明武宗正德三年(公元1508年),心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué),首次提出知行合一說(shuō)。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,浙江余姚人,漢族。他是明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家。">

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知行合一是誰(shuí)提出的觀點(diǎn)

回答
瑞文問(wèn)答

2024-07-10

知行合一這個(gè)觀點(diǎn)最早是明代的王守仁提出的。
明武宗正德三年(公元1508年),心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué),首次提出知行合一說(shuō)。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,浙江余姚人,漢族。他是明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家。

擴(kuò)展資料

  陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)思想文化史上的重要學(xué)說(shuō)之一。陽(yáng)明心學(xué)不是唯心之學(xué),也不僅僅是心理之學(xué),而是中國(guó)古代思想家既強(qiáng)調(diào)道法自然,又主張?zhí)烊撕弦唬匾暼说闹饔^能動(dòng)性等一系列哲學(xué)思想之集大成,通過(guò)心即理、知行合一、致良知等核心概念實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、主體與客體的統(tǒng)一和內(nèi)圣與外王的統(tǒng)一。

  解釋?zhuān)?/p>

  中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為,人的外在行為是受內(nèi)在意識(shí)支配,由衷向善(“知”)的人,才有外在自發(fā)的善行,所以說(shuō)知行合一。所謂 “知行合一”,不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。“知”,主要指人的道德意識(shí)和思想意念。“行”,主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。因此,知行關(guān)系,也就是指的道德意識(shí)和道德踐履的關(guān)系,也包括一些思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。

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