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夏至的特點

時間:2025-01-20 08:01:05 好文 我要投稿
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夏至的特點

夏至的特點1

  夏至節氣的特點和風俗

夏至的特點

  夏至節氣的特點:暴雨天氣

  夏至節氣的特點是多暴雨、梅雨天氣、高溫、潮濕。夏至期間我國大部分地區氣溫較高,日照充足,空氣潮濕,陰雨連綿,濕度大,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  夏至節氣的特點:對流天氣

  夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫,曾巧妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的著名詩句。對流天氣帶來的強降水,不都像詩中描寫的那么美麗,常常帶來局地災害。

  夏至節氣的特點:日照長

  夏至這天雖然白晝最長,太陽角度最高,但并不是一年中天氣最熱的時候。因為,接近地表的熱量,這時還在繼續積蓄,并沒有達到最多的時候。俗話說熱在三伏,20xx年三伏從7月17日到8月26日,每伏10天,真正的暑熱天氣,大約在七月中旬到八月中旬立秋前后,中國各地的氣溫均為最高,有些地區的最高氣溫可達40℃左右。

  夏至節氣的風俗有祭神祀祖:夏至日正是麥收之后,農人感謝天賜豐收,又祈求獲得“秋報”。消夏避伏:夏至日的時候,婦女們會互相贈送折扇、脂粉等東西。夏至面:冬至餃子夏至面,夏至吃面是很多地區的重要習俗。夏至節、夏至蛋等。

  夏至的.傳統習俗

  夏至作為中國傳統節氣之一,有著豐富多彩的傳統習俗。

  1、賽龍舟:賽龍舟是夏至的傳統活動之一,主要流行于江南、粵港澳地區。賽龍舟起源于中國南方民間傳說,相傳古代大詩人屈原投江自盡后,百姓們劃船到水中打撈他的遺體,所以后來演變為逐漸成為傳統的龍舟比賽。賽龍舟這項運動,是集體協作和技巧的完美展現,既傳承了中華文化,又錘煉著人們的體魄。

  2、懸艾草和菖蒲:在夏至這一天,人們還會將艾草和菖蒲懸掛在門上或者房子的四角,以此來驅趕蚊蟲和疾病。據傳,艾草和菖蒲都具有驅邪的作用,能夠保護人們免受疾病侵擾和災害威脅。

  3、洗浴:夏至是中華民族的傳統節氣之一,也是天氣最炎熱的時候,因此人們需要采取一定的措施來降溫解暑。其中一個傳統習俗就是洗浴,包括洗臉、泡腳、洗澡等,以此消除夏季高溫帶來的疲勞感和不適。

  4、吃冷飲:夏至是中國炎熱的夏天正式開始的節氣,因此吃一些清涼解熱的食品也是夏至的傳統。人們會喝冰飲、吃冰棍、冷面等,讓身體感受到涼爽舒適的感覺。

  總之,夏至傳統習俗豐富多彩,不僅代表了中華民族的文化傳統,也是祈求健康、吉祥、和諧與團圓的一種方式。

  夏至如何養生

  1、起居調攝

  為順應自然界陰陽的盛衰變化,一般夏季宜晚睡早起,并利用午睡補充夜里的睡眠不足。而老弱者則應早睡早起,盡量保持每天有9小時左右的睡眠時間。

  2、防范心腦血管疾病發作

  夏季高溫高濕,容易誘發心肌梗死和腦卒中。心血管病人應做到適量飲水,不過分貪涼和多吃冷飲,勤洗澡清潔皮膚,保持脈絡舒通、心律正常和體溫平衡,嚴防心血管病發生。

  3、冬病夏治的大好時機

  夏至也是冬病夏治的大好時機。慢性氣管炎、支氣管炎、肺氣腫等疾病,一般在冬季發作頻繁,而到了夏天則發作較少或基本不發作,顯然陽熱的氣候起了醫療作用。那些因寒冷而發的疾病,在夏天針對自己的疾病采用吃中藥、食療或氣功療法均會受到很好的療效。

  4、飲食調養

  夏時心火當令,中醫有“夏不食心”的說法,即是說夏天不能對心臟補益太過,不可過食熱性食物,以免心火。夏季人的消化功能相對較弱,飲食宜清淡不宜肥甘厚味,要多食雜糧以平衡陰陽。冷食瓜果當適可而止,不可過食,以免損傷脾胃。

  夏至養生重點清熱,因此平時應該多吃西紅柿、苦瓜、南瓜等清熱的食物。下面詳細去看看夏至養生的食物有哪些?

  夏至養生吃什么

  1、鴨肉

  鴨肉對于體熱的人來說最合適了,因為。鴨屬水禽,新寒涼,從中醫“熱者寒之”的治病原則看,凡體內有熱的人適宜食鴨肉,體質虛弱、食衣不振、發熱、大便干燥和水腫的人食之更為有益。

  2、苦菜

  苦菜具有解熱祛暑、消除疲勞等功效。而夏至暑熱難擋正好需要吃健脾燥濕的食物,苦瓜就是最合適的選擇。

  3、南瓜

  南瓜含蛋白質、胺基酸等營養素,也含豐富胡蘿卜素,能保健視力、改善血糖強心固腎氣。

  4、芹菜

  芹菜新味甘苦,微寒,具備清熱利濕、平肝涼血的作用。時常食用。對咳嗽多痰、牙痛、眼腫者具備較好的匡助療效。芹菜還具備減低膽固純和血壓的作用。

  夏至的習俗有哪些?

  第一種習俗吃面,這是一種古老的民間習俗,好多地方在夏至到來之際,就有“冬至餃子夏至面”的說法,這種吃面的習俗在很多地方都很盛行。比喻山東各地夏至日要吃涼面條,就是把面條煮好以后再用涼水過一遍,俗稱過水面,這是因為夏至以后實在是太熱了,一般三伏天吃面都要過涼水,吃涼面有提醒大家注意防暑降溫,在膠州地區把這天的面條稱為“人伏面”。

  第二種習俗吃粽子,這是一些西北地方的習俗,特別是陜西一帶,夏至這天吃粽子,叫做食粽,并且用菊的灰用來防止小麥受蟲害。

  第三種習俗吃狗肉,這是一些地方的習俗,說是夏至吃了狗肉能強壯身體,因為夏天流汗多,流行性疾病也多,人的身體易體虛得病,就用吃狗肉來以增強抵抗力。這是習俗一直沿襲到現在都很盛行。

  第四種習俗餛飩,這是江蘇無錫一帶的地方習俗,有句話就是“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓”,夏至這天,無錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,意思就是餛飩有和合之意。

  第五種習俗吃生黃瓜和煮雞蛋,這是山東一些地方的習俗,夏至以后就是三伏天了,被稱為苦夏,就是入伏的早上要吃雞蛋,不吃別的食物。以此物來抵擋三伏天。

  第六種習俗吃補食,民謠說:“立夏日,吃補食。這是江蘇和杭州一帶的習俗,就是夏至以后馬上進入伏天,要開始注意三伏天的飲食,要吃三鮮,地三鮮,樹三鮮,水三鮮等,來滋補三伏天帶來身體的不適。

夏至的特點2

  一、夏至節氣的特點和習俗

  夏至有明顯的特點。這個節氣一般是陰雨天氣,其次是高溫高濕。夏至和冬至一樣,是反映四季變化的節氣。天文學規定夏至是北半球夏季的開始。夏至之后,雖然陽光直射的點開始從北回歸線南移,但北半球的白晝開始逐漸變短。對于北回歸線及其以北地區,正午太陽的高度也開始逐日降低。但由于空時太陽輻射到地面的熱量仍多于地面散發的熱量,因此未來一段時間氣溫還會繼續上升。所以說夏至不太熱。雖然夏天日照時間最長,但并不是一年中最熱的時候。而在黃河以北地區,月平均氣溫最高的是7月,然后是8月,氣溫只能排在6月的第三位。

  二、夏至吃什么傳統食物?

  1.生菜和涼面

  以前老北京有句話叫“冬至餛飩,夏至面條”。按照老北京的習俗,每年夏至都可以吃生菜和涼面。吃這些生冷的食物可以有效降火,刺激食欲,但不會因為太冷而損害身體健康。所以夏至臨近,冷面等食品開始熱銷。

  2.熱面條

  有些人在炎熱的夏天愛吃熱面條,這被稱為“挑鍋”,據說是“邪惡”的意思。吃熱面是為了驅邪,多流汗以擺脫困在人體內的濕氣和暑氣。

  3.夏至湯

  在夏至,長沙人吃用糯米粉拌紫草做成的湯圓,取名“夏至湯”。民間有句俗語叫“吃夏至湯,坑是麻石做的”,“吃一個球(讀作“陀”),就一只腳過河”,比喻力量大,輕如燕。

  4.夏至蛋糕

  夏收后,新麥上市,所以每天吃面條是一種習俗,也有人用小麥粉拌起來攤成煎餅烤熟食。配蔬菜、豆莢、豆腐、培根等。,俗稱“夏至餅”,祭祖后食用。

  5.豌豆蛋糕

  在這個夏日,按照老南京的習俗,大人讓孩子坐在門檻上吃豌豆餅,可以預防一切疾病。這個習俗的由來是因為夏天天氣炎熱,人們不太想吃東西,讓孩子們先吃豌豆餅來刺激食欲。另外,老南京夏至要吃一碗涼面給自己稱重。

  6.夏至蛋

  湘南的衡陽、郴州、永州、湘西吃夏至蛋。夏至時,將整個雞蛋煮熟,去皮,與紅棗一起煮,稱為“吃夏至蛋”。在湘南,主要是嘉禾、蘭山、桂陽在夏至的早晨起床,把整個雞蛋煮熟,用紅紙或紅染料染好蛋皮,然后放在小網兜里,系在少年兒童的胸前,一直掛到中午或下午,然后剝去蛋殼,把雞蛋吃掉。人們認為夏至吃雞蛋可以強身健體,健胃健步。俗話說“夏至吃蛋,石板碎。”

  7.新小麥

  在山東的`一些地區,有在夏至煮新麥粒吃的習俗。孩子們用新麥稈做的小樹籬去撈新麥粒在湯水里吃,既是一種味道,也是一種游戲。

  8、圓糊。

  “夏至,吃個圓糊,踩個石頭,吼一聲。”以前很多農民會穿上竹簽,插在水田的縫隙里,燒香作為祭品,祈求豐收。所以浙江紹興至今仍有夏至吃圓糊的習慣。

  9.粽子

  一些西北地區在夏至吃粽子。在中國西北地區,如陜西,這一天要吃粽子,菊花化為灰燼,以防止小麥受損。

  10.麥片粥

  無錫人在夏至時早餐吃粥。麥片粥不僅香味濃郁,健脾養胃,而且美味可口,為咸宜人所喜愛。能有效緩解人們在“苦夏”食欲不振的情況,同時還能祛濕利尿。這是夏至節難得的美味。

  11.混沌

  無錫人中午吃餛飩,意為亂與和。民間有句話:“夏至是冬至團,四季是安康人的團圓。”還有一種民間習俗是給孩子吃了餛飩燉肉后稱體重,希望孩子長胖,身體健康。

  12.莧菜和葫蘆

  有些地區在夏至,未成年的侄子侄女會去父母家吃飯,舅舅家會準備莧菜和葫蘆做飯,意思是吃莧菜不會生病,吃葫蘆腿會給你力量。

  13.狗肉

  在一些地方,夏至吃狗肉的習慣仍然流行。吃狗肉可以強身健體。史書記載,“秦人以犬制其招數。俗話說,夏至宜吃狗肉。”表示夏季疫病較多,夏至適宜吃狗肉增強抵抗力。所以夏至吃狗肉的習俗一直沿襲至今。

  14.荔枝

  除了吃狗肉,還有吃荔枝的習慣。廣州的粵語區和廣西的欽州、玉林等地區,夏至的時候都很愛吃狗肉和荔枝,不辣一起吃。大量吃荔枝容易引起低血糖,也就是“荔枝病”,所以一定要適量。

  15.渡水。

  在夏至的這一天,山東各地都要吃涼面,就是過水,用麥秸編織一個精致的籬笆,在湯里一次次把面條舀進嘴里。對于孩子來說,它不僅僅是一頓飯,更是一種游戲,充滿了樂趣。

  第三,夏至節氣的傳統習俗

  1.向神和祖先獻祭

  夏至是小麥的收獲季節。自古以來,這個時候慶祝豐收和祭祀祖先是一種習俗,以祈求救災和繁榮。因此,夏至作為一個節日,被列入古代祭祀神靈的儀式中。《李周·官純》載:“隨著夏天的到來,去當地的東西。”代表周霞至日祭祀神靈意味著消除饑荒、饑餓和死亡。夏至就在小麥收獲之后。農民不僅感謝上帝賜予的豐收,還祈求“秋報”。夏至前后,一些地方舉行盛大的“夏麥節”,這是古代“夏節”活動的遺跡。

  2、夏天和避難所

  夏至的時候,女人們會互贈折扇、粉餅等東西。“酉陽雜?李益》:“夏至,入扇,粉脂囊,皆有言。”“扇”,從而產生風;“粉脂”,與之配合使用,可祛除體熱引起的濁氣,預防痱子。在宮廷中,“夏至”過后,王室取出冰塊“冬存夏用”,以“消夏避夏”,從周朝開始,歷代都在使用,實際上已經成為一種制度。

  3.“夏至”食物

  “麥粽子”、“夏至餅”:江南飲食習俗一般有麥粽子、玉米小米、話梅、餛飩、面湯等。《吳江縣志》:“夏至,做麥餃,先祭畢,互酬。”不僅吃“麥團子”,還互相送人當禮物。在夏至這一天,農民們還會卷薄煎餅,烘烤它們,并把它們與蔬菜、豆莢、豆腐和熏肉混合在一起。他們在祭祖后吃月餅,這就是通常所說的“夏至餅”,或者送給親戚朋友。

  冬至餛飩,夏至面條:中國民間自古就有“冬至餛飩,夏至面條”的說法。江南地區夏至吃面條是很多地區的重要習俗,民間有“夏至吃面條后,一日短”的說法。南方有很多種面條,如陽春面、湯粉面、肉絲面、三鮮面、麻油面和冷面等。,而打鹵面和炸醬面在北方。“因為夏至的新麥已經出現了,夏至吃面條也意味著嘗試新的東西。”

夏至的特點3

 夏至節氣的特點:

  天氣炎熱。夏至以后,地面受熱強烈,空氣溫度升高,高溫天氣頻繁出現,人們感到悶熱難耐。

  雨水充沛。夏至期間,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨或暴雨,降雨范圍小,但強度大,人們稱“夏雨隔田坎"。同時,我國南方多數地區也進入梅雨季節,雨量較大,天氣陰濕。

  農事忙碌。夏至時節正值農業生產的關鍵時期,各地農作物都進入了生長旺盛期或收獲期,需要及時施肥、除草、灌溉、防病蟲害等措施。同時,也要抓緊收割早稻、麥類等作物,并及時進行夏播、秋種等工作。

  風俗豐富。夏至這天,各地民間都有許多傳統的習俗和活動,如吃餃子、曬衣服、洗頭、祭祀祖先、吃狗肉等。這些習俗反映了人們對自然和社會的敬畏和感恩之情。

  夏至節氣的風俗:

  祭神祀祖:這是一種表達對天地神靈和先人的敬意和感恩的儀式,也是一種祈求來年豐收和平安的愿望。在夏至這一天,人們會在家中或祠堂里擺設香案,燒香獻果,拜祭神靈和祖先,以示孝道和虔誠。

  吃餃子:這是一種寓意吉祥和健康的食俗,也是一種增進親情和友情的活動。在夏至這一天,人們會包制各種餡料的餃子,與家人或朋友一起享用,以示團圓和歡樂。餃子的形狀像元寶,寓意財運;餃子的餡料多為肉類或菜類,寓意營養;餃子的煮法多為水煮或湯煮,寓意清涼。

  曬衣服:這是一種預防疾病和保持衛生的習慣,也是一種利用夏至陽光強烈的特點的做法。在夏至這一天,人們會把衣服、被褥、毛巾等日常用品曬在陽光下,以殺死細菌和蟲卵,消除異味和濕氣,使之干爽和清潔。

  曬藥材:夏至節氣曬藥材是一種利用夏至陽光強烈和氣溫高的特點,對中藥材進行干燥和提純的`方法。曬藥材可以去除水分和雜質,增加藥效和保存期。

  洗頭:這是一種清潔頭皮和頭發的方法,也是一種舒緩夏季燥熱的方式。在夏至這一天,人們會用溫水或涼水洗頭,以去除頭皮上的污垢和寄生蟲,增強頭發的健康和光澤。有些地區還會在水中加入草藥或花朵,以增加香氣和功效。

  食面:夏至是一年中白晝最長的一天,吃面條象征長壽,也寓意“一日長兩晌”。

  吃狗肉:一些地方認為夏至吃狗肉可以驅蟲避邪,增強體質,抵御寒冷。

  贈送禮物:夏至這天,親友之間會互相贈送扇子、脂粉、荔枝等禮物,表示關心和祝福。

  夏至節氣的氣候特征

  1、降水量大:夏至節氣期間降水量是非常大的,這個時候正是盛夏到來的時候,所以在江南地區會多次出現暴雨天氣,嚴重的時候還會有洪澇災害;在江淮一帶,還會有梅雨天氣,空氣變得非常潮濕陰冷,容易滋生霉菌、病菌;在北方地區,也會經常出現降雨,時不時地就有大雨、小雨或雷陣雨。

  2、日照長:夏至節氣最顯著的特點就是日照長,夏至那一天,正是北半球一年中日照長度最為漫長的時候,夏至之后的一段時間內,也是晝長夜短的,每天我們接收到的光照都非常多,這種情況一直維持到秋天。

  3、氣溫高:夏至節氣到來的時候,氣溫是非常高的,雖然并不是一年中最熱的時候,但也是一年中少有的高溫階段,很容易會導致人中暑的情況發生,所以當夏至出現的時候,我們就要及時地避暑。

  夏至節氣的民俗活動

  1、避暑:夏至節氣期間最主要的民俗活動就是避暑,因為夏至具有高氣溫、長日照的特征,很容易會因為高溫而中暑,從而引發一系列的疾病,比如腹瀉、痢疾、頭暈等等,所以我們要注意控制衣著、飲食、出行等等多方面的因素。

  2、清補:一年四季中,每一個節氣都應該補身體,但因為具體的節氣氣候特征不同,所以我們所要補充的飲食也是不同的。在夏至這個炎熱潮濕的季節里,我們就要清補,多吃一些苦瓜、黃瓜、苦菜等等蔬菜,盡量少吃肉食等葷菜。

  夏至健康飲食

  夏至過后進入伏天,這時天氣炎熱,人容易食欲不振。夏至飲食清淡,不肥甘厚味,多吃雜糧寒體,不要吃熱性食物,夏至飲食要記住以下五個提示,保證脾胃健康。

  一、多吃粥

  在炎熱的夏天,人的胃腸受到炎熱的刺激,功能相對減弱,勞、食欲不振等不適容易發生,重者中暑。因此,夏天喝消暑保健粥是飲食烹飪措施之一,如綠豆粥、金銀花粥、薄荷粥、蓮子粥、荷葉粥、蓮藕粥等。

  二、多喝湯

  人出汗多,體液損失大時,多喝湯有助于及時補充水分,消化吸收。簡單易學的防暑湯,如山楂湯、綠豆酸梅湯、金銀花湯、西瓜翠衣湯等。

  三、多喝茶

  研究人員對在炎熱的日子喝溫茶和飲料的兩組人員的測定,溫茶可以降低皮膚溫度1~2度,冷飲只能使口腔周圍變冷的茶感到涼爽舒適,渴望消失,但是喝冷飲的人身體不舒服,渴望消失。在溫茶中適當加入鹽,補充出汗過多失去的鹽分,有助于預防中暑。

  四、多吃蔬菜

  熱潮濕,人們一般喜歡吃清淡而不油膩的食物,蔬菜具有這個特征,富含維生素和礦物要素。因此,應該盡量多吃蔬菜,如豆類、瓜類、白菜、香菜等。涼拌生吃也可以,放點瘦肉絲炒吃。

  五、多吃瓜果

  瓜果汁甜,不僅生津止渴,還能清熱解暑。西瓜味道甜多汁性涼,是清暑解渴的瓜類之首。另外,甜瓜、黃瓜洗凈后生食,榨汁后飲用,具有清熱解暑的作用。獼猴桃含有大量維生素c,具有很好的清熱解暑作用。

夏至的特點4

  1、對流天氣

  夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。古時也有著名詩句寫出了這種節氣特點“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”。

  2、暴雨天氣

  但其實,對流天氣帶來的強降水,并不都像詩中描寫的那么美麗,常常帶來局地災害。多數情況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  3、江淮梅雨

  夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節,這時正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團在這里交匯,并形成一道低壓槽,導致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下,器物發霉,人體也覺得不舒服,一些蚊蟲繁殖速度很快,一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時要注意飲用水的衛生,盡量不吃生冷食物,防止傳染病發生和傳播。

  4、高溫天氣

  夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節氣。天文學上規定,夏至為北半球夏季的開始。夏至過后,雖然太陽直射點開始從北回歸線逐漸向南移動,北半球白晝開始逐漸變短,對于北回歸線及其以北的地區,正午太陽高度也開始逐日降低,但由于太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發的多,故在以后的一段時間內,氣溫將繼續升高,因此有“夏至不過不熱”的說法。夏至這天雖然日照時間最長,但并不是一年中天氣最熱的.時候。

  夏至的風俗活動

  祭神祀祖:夏至時值麥收,自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災年豐。因此,夏至作為節日,納入了古代祭神禮典。《周禮·春官》載:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意為清除荒年、饑餓和死亡。夏至日正是麥收之后,農人既感謝天賜豐收,又祈求獲得“秋報”。夏至前后,有的地方舉辦隆重的“過夏麥”,系古代“夏祭”活動的遺存。

  消夏避伏:夏至日,婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物。《酉陽雜俎·禮異》:“夏至日,進扇及粉脂囊,皆有辭。”“扇”,借以生風;“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且從周代始,歷朝沿用,竟而成為制度。

  “夏至”食品:

  “麥粽”與“夏至餅”:江南食俗,一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等。《吳江縣志》:“夏至日,作麥粽,祭先畢,則以相餉。”不僅食“麥粽”,而且將“麥粽”作為禮物,互相饋贈。夏至日,農家還搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等,祭祖后食用,俗謂“夏至餅”,或分贈親友。

  冬至餛飩夏至面:自古以來,中國民間就有“冬至餛飩夏至面”的說法,江南一帶夏至吃面是很多地區的重要習俗,民間有“吃過夏至面,一天短一線”的說法。南方的面條品種多,如陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等,而北方則是打鹵面和炸醬面。“因夏至新麥已經登場,所以夏至吃面也有嘗新的意思。”

  夏至什么意思

  夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。公元前七世紀,先人采用土圭測日影,就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開始,至7月7日(或8日)結束。據《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”

  夏至日是北半球一年中白晝最長的一天,標志著盛夏就要來臨,我國南方各地從日出到日沒大多為十四小時左右。夏至這天雖然白晝最長,太陽角度最高,但并不是一年中天氣最熱的時候。俗話說“熱在三伏”,真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點計算的。大約在七月中旬到八月中旬,我國各地的氣溫均為最高,有些地區的最高氣溫可達40攝氏度左右。

  夏至,古時又稱“夏節”、“夏至節”。古時夏至日,人們通過祭神以祈求災消年豐。夏至日是我國最早的節日。清代之前的夏至日全國放假一天,回家與親人團聚暢飲。從中醫理論講,夏至是陽氣最旺的時節,養生要順應夏季陽盛于外的特點,注意保護陽氣,著眼于一個“長”字。

夏至的特點5

  ◆對流天氣

  夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫,曾巧妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的著名詩句。對流天氣帶來的強降水,不都像詩中描寫的那么美麗,常常帶來局地災害。

  ◆暴雨天氣

  夏至期間我國大部分地區氣溫較高,日照充足,作物生長很快,生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大,有“夏至雨點值千金”之說。這時長江中下游地區降水一般可滿足作物生長的需求。

  多數情況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  ◆江淮梅雨

  夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節,這時正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團在這里交匯,并形成一道低壓槽,導致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下,器物發霉,人體也覺得不舒服,一些蚊蟲繁殖速度很快,一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時要注意飲用水的衛生,盡量不吃生冷食物,防止傳染病發生和傳播。

  ◆高溫桑拿

  夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節氣。天文學上規定,夏至為北半球夏季的開始。過了夏至,雖然太陽直射點逐漸向南移動,北半球白天一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長。但由于太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發的多,故在以后的'一段時間內,氣溫將繼續升高,因此有“夏至不過不熱”的說法。從1951年-20xx年的資料來看,北方許多城市的歷史極值都出現在夏至后。

夏至的特點6

  夏至天氣特點

  夏至最大的特點自然就是一個“熱”字,同時夏至后大部分地區也開始迎來雨水。

  對流天氣:

  夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫,曾巧妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的著名詩句。對流天氣帶來的強降水,不都像詩中描寫的那么美麗,常常帶來局地災害。

  詩人徐書信“在暑雨”一詩中,也對夏日雷雨天氣進行了恰如其分的描述:“夏日熏風暑坐臺,蛙鳴蟬噪襲塵埃。靑天霹靂金鑼響,冷雨如錢撲面來。”

  暴雨天氣:

  多數情況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  江淮梅雨:

  夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節,這時正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團在這里交匯,并形成一道低壓槽,導致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下,器物發霉,人體也覺得不舒服,一些蚊蟲繁殖速度很快,一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時要注意飲用水的衛生,盡量不吃生冷食物,防止傳染病發生和傳播。

  夏至的物候特點

  夏至三候:一候鹿角解,二候蟬始鳴,三候半夏生。

  鹿角解:夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。

  蜩始鳴:雄性的蟬在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴。

  半夏生:半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。

  夏至氣候氣溫

  對流天氣:夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。

  暴雨天氣:多數情況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  江淮梅雨:夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節,這時正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團在這里交匯,并形成一道低壓槽,導致陰雨連綿的天氣。

  高溫天氣:夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節氣。天文學上規定,夏至為北半球夏季的`開始。夏至過后,雖然太陽直射點開始從北回歸線逐漸向南移動,北半球白晝開始逐漸變短,對于北回歸線及其以北的地區,正午太陽高度也開始逐日降低,但由于太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發的多,故在以后的一段時間內,氣溫將繼續升高,因此有“夏至不過不熱”的說法。

  夏至詩詞

  漢朝應劭在《風俗通義》中記載:“杜宣夏至日赴飲,見酒杯中似有蛇,然不敢不飲。酒后胸腹痛切,多方醫治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。”后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾。“夏至”也是詩人們的詠吟對象,唐朝權德輿《夏至日作》,“璿樞無停運,四序相錯行。寄言赫曦景,今日一陰生。”

  唐代韋應物《夏至避暑北池》云:“晝晷已云極,宵漏自此長。未及施政教,所憂變炎涼。公門日多暇,是月農稍忙。高居念田里,苦熱安可當。亭午息群物,獨游愛方塘。門閉陰寂寂,城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉,圓荷始散芳。于焉灑煩抱,可以對華觴。”

  宋朝張耒《夏至》詩:“長養功已極,大運忽云遷。人間漫未知,微陰生九原。殺生忽更柄,寒暑將成年。崔巍干云樹,安得保芳鮮。幾微物所忽,漸進理必然。韙哉觀化子,默坐付忘言。”夏至以后地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午后至傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨,由于降雨范圍小,人們稱為“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫巧妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的著名詩句。

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