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白居易《寄韜光禪師》全詩賞析

時間:2024-10-11 17:25:52 白居易 我要投稿
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白居易《寄韜光禪師》全詩賞析

  《寄韜光禪師》是唐代偉大的現實主義詩人白居易所作的一首詩。該詩音節緊湊而活潑,意致連綿而流麗,構思巧妙,語若連珠,有山歌風調,是七律之創格。這首詩通過對兩座天竺寺的歷史關系、地理位置、自然環境的描寫,以及作者想象的“天香桂子落紛紛”,表達了作者對韜光禪師仰慕、欽佩之情。下面是白居易《寄韜光禪師》全詩賞析,供大家參考。

白居易《寄韜光禪師》全詩賞析

  原文:

  寄韜光禪師

  一山門作兩山門,兩寺原從一寺分①。

  東澗水流西澗水,南山云起北山云。

  前臺花發后臺見,上界鐘聲下界聞。

  遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛②。

  注釋:

  ①兩寺:指下天竺寺與中天竺寺,位于浙江杭州,建于五代時期,現在已不存。

  ②桂子:即是桂花,是對桂花擬人化的愛稱。唐宋之問《靈隱寺》詩:“桂子月中落,天香云外飄”。

  譯文:

  一個山門變作兩個山門,兩個山寺原是一寺所分。

  東澗水中流著西澗的水,南山云疊起了北山的云。

  前臺的花綻開后臺能看見,上界的鐘聲下界聽得清。

  遙想我的宗師行道的地方,飄著天香的桂子落紛紛。

  鑒賞:

  該詩首聯介紹下天竺寺與中天竺寺的歷史關系(下天竺寺與中天竺寺遺址位于今杭州市,建于五代吳越時,現在已不存)。頷聯與頸聯都是寫禪師修行之處的風景。這六句詩,對仗工整,連續使用疊字,詩味回環,給人極大的藝術享受。東西南北前后上下,頓拓無限空間,生出十方無界的超然感覺。并且這四句詩,包含了方位只是相對成立的觀點。東澗水流,從更東邊來看,就是西澗水。南北山云,前后臺花,上下界鐘,皆是此意。《老子》也早有此論,“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。再從絕對的角度來看看這幾句話。東西南北前后上下,都只是一些概念,并無實義。如果執著這些概念,那么東澗水流只能是東澗水了。如果無所執著,跳出相對的束縛,契入絕待圓融的自性真如,那真是東澗何妨流西澗水,但也不妨東澗水流東澗水。尾聯點題,以一句“天香桂子落紛紛”的自然親切,沒有矯飾之場景,寫照禪師的平常道行,隨緣真心。全詩渾然天成,禪韻繚繞,是一首于禪于詩皆臻妙境的佳作。

  這首詩通過對兩座天竺寺的歷史關系、地理位置、自然環境的描寫,以及詩人想象的“天香桂子落紛紛”,表達了詩人對韜光禪師仰慕、欽佩之情。全詩之創格在于章法奇特。詩的前三聯,單句為句中對,合句為流水對,即前六句在相同的位置用同字,一句之中前后相對,兩句之間上下相對,如珠走玉盤,鏗然和鳴,筆勢飄逸,流動自然,顯示了圓熟的技巧。該詩音節緊湊而活潑,意致連綿而流麗,構思巧妙,語若連珠,有山歌風調,是七律之創格。

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