三人行，必有我?guī)煶鎏?/p>
三人行，必有我?guī)煟鲎杂凇墩撜Z(yǔ)·述而》。原文是：“子曰："三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正。”
這句話也可以理解為三個(gè)人做事，必須有我們自己的紀(jì)律、制度。如果沒(méi)有一定的、符合三人的制度，做事將不太會(huì)成功，或三個(gè)人、團(tuán)體必然出現(xiàn)矛盾。
此句中的“三”其實(shí)是“參”字，全文當(dāng)作“參人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之”，意思是“參照別人的言行，必然能找到自己可以師法之處，比自己好的方面，就學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)，不好的方面，就有則改之無(wú)則加勉。”
三人行必有我?guī)熝稍鯓永斫?/p>
意思是：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
這句話，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見(jiàn)人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，見(jiàn)人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣，無(wú)論同行相處的人善于不善，都可以為師。《論語(yǔ)》中有一段記載，一次衛(wèi)國(guó)公孫朝問(wèn)子貢，孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)的？子貢回答說(shuō)，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認(rèn)識(shí)了它的大處，不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處；他們身上都有古代圣人之道。“