弟子規》最重要的是從孝道下手:

  有一位湯池鎮第二中學的初一女學生,這位女同學她的性格是很內向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會吵架,跟同學也沒有辦法和睦,現在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒有一個道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學也苦。后來有一天,這位女學生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規》的課,在教室里聽了一堂《弟子規》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽了之后她就明白了,她自己認識到自己錯誤,知道什么呢?媽媽原來是愛我的,我對媽媽這種無理的態度是不對的,自己為什么會這么苦惱呢?因為《弟子規》上沒做到,所以自己會這么苦惱。《弟子規》上講“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”自己沒做到反而會埋怨父母,這個是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失,你看《弟子規》上教“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。”父母有過失、犯了錯誤,我們要勸諫父母,那個態度“怡吾色,柔吾聲。”都要用溫和的臉色、用那種柔軟的聲音來勸導。這父母有過都要這樣子,那何況是父母平時沒過、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無理取鬧嘛。

  所以她、這個女同學認識到自己的錯誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過能改,歸於無。”她首先想到要回家為她父母做一餐飯,平時都是母親做飯,自己都沒有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實際行動來回報父母、向父母懺悔。當她回到家里,她買了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來,她母親回來,女孩子就在門口守候,母親剛進到房間,她就在門口向母親深深鞠了一個九十度的躬,然后跟母親說,“媽媽,您辛苦了。”這個媽媽聽到自己的女兒這樣一句話,又見到女兒向自己鞠了一個躬,這個心里七上八下的,為什么呢?原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個女兒拉著媽媽的手跟媽媽說,“媽媽呀,請你閉上眼睛,我拉著你走,我讓你看一樣東西。”這個母親露出了一絲微笑,這個女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。

  這個女兒就拉著她媽媽走到了飯廳,然后這個時候請母親睜開眼睛,當這位母親一睜開眼睛,看到滿桌子的飯菜已經準備好了,淚水就已經快要掉下來了。當孩子要吃飯的時候,很習慣的先拿起筷子來夾菜,可是剛準備夾的時候突然想到,哎喲,昨天我聽的《弟子規》上面講了,“長者先,幼者后。”這個筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來,母親都是含著淚。等吃完飯,這個女同學把碗筷都收拾干凈,然后端著溫泉水,因為湯池它有溫泉,當地的居民都很喜歡打溫泉水來泡腳,這個女同學就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個時候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動,這個孩子這個時候心里面也非常的感動,抱著她母親都痛哭起來,向媽媽懺悔說,“媽媽呀,我是一個壞孩子,我不明白怎樣來愛你,以前我都是太任性了,以后我再也不會讓你生氣了。”這些都是這個孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發現原來媽媽真的太愛我了,當她走到學校的時候,她也對同學們都謙恭有禮,主動地向同學們打招呼,同學們都發現這個孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學們都跟這個孩子和睦起來,沒有像以前關系那么緊張。

  所以當這位同學在寫給中心的老師們的這個信中最后說道,她用一句真情的話說“《弟子規》我愛你。”她真正的發現《弟子規》原來可以幫助她得到人生的幸福快樂,而這個人生的幸福快樂總在我們一念的迷惑或者覺悟之間。當我們迷惑的時候就會看到別人都是錯的,我都是對的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對立了,連自己的父母都好象變成一個對立的不能夠互相交流的人了,這個隔閡、代溝就隨之產生;而當我們一念覺悟的時候,用圣賢的教誨改變自己的心態,看到別人其實都是好人,原來自己有毛病啊,錯的是自己啊,反求諸己以后,這個懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了,這個時候發現媽媽是愛我的,原來爸爸是愛我的,原來所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來的媽媽,同學還是原來的同學,自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進入了幸福快樂的世界里了,這就是教育的功。

  試想想,這個女孩子如果她沒有聽到《弟子規》教育,那么任由著自己的習氣、任性來成長,等她長大以后,自己的這個習氣已經變得根深蒂固了,所以她走入社會,在工作里面她跟領導的關系、跟同事的關系一定不可能處得好;當她以后結婚、跟她的先生結合在一起,又怎么可能有幸福快樂呢?常常都是看別人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個孩子能教得好嗎?所以要知道一個孩子他的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個孩子啊,他會影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學《弟子規》。

  我們再來看看為什么大人也要學《弟子規》?《弟子規》很多人認為這是未成年人的道德教育,當然這是很重要的,未成年人是我們祖國的下一代,必須要接受道德教育,那么現在成年了的人要不要接受這個《弟子規》教育呢?更是要接受《弟子規》教育。當我們有優良的品德的時候,自然就能夠招感有幸福的人生,有成功的事業,他能夠在社會上立于不敗之地,走到哪里都能受人尊敬,這不是一件很幸福的事情嗎?所以不管您現在做什么行業都要學習《弟子規》。你看孔子教學,他講四門教育:第一是德行教育;第二是言語;第三是正事;第四是文學。四門教育首重德行教育,而《弟子規》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業,行業是后面講的第三條正事,第二條言語是教我們如何說話、如何跟人交往,這《弟子規》也談到這個問題,所以德行和言語成就了以后,這個正事才能夠

  真正成功啊。正事是我們所從事的行業,那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業有根,將來才能夠發達。文學是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛好,因為有了德行,這個根基能夠很高尚。

  我們看到北京有一個匯通匯利企業,這個企業的老總在自己的企業一百多員工里面推行《弟子規》教育,結果發現,過去非常難管的企業現在非常好管了,員工們都用《弟子規》來指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工,因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業的一些員工學習《弟子規》的心得:

  其中有一個、一位女士,年輕的女士,她在分享她學習體會中說到,沒有學習《弟子規》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔心自己的女兒,那這個女兒不但沒有體會父母的那種關懷,反而賭氣說不要你管。這是在沒有學《弟子規》之前這么一個狀況,后來在公司里面學了《弟子規》,結果發現了,哎呀,原來自己很多毛病,《弟子規》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失,那以后,她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習慣。通過學習以后,她發現其實在KTV場所里面喝酒、唱歌、發泄只是痛苦暫時的結束,就像人吸毒一樣,暫時麻醉了自己,清醒以后煩惱會更多。她反省說,比如有一天晚上去完KTV歌廳回來以后睡得就很晚了,第二天起來以后就看這個表,發現離要上班的時間很近了,就趕緊沖出門外,結果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個考勤卡,等她再回頭上車的時候路上又堵車,北京市堵車很嚴重,結果時間托得很晚,上班遲到了。結果整一個上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時的去麻醉自己,結果第二天反而心情更不好,她悟到這一點之后知道《弟子規》上講“斗鬧場,絕勿進”,這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。

  后來她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據著廚房,她今天就發了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關懷的看著她,就想要幫忙她做些事情、協助她,她自己看到母親這個樣子就跟媽說,“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個地盤今天讓給我。”這個時候看媽媽微笑的神情,這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來享用,當父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問父親,說爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣啊?好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個父親已經樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說,其實我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了,我就該下崗了。

  所以當這個女兒體會到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺得原來真正的快樂不是從KTV歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸福快樂。所以她在寫給公司老總的信中講到,說其實孝順并不難,幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學習《弟子規》的那種感恩之情,那真正是由心而發的,讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規》來教導自己的員工,員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。

《弟子規》學習心得9

  “孝”自古以來作為中華民族的傳統美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認真學習的。

  父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。

  弟子規開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會,但其中為孝的精神本質是始終不變的,需要我們認真學習,并結合當今社會和個人的`家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看,實際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節,從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

  做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習,結合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關系決定了你的盡孝的態度。

  我們應努力做到能尊新,不辱親,能養親。為自己立人生,為別人做榜樣。

《弟子規》學習心得10

  星期二干部培訓班安排了觀看《弟子規》講座,復旦大學錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規》,一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文等思想,也是一本少兒行為規范的典型讀本。

  弟子規圣人訓首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁有余力則學文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規,它是儒家思想的延續,在編寫不足二百年的歷史下,卻創造了一個奇跡。

  入 則 孝:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承,當錢文忠教授講到這個地方的時候,舉了幾個例子,非常深刻 ,當他問道有幾人能做到父母呼應勿緩時卻很少敢說我做到了,的確父母呼應勿緩這是我們生活中必須經歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧,這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到,更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚,應及時應答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規范,現在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界,母親要自己的手孟子能感到心疼,我們真的'沒有必有去知道是真是假,母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨,應該恭敬地聆聽;做錯了事,受到父母的教育和責備時,應當虛心接受,不可強詞奪理。 看到這條解釋時,只有了反省,每每犯錯父母指責是,自己那幾次又是在恭敬地聆聽的,又有那幾次沒有進行過反駁,錢文忠教授的講解,讓我感到了一種真正的羞愧,之前的沒有做到的太多,心想自己賺錢了來孝敬他們,而我卻真的不懂他們要的是什么,每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨,是的,現在看來那是幸福,最起碼在你上大學,遠離家鄉的時候,還有人對你說這幾句話,這是一種幸福,我知道以后和父母在一起的時間會越來越少,而當有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候,后悔已于事無補。

  不錯的,《弟子規》不僅僅是一本行為規范,它更是一本讓人反省的經典,做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情,但能從現在做起,從小事做起,讓父母不操心,讓父母安心,認真的聽每次電話那端父母的叮囑,記得每周給父母的電話,記得節假日對父母的祝福,他們的要求很簡單,只要你健康,快樂,多陪他們。

《弟子規》學習心得11

  為人子女,一直以來,我都認為自己是一個比較孝順的人,自從學習了弟子規以后,發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時,早上媽媽叫我起床,經常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應著起床;媽媽讓我刷碗,做家務也及其不愿意,經常推三阻四的;認為父母沒自己的見解高等,直至學了《弟子規》才發現原來自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住,可是反思一下自己,有時覺得自己很有理,就硬是要去力爭,現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎,贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛的.人和最愛我們人的心,我們真的贏了嗎?家庭的和睦融洽會離我們越來越遠,我們會幸福嗎?我們的最愛的家人會幸福嗎?

  《孝經》里把孝順父母分了三個等級,養父母之身、養父母之心、養父母之志,而養父母之身只是最初級基本的層次,所以每個月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經常指責頂撞父母也是大不孝。

  為人父母:

  已經是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規》當做標準,看孩子哪哪都不對而指責孩子,學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人,而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們,使我們的家庭和睦,人際關系變得更加友善。

  “教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時如何對待我們自己的父母的,還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

  還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務也不讓做,有一天你覺得孩子長大了,或身體不舒服的時候,應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎?那是誰養成孩子的習慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養孩子的好習慣,利于孩子一生。

《弟子規》學習心得12

  《弟子規》學習心得正文:

在開展《弟子規》為核心的國學教育學習中,通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規范訓練等多種活動,受到很大教益,其中最大的收益應該是讓學生重新審視自我價值,重新定位,找回了自我。下面是他們的一些學習感言:

潘xx: 多人說《弟子規》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因為有很多道理我是在學習了《弟子規》之后才真正懂的。《弟子規》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生機遇會大不相同,我學習《弟子規》有四點體會:

1、做人要懂得感恩;

2、待人接物要懷著恭敬之心;

3、為人要謙虛;

4、要照準人生目標。

《弟子規》教人向善,培養增長人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規》學到做人的`智慧。愛因斯坦說過:“一個人的價值應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么。”所以我大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學習,積蓄力量,勤奮工作,貢獻社會”作為人生目標。

雷xx: 學習了《弟子規》,我懂得了很多道理,它從孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦,做事謹慎,誠信做人,德愛相待等等,它使我知道原來平時不知道的小細節。 就如“出必告,反必面”,出去一定要告訴父母,回來也要跟父母說,這雖然是一個小小的細節,卻也表現一個人的品德,不要讓父母擔憂和掛慮;“問起對,視勿移”,當長輩問你話時,視線要對著長輩,這個細節又有多少人能做到呢?“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,在這個物質泛濫的世界,對于小孩子喝酒又有多少人去理啊!“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”,說粗口的人何其多,像那些大學生,碩士,博士以罵粗口來泄憤的大有人在,更何況是小孩。 我們是禮儀之邦,不要讓文明在現代“暴粗”中流失,真的該好好學習《弟子規》,好好踐行《弟子規》。

《弟子規》學習心得13

  這個學期,我們去二中聽取了老師給我們講解的講座,獲益匪淺。通過誦讀和學習,方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生、創造和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解,是做人的標準。“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  “父母呼、應勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責、須順承”在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛,所以,家庭非常和睦。

  我對中國的傳統文化很感性趣,也先后讀過有關傳統文化的一些書籍,覺得里面的東西很好,但現在看來當時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學校推行《弟子規》的學習以來,我才有幸聽到老師講《弟子規》,明白《弟子規》是十分的.細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。

  聽過老師講《弟子規》,我才明白自己的過失是如此之多。但是,我能有機會開始學習中國圣賢的學問對我來說畢竟是一件非常幸運的事了。“勿自暴、勿自棄,圣與賢、可馴致”,萬事開頭難,有了開始,能夠步步精進,就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。

  我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩,唯有認真學習《弟子規》并學以致用,用《弟子規》來規范言行,指導生活和學習,培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養,服務于一切,貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。

《弟子規》學習心得14

  中華傳統文化,博大精深,沒有深入學習,不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學越覺得自己的淺薄,慢慢地發現貪大不精。此時,我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為,做一個有德、有才的人。現在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分,就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分,而傳統文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,構建孩子心靈的家園,應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。

  一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中,《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時,要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習,誠心念,常說善惡只是一念之差,養成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學習《弟子規》,按《弟子規》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

  二、學習《弟子規》要放寬心量,這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》,沒有了解和深入體會《弟子規》就帶著分別心去對待《弟子規》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態很重要,把心態方正,不偏不倚,認真學習,心有懷疑,隨時記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學好學透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》,并用之以孩子的德育中去。

  三、推展《弟子規》時,要能克服障礙,堅持正確的事情。有時,我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規》是不是太呆板了,把我的`孩子都教儒腐了,孩子沒有個性了,哪來的創造力,整個人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實,所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規》,真正了解《弟子規》,深入學習《弟子規》,你就不會有這些疑問了。其實,《弟子規》就是一部行經,就是培養孩子良好習慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣,比如說:喪三年,常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心,實際就是我們常說的愛心培養,先人雖然不在,但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領悟其真諦和精髓,那就先學,再有取舍不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了,而是把孩子的個性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進而天下平,這種內涵的個性比張揚個性好的多,孩子以后的成就就要大得多。

  四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“,對孩子進行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。

  五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。

《弟子規》學習心得15

尊敬的各位老師:

  大家下午好。

  我們學習《弟子規》就是學習理智、學習智慧。如果一個人沒有理智,沒有智慧,就會做錯事。要經營一個人的幸福人生,就要從小從心培福,我學習《弟子規》的時間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習氣重學的很不好,還經常有對學生生氣的'時候,有抱怨的時候,我要感謝校長,感謝校領導安排我這次發言。因為在準備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯,心靈得到升華。在XX年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經營幸福人生》之后,我就發愿當孩子的好榜樣。在家庭、社會、工作、生活時行孝盡忠,并且要竭盡全力。

  教學生學習《弟子規》我就抱著不要讓孩子將來成為社會負擔。孔子說:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學生行禮,恭敬心就有了。這個學期我們學校領導注重學生的行為習慣的培養,學生面貌發生了變化,學生有了恭敬心,我們走進校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因為我們的祖先都會教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當老師的要用自己的德行感動學生。

  我們心地就能夠關懷一切眾生,真誠,平等的對待每一個學生,全心全力為一切眾生服務,我們每一個老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務。

  我們學習《弟子規》就是要落實弟子規,我們給予孩子的人生態度應該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護孩子。學生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現在學生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會很感動,所以現在我們學校亂丟亂扔的同學少了,我們老師要謹慎把握每一個教育孩子的機會,堅持去學做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!

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