[熱門]風(fēng)原文賞析
風(fēng)原文賞析 篇1
原文：
酒泉子·楊柳舞風(fēng)
五代：顧敻
楊柳舞風(fēng)，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語(yǔ)，畫樓東。
錦屏寂寞思無(wú)窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
譯文：
楊柳舞風(fēng)，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語(yǔ)，畫樓東。
錦屏寂寞思無(wú)窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
注釋：
楊柳舞風(fēng)，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語(yǔ)，畫樓東。
錦屏寂寞思無(wú)窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
鏡塵生：久未對(duì)鏡梳妝，故鏡生塵。損儀容：因相思之苦而摧殘了美麗的容顏。
賞析：
這首詞寫閨婦春思。上片寫畫樓東的春景：柳、風(fēng)、煙、雨、鶯，交織在一起，有聲有色。下片寫她因未得丈夫消息，淚珠常滴，容顏漸損，即“為伊消得人憔悴”之意。
風(fēng)原文賞析 篇2
原文：
河傳·風(fēng)飐
風(fēng)飐，波斂，團(tuán)荷閃閃，珠傾露點(diǎn)。
木蘭舟上，何處吳娃越艷：藕花紅照臉。
大堤狂殺襄陽(yáng)客，煙波隔，渺渺湖光白。
身已歸，心不歸，斜暉，遠(yuǎn)汀鸂鶒飛。
注釋：
1、風(fēng)飐——風(fēng)吹的意思。
2、波斂——波起皺紋。斂：收，引申為起皺折、起波紋。
3、團(tuán)荷——圓形荷葉。
4、珠傾露點(diǎn)——露水如珠，傾滴于荷葉上。
5、木蘭舟——用木蘭樹所造的船。任昉《述異記》下卷：“木蘭洲在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹。昔吳王闔閭植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。七里洲中，有魯班刻木為舟，舟至今在洲。詩(shī)家云木蘭舟，出于此。”柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣見寄》詩(shī)：“破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。”
6、吳娃越艷——指吳越一帶的.美麗姑娘。李白《憶舊游書懷贈(zèng)韋太守》詩(shī)：“吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅。”
7、大堤——曲名。原指襄陽(yáng)沿江大堤。宋齊梁時(shí)，常以大堤為題作曲，故稱《大堤曲》。如《續(xù)玉臺(tái)新詠》中所載王容的《大堤女》：“寶髻耀明珰，香羅鳴玉佩。大堤諸女兒，一一皆春態(tài)。入花花不見，穿柳柳陰碎。東風(fēng)拂面來(lái)，由來(lái)亦相愛。”就是描寫大堤美女的詩(shī)。狂殺——狂極，感情難以節(jié)制。
8、鸂鶒（xīchì西敕）——水鳥之一種，又稱溪鵡，形如鴛鴦，頭有纓，尾羽上翹如船舵，俗名紫鴛鴦。
賞析：
這首詞寫游覽所見所感。
上片寫游湖時(shí)所見：風(fēng)微微地吹，波輕輕地蕩，圓荷上的露點(diǎn)如珍珠閃閃，繪出了初秋明麗的背景，“何處”二句，寫出在畫面中的人物，“吳娃越艷”，都是漂亮活潑的南國(guó)少女，“藕花紅照臉”，這一句簡(jiǎn)潔俊秀，表現(xiàn)了姑娘們的青春的美麗。
下片寫游客的心情，借用了樂府中《大堤曲》贊美少女的內(nèi)容，來(lái)表示游客對(duì)吳娃越艷的傾慕。“煙波隔”，是說(shuō)姑娘們漸漸遠(yuǎn)去。“渺渺湖光白”，他還留連不舍，目送舟行，直至再也看不見人影兒，只剩下湖光渺渺。“身已歸，心不歸”，出語(yǔ)直率，情真意切。結(jié)尾二句，景中有情，有溫庭筠“斜暉脈脈水悠悠”之意。全詞情意真摯，筆墨清麗明快，非湊數(shù)之作可比。
風(fēng)原文賞析 篇3
原文：
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
詩(shī)詞賞析：
這是一首即景詩(shī)，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句是詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達(dá)的是一種哲理，以及對(duì)自然及宇宙的認(rèn)識(shí)。
作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的.春日景色。前兩句寫景，后兩句抒情。天空中，淡淡的白云，輕柔的春風(fēng)，和煦的陽(yáng)光；地面上，紅花，綠柳，碧水。從上到下，互相映照，短短十四個(gè)字，便畫出了一幅春景圖。后兩句抒發(fā)作者春日郊游的愉快心情，“偷閑學(xué)少年”，出語(yǔ)新穎，平淡中寓有深意，這種“怡然自得”之樂，似乎也感染了讀者。全詩(shī)色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉(xiāng)時(shí)的事情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)少年時(shí)代以及對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。
風(fēng)原文賞析 篇4
風(fēng)
李嶠〔唐代〕
解落三秋葉，能開二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
賞析一
這首詩(shī)寫出了風(fēng)的力量。
“解落三秋葉，能開二月花。”前兩句就“風(fēng)”的季節(jié)功能而言：秋風(fēng)能令萬(wàn)木凋零，春風(fēng)卻又能教百花綻放；后兩句則就“風(fēng)”所到之處，呈不同景象來(lái)描寫：風(fēng)過(guò)江上時(shí)，則水面波浪滔滔；入竹林時(shí)，只見竹竿一齊傾斜。風(fēng)，為自然界之物象，本是看不見摸不著，只能經(jīng)由生命個(gè)體用心去感受或通過(guò)外物的變化知曉。因此，全詩(shī)無(wú)出現(xiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，也沒有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強(qiáng)悍。可見詩(shī)人對(duì)物態(tài)常識(shí)的熟知與了然。在這種生活常識(shí)的支撐下，詩(shī)人熟練地通過(guò)外物的形變來(lái)顯發(fā)風(fēng)之特點(diǎn)，以間接描寫來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的種種情態(tài)，讓人真切感受風(fēng)的溫存與魅力。
“賦、比、興”為古典詩(shī)歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因?yàn)橥馕锏淖饔枚a(chǎn)生內(nèi)心“情變”。“解落三秋葉，能開二月花”，“葉落”與“花開”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩(shī)人把葉落花開歸因于風(fēng)的作用，表現(xiàn)出作者觀察的細(xì)微與內(nèi)心的細(xì)膩，把自然萬(wàn)物的變化同風(fēng)——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風(fēng)之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。
“解落”，“解”字用得好。常言道“秋風(fēng)掃落葉”，秋風(fēng)之蠻橫可見一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個(gè)“解”。“解”，是細(xì)心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開了母體，找到了很好的'歸宿。風(fēng)之柔情讓人感動(dòng)。“能開”，“開”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風(fēng)兒的輕輕撫摸下，睜開惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來(lái)一個(gè)美麗、美好、美妙的春意。風(fēng)之溫情讓人舒坦。“解落”與“能開”，把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對(duì)美好生命的感念。
“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，風(fēng)，“過(guò)江”卷起“千尺浪”，風(fēng)急浪高，直沖云宵，風(fēng)之氣力是何等威風(fēng)；風(fēng)，“入竹”引來(lái)“萬(wàn)竿斜”，風(fēng)狂竹伏，萬(wàn)般無(wú)奈，風(fēng)之外力是何等瀟灑。此處，風(fēng)之強(qiáng)悍，風(fēng)之強(qiáng)勁，風(fēng)之強(qiáng)勢(shì)，同之前風(fēng)之溫情，風(fēng)之柔情，風(fēng)之癡情形成強(qiáng)烈的反差。任何一種生命都有其“喜怒哀樂”之表現(xiàn)，“風(fēng)”也不例外。風(fēng)的變幻莫測(cè)便是很好的例證。
講究對(duì)仗或?qū)ε迹讹L(fēng)》一詩(shī)亦如此。例，“解落”對(duì)“能開”，“三秋葉”對(duì)“二月花”工整有序。“解落三秋葉，能開二月花”，如果說(shuō)，詩(shī)的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話，則后兩行在“對(duì)仗”則更顯特色，“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”，“一過(guò)”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風(fēng)對(duì)自然界物象在風(fēng)的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
這首詩(shī)的妙處在于寫風(fēng)，全詩(shī)除詩(shī)名外，卻不見風(fēng)字。每一句都表達(dá)了風(fēng)的作用，如果將四句詩(shī)連續(xù)起來(lái)，反映了世間的歡樂和悲傷，表達(dá)了“世風(fēng)”和“人風(fēng)”，風(fēng)是善變的，有柔弱，又有彪悍，風(fēng)是多情的，姿態(tài)豐盈，萬(wàn)竹起舞，短短的四句詩(shī)，以動(dòng)態(tài)的描述詮釋了風(fēng)的性格。
賞析二
解落三秋葉，能開二月花，過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。這是一首描寫風(fēng)的小詩(shī)，它是從動(dòng)態(tài)上對(duì)風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無(wú)形，空氣流動(dòng)形成風(fēng)。但它又是有形的，一陣微風(fēng)掠過(guò)，小草含笑向人們點(diǎn)頭，花兒在風(fēng)中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情，當(dāng)它歡欣的時(shí)候，往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落，春天來(lái)臨的時(shí)候，風(fēng)過(guò)千山秀、二月春風(fēng)似剪刀，春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳，春風(fēng)送來(lái)翩飛的燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬(wàn)壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時(shí)候，過(guò)江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來(lái)證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對(duì)它束手無(wú)策的人們，視自己為一列戰(zhàn)車，而世上萬(wàn)物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時(shí)候，會(huì)發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說(shuō)心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動(dòng)容。
風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變?nèi)f化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類的朋友，卻也給人類帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難，風(fēng)，你讓人不得不愛，同時(shí)也讓人懼之三分。
李嶠
李嶠（644～713），唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
風(fēng)原文賞析 篇5
原文：
匪風(fēng)
先秦：佚名
匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。
誰(shuí)能亨魚？溉之釜鬵。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
譯文：
匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
那大風(fēng)呼嘯起來(lái)旗帶飄蕩，那車兒飛奔起來(lái)轔轔作響。回顧通周的大道漸行漸遠(yuǎn)，心里陡然涌起無(wú)盡的憂傷。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。
那大風(fēng)呼嘯而來(lái)左右回旋，那車兒飛奔起來(lái)轱轆響轉(zhuǎn)。回顧通周的大道漸行漸遠(yuǎn)，我心里無(wú)盡悲傷好不凄然。
誰(shuí)能亨魚？溉之釜鬵。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
哪位妙手烹制鮮美的河鯉？我愿為他當(dāng)助手洗凈鍋底。哪位朋友準(zhǔn)備西歸故鄉(xiāng)去？為我捎回一切安好的訊息。
注釋：
匪(bǐ)風(fēng)發(fā)兮，匪車偈(jié)兮。顧瞻(zhān)周道，中心怛(dá)兮。
匪風(fēng)：那風(fēng)。匪，通“彼”，那。發(fā)：猶“發(fā)發(fā)”，風(fēng)吹聲。偈：疾馳貌。周道：大道。怛：痛苦，悲傷。
匪風(fēng)飄兮，匪車嘌(piāo)兮。顧瞻周道，中心吊兮。
飄：飄風(fēng)，旋風(fēng)。這里指風(fēng)勢(shì)疾速回旋的樣子。嘌：輕快貌。吊：悲傷。
誰(shuí)能亨(pēng)魚？溉之釜(fǔ)鬵(xín)。誰(shuí)將西歸？懷之好音。
亨：通“烹”，煮。溉：舊說(shuō)釋洗。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》則以為溉通“摡”，“摡同乞，給予也”。釜：鍋?zhàn)印ｔg：大鍋。懷：遺，帶給。好音：平安的消息。
賞析：
此詩(shī)前兩章字句略同，意思重復(fù)，寫法也一樣。前兩句寫所見之景，后兩句直抒胸中憂思。開篇即進(jìn)入環(huán)境描寫：那風(fēng)呼呼地刮著，那車兒飛快地跑著。詩(shī)人回頭望一望遠(yuǎn)去的大道，心中禁不住地悲從中來(lái)。詩(shī)人滯留東土，佇立大道旁，見車馬急馳而過(guò)，觸動(dòng)思?xì)w之情。他的心也隨急馳的'車輛飛向西方，但是，車過(guò)之后，留下一條空蕩蕩的大道和他孤身一人，車去而人竟未去。風(fēng)、車之急速，他人之已歸去，與自己之滯留不得歸，動(dòng)與不動(dòng)，形成多層對(duì)比。“顧瞻周道”，描繪詩(shī)人徬徨無(wú)奈情狀如在目前。這時(shí)詩(shī)人再也按捺不住滿腔的憂傷，終于噴發(fā)出強(qiáng)烈的心聲：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其聲如急管繁弦，反映詩(shī)人思?xì)w的急切心態(tài)。
第三章句法忽變，陡然一轉(zhuǎn)，以“誰(shuí)能”二句起興，興中有比，是在無(wú)可奈何的境地中發(fā)出的求援呼聲，“誰(shuí)將”二句，寫詩(shī)人既不得歸，只好托西歸者捎信回家，是不得已而求其次。但這次著也未必能實(shí)現(xiàn)，“誰(shuí)能”、“誰(shuí)將”均是疑問(wèn)希冀之詞，還沒有著落。詩(shī)人不說(shuō)自己如何思鄉(xiāng)殷切，羈旅愁苦，反以“好音”以慰親友，情感至為深厚。有人認(rèn)為最后一章“誰(shuí)能享魚？溉之釜鬵”二句，是用來(lái)概括使國(guó)家政治恢復(fù)到先祖時(shí)代的政治方法的，可聯(lián)系老子所言的“治大國(guó)，若烹小鮮”來(lái)理解。
風(fēng)原文賞析 篇6
原文
先秦 佚名
七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲。三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績(jī)。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻(xiàn)豜于公。
五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)邸Ｆ咴率彻希嗽聰鄩兀旁率遘冢奢毙介耍澄肄r(nóng)夫。
九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場(chǎng)。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆。
譯文
七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風(fēng)勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎么度過(guò)這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽(yáng)的土地上去，田官十分高興。
七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽(yáng)光暖融融，黃鸝婉轉(zhuǎn)唱著歌。姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉，春來(lái)日子漸漸長(zhǎng)。人來(lái)人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨貴人嫁他鄉(xiāng)。
七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來(lái)鋒利的斧頭。砍掉高高長(zhǎng)枝條，攀著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻(xiàn)給貴人做衣裳。
四月遠(yuǎn)志結(jié)了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收獲忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵取狐貍皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會(huì)合，繼續(xù)操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬獻(xiàn)王公。
五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來(lái)到屋檐下。九月蟋蟀進(jìn)門口，十月鉆進(jìn)我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過(guò)新年到，遷入這屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻谷。釀成春酒美又香，為了主人求長(zhǎng)壽。七月里面可吃瓜，八月到來(lái)摘葫蘆。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，養(yǎng)活農(nóng)夫把心安。
九月修筑打谷場(chǎng)，十月莊稼收進(jìn)倉(cāng)。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉(cāng)。嘆我農(nóng)夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草，夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百谷。
十二月鑿冰沖沖，正月搬進(jìn)冰窖中。二月開初祭祖先，獻(xiàn)上韭菜和羊羔。九月寒來(lái)始降霜，十月清掃打谷場(chǎng)。兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼壽無(wú)疆。
注釋
七月流火：火（古讀huǐ），或稱大火，星名，即心宿。流，流動(dòng)。每年夏歷五月，黃昏時(shí)候，這星當(dāng)正南方，也就是正中和最高的位置。過(guò)了六月就偏西向下了，這就叫做“流”。
授衣：將裁制冬衣的工作交給女工。九月絲麻等事結(jié)束，所以在這時(shí)開始做冬衣。
一之日：十月以后第一個(gè)月的日子。以下二之日、三之日等仿此。為豳歷紀(jì)日法。觱（bì）發(fā)（bō）：大風(fēng)觸物聲。
栗烈：或作“凜冽”，形容氣寒。
褐：粗布衣。
于：猶“為”。為耜是說(shuō)修理耒耜（耕田起土之具）。
趾：足。 “舉趾”是說(shuō)去耕田。
馌（yè）：饋送食物。畝：指田身。田耕成若干壟，高處為畝，低處為畎。田壟東西向的叫做“東畝”，南北向的叫做“南畝”。這兩句是說(shuō)婦人童子往田里送飯給耕者。
田畯（jùn）：農(nóng)官名，又稱農(nóng)正或田大夫。
春日：指二月。載：始。陽(yáng)：溫暖。
倉(cāng)庚：鳥名，就是黃鶯。
懿（yì）：深。
微行：小徑（桑間道）。
爰（yuán）：語(yǔ)詞，猶“曰”。柔桑：初生的桑葉。
遲遲：天長(zhǎng)的意思。
蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一說(shuō)用蘩“沃”蠶子，則蠶易出，所以養(yǎng)蠶者需要它。其法未詳。祁祁：眾多（指采蘩者）。
公子：指國(guó)君之子。殆及公子同歸：是說(shuō)怕被公子強(qiáng)迫帶回家去。一說(shuō)指怕被女公子帶去陪嫁。
萑（huán）葦：蘆葦。八月萑葦長(zhǎng)成，收割下來(lái)，可以做箔。
蠶月：指三月。條桑：修剪桑樹。
斨（qiāng）：方孔的斧頭。
遠(yuǎn)揚(yáng)：指長(zhǎng)得太長(zhǎng)而高揚(yáng)的枝條。
猗（yǐ）：《說(shuō)文》《廣雅》作“掎”，牽引。“掎桑”是用手拉著桑枝來(lái)采葉。南朝樂府詩(shī)《采桑度》云：“系條采春桑，采葉何紛紛”，似先用繩系桑然后拉著繩子采。女桑：小桑。
鵙（jú）：鳥名，即伯勞。
玄：是黑而赤的顏色。玄、黃指絲織品與麻織品的染色。
朱：赤色。陽(yáng)：鮮明。以上二句言染色有玄有黃有朱，而朱色尤為鮮明。
葽（yāo）：植物名，今名遠(yuǎn)志。秀葽：言遠(yuǎn)志結(jié)實(shí)。
蜩（tiáo）：蟬。
隕萚（tuò）：落葉。
貉：通“祃（mà）”。田獵者演習(xí)武事的禮叫祃祭或貉祭。于貉：言舉行貉祭。《鄭箋》：“于貉，往博貉以自為裘也。”
同：聚合，言狩獵之前聚合眾人。
纘（zuǎn）：繼續(xù)。武功：指田獵。
豵（zòng）：一歲小豬，這里用來(lái)代表比較小的獸。私其豵：言小獸歸獵者私有。
豜（jiān）：三歲的豬，代表大獸。大獸獻(xiàn)給公家。
斯螽（zhōng）：蟲名，蝗類，即蚱蜢、螞蚱。舊說(shuō)斯螽以兩股相切發(fā)聲，“動(dòng)股”言其發(fā)出鳴聲。
莎雞：蟲名，今名紡織娘。振羽：言鼓翅發(fā)聲。
穹：窮盡，清除。窒：堵塞。穹窒：言將室內(nèi)滿塞的角落搬空，搬空了才便于熏鼠。
向：朝北的窗戶。墐：用泥涂抹。貧家門扇用柴竹編成，涂泥使它不通風(fēng)。
曰：《漢書》引作“聿”，語(yǔ)詞。改歲：是說(shuō)舊年將盡，新年快到。
郁：植物名，唐棣之類。樹高五六尺，果實(shí)像李子，赤色。薁（yù）：植物名，果實(shí)大如桂圓。一說(shuō)為野葡萄。
菽（shū）：豆的總名。
剝（pū）：讀為“撲”，打。
春酒：冬天釀酒經(jīng)春始成，叫做“春酒”。棗和稻都是釀酒的原料。
介：祈求。眉?jí)郏洪L(zhǎng)壽，人老眉間有豪毛，叫秀眉，所以長(zhǎng)壽稱眉?jí)邸?/p>
壺：葫蘆。
叔：拾。苴（jū）：秋麻之籽，可以吃。
樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木為薪。
場(chǎng)：是打谷的場(chǎng)地。圃：是菜園。春夏做菜園的地方秋冬就做成場(chǎng)地，所以場(chǎng)圃連成一詞。
納：收進(jìn)谷倉(cāng)。稼：古讀如“故”。禾稼：谷類通稱。
重：即“種”，是先種后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后種先熟的谷。
禾麻菽麥：這句的“禾”是專指一種谷，即今之小米。
功：事。宮功：指建筑宮室，或指室內(nèi)的事。
索：動(dòng)詞，指制繩。綯（táo）：繩。索綯：是說(shuō)打繩子。上兩句言白天取茅草，夜晚打繩子。
亟：急。乘屋：蓋屋。茅和繩都是蓋屋需用的東西。以上三句言宮功完畢后，急忙修理自己的屋子。因?yàn)椴ス鹊墓ぷ饔忠_始了，不得不急。
沖沖：古讀如“沉”，鑿冰之聲。
凌：是聚集的水。陰：指藏冰之處。
蚤：讀為“爪”，取。這句是說(shuō)取冰。
獻(xiàn)羔祭韭（jiǔ）：這句是說(shuō)用羔羊和韭菜祭祖。《禮記·月令》說(shuō)仲春獻(xiàn)羔開冰，四之日正是仲春。
肅霜：猶“肅爽”，雙聲連語(yǔ)。這句是說(shuō)九月天高氣爽。
滌場(chǎng)：清掃場(chǎng)地。這句是說(shuō)十月農(nóng)事完全結(jié)束，將場(chǎng)地打掃干凈。一說(shuō)“滌場(chǎng)”即“滌蕩”，“十月滌蕩”是說(shuō)到了十月草木搖落無(wú)余。
朋酒：兩樽酒。這句連下句是說(shuō)年終燕樂。
躋（jī）：登。公堂：或指公共場(chǎng)所，不一定是國(guó)君的朝堂。
稱：舉。兕（sì）觥（gōng）：角爵。古代用獸角做的酒器。
萬(wàn)：大。無(wú)疆：無(wú)窮。以上三句言升堂舉觴，祝君長(zhǎng)壽。
鑒賞
《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中最長(zhǎng)的一首詩(shī)。《毛詩(shī)序》認(rèn)為它的主題是“陳后稷、先公風(fēng)化之所由，致王業(yè)之艱難”；陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》則認(rèn)為是“周公遭管蔡之變而作”，兩者時(shí)間相距甚遠(yuǎn)，似不可憑信。《漢書·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風(fēng)，好稼穡，務(wù)本業(yè)，故豳詩(shī)言農(nóng)桑衣食之本甚備。”據(jù)此，此篇當(dāng)作于西周初期，即公劉處豳時(shí)期。
豳地在今陜西旬邑、彬縣一帶，公劉時(shí)代周之先民還是一個(gè)農(nóng)業(yè)部落。《七月》反映了這個(gè)部落一年四季的勞動(dòng)生活，涉及到衣食住行各個(gè)方面，它的作者當(dāng)是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準(zhǔn)，從各個(gè)側(cè)面展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗畫，正如姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》所說(shuō)：“鳥語(yǔ)蟲鳴，革榮木實(shí)，似《月令》；婦子入室，茅綯升屋，似《風(fēng)俗書》；流火寒風(fēng)，似《五行志》；養(yǎng)老慈幼，躋堂稱觥，似庠序禮；田官染職，狩獵藏冰，祭獻(xiàn)執(zhí)宮，似國(guó)家典制書。其中又有似采桑圖、田家樂圖、食譜、谷譜、酒經(jīng)：一詩(shī)之中，無(wú)不具備，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績(jī)、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無(wú)所不寫，“無(wú)體不備，有美必臻，晉唐后陶、謝、王、孟、韋、柳田家諸詩(shī)，從未臻此境界”（引同上）。這一評(píng)價(jià)，基本上符合詩(shī)中實(shí)際。
詩(shī)從七月寫起，按農(nóng)事活動(dòng)的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個(gè)畫面。必須注意的是詩(shī)中使用的是周歷。周歷以夏歷（今之農(nóng)歷，一稱陰歷）的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏歷相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏歷的十一月、十二月、一月、二月。“蠶月”，即夏歷的三月。皮錫瑞《經(jīng)學(xué)通論》云：“此詩(shī)言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其實(shí)。”戴震《毛鄭詩(shī)考證》亦指出：周時(shí)雖改為周正（以農(nóng)歷十一月為正月歲首），但民間農(nóng)事仍沿用夏歷。這些說(shuō)法，都是讀者理解此詩(shī)時(shí)序的重要依據(jù)。
首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動(dòng)者全年的生活，一下子把讀者帶進(jìn)那個(gè)凄苦艱辛的歲月。同時(shí)它也為以后各章奠定了基調(diào)，提示了總綱。朱熹《詩(shī)集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意。”在結(jié)構(gòu)上如此安排，確是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。所謂“衣之始”、“食之始”，實(shí)際上指農(nóng)業(yè)社會(huì)中耕與織兩大主要事項(xiàng)。這兩項(xiàng)是貫穿全篇的主線。首章是說(shuō)九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進(jìn)入朔風(fēng)凜冽的冬天，農(nóng)夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過(guò)年關(guān)，故而發(fā)出“何以卒歲”的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農(nóng)具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動(dòng)很賣力，不由得面露喜色。民間詩(shī)人以粗線條勾勒了一個(gè)框架，當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的整體風(fēng)貌已呈現(xiàn)在讀者面前。以后各章便從各個(gè)側(cè)面、各個(gè)局部進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫。
詩(shī)的二、三章情調(diào)逐漸昂揚(yáng)，色調(diào)逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲嚦嚦。背著筐兒的婦女，結(jié)伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動(dòng)似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆及公子同歸。”首章“田唆至喜”，只是以輕輕的一筆點(diǎn)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，這里便慢慢地加以展開。“公子”，論者多謂豳公之子。豳公占有大批土地和農(nóng)奴，他的兒子們對(duì)農(nóng)家美貌女子也享有與其“同歸”的特權(quán)。這里似乎讓讀者看到漢樂府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，雖然那是千年以后的事，但生活中的規(guī)律往往也會(huì)出現(xiàn)某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔(dān)心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔(dān)心勞動(dòng)果實(shí)為他人所占有：“八月載績(jī)，載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。”她們織出五顏六色的絲綢，都成了公子身上的衣裳。這又使讀者想起了宋人張俞的《蠶婦》詩(shī)：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”
四、五兩章雖從“衣之始”一條線發(fā)展而來(lái)，但亦有發(fā)展變化。“秀葽”、“鳴蜩”，帶有起興之意，下文重點(diǎn)寫狩獵。他們打下的狐貍，要“為公子裘”；他們打下的大豬，要貢獻(xiàn)給豳公，自己只能留下小的吃。這里再一次描寫了當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系。五章著重寫昆蟲以反映季節(jié)的變化，由蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細(xì)，繪影繪聲，饒有詩(shī)意。《詩(shī)集傳》云：“斯螽、莎雞、蟋蟀，一物隨時(shí)變化而異其名。動(dòng)股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。”詠物之作，如此細(xì)膩，令人驚嘆。“穹窒熏鼠”以下四句，寫農(nóng)家打掃室內(nèi)，準(zhǔn)備過(guò)冬，在結(jié)構(gòu)上“亦以終首章前段御寒之意”。
六、七、八章，承“食之始”一條線而來(lái)，好像一組連續(xù)的電影鏡頭，表現(xiàn)了農(nóng)家樸素而安詳?shù)纳睿毫⑵咴吕锼麄儭笆秤簦ㄓ衾睿┘笆牎薄ⅰ昂啵ㄅ耄┛ǹ耍┘拜模ǘ棺樱薄Ｆ摺嗽吕铮麄兇驐椬樱詈J。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽。可是糧食剛剛進(jìn)倉(cāng)，又得給老爺們營(yíng)造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡(jiǎn)陋適成鮮明對(duì)比。“筑場(chǎng)圃”、“納禾稼”，寫一年農(nóng)事的最后完成。正如《詩(shī)集傳》引呂氏所云：“此章（第七章）終始農(nóng)事，以極憂勤艱難之意。”
到了最后一章，也就是第八章，詩(shī)人用較愉快的`筆調(diào)描寫了這個(gè)村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以為農(nóng)夫既這么辛苦，上頭又有田官監(jiān)督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公堂，稱彼兕觥”。其實(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，即使在封建社會(huì)的中期，農(nóng)民年終時(shí)也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：“田家重農(nóng)隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝。”陸游《游山西村》詩(shī)也說(shuō)：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”《七月》所寫上古社會(huì)的西周村落生活，農(nóng)閑之時(shí)，舉酒慶賀，也是情理中事。
中國(guó)古代詩(shī)歌一向以抒情詩(shī)為主，敘事詩(shī)較少。這首詩(shī)卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩(shī)意濃郁。通過(guò)詩(shī)中人物娓娓動(dòng)聽的敘述，又真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農(nóng)夫與公家的相互關(guān)系，構(gòu)成了西周早期社會(huì)一幅男耕女織的風(fēng)俗畫。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種，這首詩(shī)正是采用賦體，“敷陳其事”、“隨物賦形”，反映了生活的真實(shí)。讀者仔細(xì)吟誦其中任何一章，都會(huì)有這樣的感覺。
《七月》是西周初年豳地（在今陜西旬邑縣、邠縣一帶）的奴隸所做的詩(shī)歌。可能是因詩(shī)長(zhǎng)，年代久遠(yuǎn)，有某些錯(cuò)簡(jiǎn)的地方，但基本次序還是清楚的。
全詩(shī)八章，每章各十一句，基本上是按季節(jié)的先后，逐年逐月地來(lái)寫男女奴隸們的勞動(dòng)和生活的。這首詩(shī)按時(shí)序敘事，很象是一首農(nóng)歷詩(shī)，類似后世民歌中的四季調(diào)或十二月歌。但由于它所敘述的內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)奴隸們一年到頭的繁重勞動(dòng)和無(wú)衣無(wú)食的悲慘境遇，所以應(yīng)把它看作是反剝削反壓迫的詩(shī)篇。
第一章總括全詩(shī)，從歲寒寫到春耕開始。七月火星向下降行，八月將裁制冬衣的工作交給婦女們?nèi)プ觯詡溆Ｊ辉绿鞖夂淞耍憋L(fēng)刮在物體上，發(fā)出觱發(fā)的聲響。十二月寒風(fēng)“栗烈”，是一年最冷的時(shí)刻。而我們這些奴隸沒有御寒的衣服，真不知如何過(guò)冬。好不容易熬到寒冬過(guò)去了，正月里我們開始修理農(nóng)具。二月里舉足下田，開始耕種。壯夫們?cè)谔锢锔芍鼗睿撕托『儎t承擔(dān)著送飯的任務(wù)。看著我們這樣賣力的勞動(dòng)，那些奴隸主派來(lái)的農(nóng)官感到很高興。
第二章，寫婦女們的采桑勞動(dòng)。春天來(lái)了，開始暖和了，黃鶯兒歡快地歌唱著。婦女們挎著深筐子，沿著桑間的小路，去采摘飼蠶用的嫩桑葉。春天晝長(zhǎng)，婦女們辛勤地工作了很久，碩果累累，采了很多的桑葉。可是，婦女們突然悲傷起來(lái)了，因?yàn)樗齻兛匆娰F族公子正朝這邊走來(lái)，害怕被擄去而遭凌辱。末句反映了當(dāng)時(shí)貴族蠻橫的真實(shí)情況。
第三章，寫婦女們的蠶桑紡織之事，并指出這是為貴族階級(jí)做衣裳用的。蠶月即三月，三月開始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些遠(yuǎn)揚(yáng)的枝條，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑葉。七月伯勞鳥咕咕地叫著，仿佛在告訴人們后半年開始了，于是，八月里婦女們就動(dòng)手紡織了。紡織品染著不同的顏色，有黑紅色的，有黃色的，而最鮮亮的是朱紅色的。可惜這些都不是為自己，而是為貴族公子作衣裳用的。
第四章，寫農(nóng)事既畢，奴隸們還是為統(tǒng)治者獵取野獸。四月里遠(yuǎn)志結(jié)子了，五月里蟬兒鳴唱著。八月里作物開始收成，十月樹木紛紛落葉。十一月開始出外射獵，以取狐貉皮來(lái)給公子做冬衣。十二月聲勢(shì)更浩大，集合起眾人繼續(xù)田獵。射得的獵物，小獸歸奴隸們所有，大獸得獻(xiàn)給統(tǒng)治者。
第五章，寫一年將盡，奴隸們?yōu)樽约菏帐拔葑訙?zhǔn)備過(guò)冬。五月里蝗蟲動(dòng)股起飛，六月里紡織娘鼓翅發(fā)聲。蟋蟀由野入檐，由檐入戶，由戶入床下，鳴聲愈來(lái)愈近，而天也愈來(lái)愈冷了。這時(shí)把屋里所有的空隙都堵好，然后用煙熏老鼠，把它趕出屋里；再把朝北的窗子堵上，把門縫用泥涂上，以防寒冷的北風(fēng)。感嘆我們和老婆孩子，往往農(nóng)忙時(shí)就露宿在場(chǎng)上，到了冬日，天寒事畢，才正式回到房屋里來(lái)。
第六章，寫奴隸們除農(nóng)業(yè)外，還得從事各種副業(yè)勞動(dòng)，以供統(tǒng)治者享用。同時(shí)，七月里還得采摘瓜類，八月里收取葫蘆，九月里拾取芝麻，把這些都交給統(tǒng)治者。農(nóng)奴們不夠吃，只得用柴火煮些苦菜來(lái)養(yǎng)活自己。
第七章，寫奴隸們農(nóng)事完畢，還要為統(tǒng)治者修蓋房屋。九月里修好打糧場(chǎng)，十月里納糧入倉(cāng)庫(kù)。不論是先熟的作物，還是后熟的作物，是谷類，還是麻類，都得聚集起來(lái)送進(jìn)貴族的倉(cāng)庫(kù)。收完莊稼之后，就去為貴族們修理住宅。白天去割茅草，晚上用此來(lái)搓繩子。等到替貴族們把住宅修好了，奴隸們又快到了春播的時(shí)候了。
第八章，寫一年辛苦之后，還要大辦酒宴，為統(tǒng)治者慶賀祝壽。十二月去鑿冰，正月里藏入冰窖，以供來(lái)年夏天統(tǒng)治者消暑之用。等到農(nóng)事已畢，打谷場(chǎng)已清掃干凈，就大殺羔羊，大辦酒宴，還得舉著酒杯，登上公堂，高呼統(tǒng)治者萬(wàn)壽無(wú)疆。
《七月》這首長(zhǎng)詩(shī)，向我們展示了一幅古代奴隸社會(huì)階級(jí)壓迫的圖畫。男女奴隸們一年到頭無(wú)休止的勞動(dòng)，結(jié)果都被貴族們剝奪得一干二凈。讀著這悲歌式的詩(shī)篇，我們眼前仿佛出現(xiàn)了一位被壓迫的老年奴隸，面對(duì)面地向人們敘說(shuō)著自己的生活境況，傾訴著血淚斑斑的歷史。他對(duì)于自家和鄰居們年復(fù)一年繁重勞動(dòng)，苦難生活，傾訴得那么周全，那么悲切，雖然不敢流露出強(qiáng)烈的憤懣感情，但在傾訴中不時(shí)地夾雜著怨嘆和悲哀，用活生生的事實(shí)來(lái)揭露奴隸主的罪惡和殘酷。這些奴隸們雖然暫時(shí)懾于奴隸主的淫威，精神呈現(xiàn)出麻木狀態(tài)，但總有一天他們會(huì)怒吼起來(lái)，把積壓在胸中的憤懣象火山似的噴泄出來(lái)。
此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，完全是用鋪敘的手法寫成的。
全篇圍繞著一個(gè)“苦”字，按照季節(jié)的先后，從年初寫到年終，從種田養(yǎng)蠶寫到打獵鑿冰，反映了一年四季多層次的工作面和高強(qiáng)度的勞動(dòng)。語(yǔ)詞凄切清苦，仿佛是在哭吟著一部沉重的歷史。但值得我們熟加體味的是，這首詩(shī)的哀哀訴苦的同時(shí)，也表現(xiàn)了一定的清醒的階級(jí)意識(shí)。“女心傷悲，殆及公子同歸，”“我朱孔陽(yáng)，為公子裳，”“取彼狐貍，為公子裘。”“獻(xiàn)豣于公”，“上入執(zhí)宮功”等，都表現(xiàn)了奴隸們對(duì)貴族不勞而食、蠻橫霸道的疑惑和暗恨。在表現(xiàn)階級(jí)壓迫時(shí)，詩(shī)篇還采用了對(duì)比的描寫來(lái)昭示，比如：奴隸們?cè)谛燎趧趧?dòng)，而“田畯至喜”，苦與樂的對(duì)比；奴隸們無(wú)衣無(wú)褐，卻在為“公子裳”，“為公子裘”，冷與暖的對(duì)比；“言私其豵，獻(xiàn)豣于公，”少與多的對(duì)比等，這種描寫，是在有意識(shí)地揭示階級(jí)壓迫的不平等。另外，詩(shī)篇善于抓住各種物候的特征，來(lái)表現(xiàn)節(jié)令的演變，使全詩(shī)充滿了自然風(fēng)光和強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣秘。特別是第五章：“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，用昆蟲的鳴叫和蟋蟀的避寒遷徙，非常形象地表現(xiàn)了季節(jié)變遷的過(guò)程。這幾句沒有一個(gè)“寒”字，但卻讓我們感受到天氣在一天天地變冷，以至于寒氣逼人了。這種手法在《七月》中應(yīng)用得很普遍，再如：“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”，用風(fēng)聲的愈演愈烈來(lái)顯示季候的愈加寒冷，也很形象生動(dòng).
賞析
豳地在今陜西旬邑、彬縣一帶，公劉時(shí)代周之先民還是一個(gè)農(nóng)業(yè)部落。《豳風(fēng)·七月》反映了這個(gè)部落一年四季的勞動(dòng)生活，涉及到衣食住行各個(gè)方面，它的作者當(dāng)是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準(zhǔn)，從各個(gè)側(cè)面展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗畫，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績(jī)、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無(wú)所不寫。
詩(shī)從七月寫起，按農(nóng)事活動(dòng)的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個(gè)畫面。詩(shī)中使用的是周歷。周歷以夏歷（今之農(nóng)歷，一稱陰歷）的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏歷相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏歷的十一月、十二月、一月、二月。“蠶月”，即夏歷的三月。戴震《毛鄭詩(shī)考證》指出：周時(shí)雖改為周正（以農(nóng)歷十一月為正月歲首），但民間農(nóng)事仍沿用夏歷。
首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動(dòng)者全年的生活，向讀者展示了那個(gè)凄苦艱辛的歲月。同時(shí)它也為以后各章奠定了基調(diào)，提示了總綱。朱熹《詩(shī)集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意。”在結(jié)構(gòu)上如此安排，確是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。所謂“衣之始”、“食之始”，實(shí)際上指農(nóng)業(yè)社會(huì)中耕與織兩大主要事項(xiàng)。這兩項(xiàng)是貫穿全篇的主線。首章是說(shuō)九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進(jìn)入朔風(fēng)凜冽的冬天，農(nóng)夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過(guò)年關(guān)，故而發(fā)出“何以卒歲”的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農(nóng)具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動(dòng)很賣力，不由得面露喜色。民間詩(shī)人以粗線條勾勒了一個(gè)框架，當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的整體風(fēng)貌已呈現(xiàn)在讀者面前。以后各章便從各個(gè)側(cè)面、各個(gè)局部進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫。
詩(shī)的二、三章情調(diào)逐漸昂揚(yáng)，色調(diào)逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲嚦嚦。背著筐兒的婦女，結(jié)伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動(dòng)似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆及公子同歸。”首章“田唆至喜”，只是以輕輕的一筆點(diǎn)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，這里便慢慢地加以展開。“公子”，論者多謂豳公之子。豳公占有大批土地和農(nóng)奴，他的兒子們對(duì)農(nóng)家美貌女子也享有與其“同歸”的特權(quán)。漢樂府《秋胡行》和《陌上桑》詩(shī)中似乎有這樣的影子，雖然那是千年以后的事，但生活中的規(guī)律往往也會(huì)出現(xiàn)某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔(dān)心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔(dān)心勞動(dòng)果實(shí)為他人所占有：“八月載績(jī)，載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。”她們織出五顏六色的絲綢，都成了公子身上的衣裳，正如宋人張俞的《蠶婦》詩(shī)所說(shuō)：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”
四、五兩章雖從“衣之始”一條線發(fā)展而來(lái)，但亦有發(fā)展變化。“秀葽”、“鳴蜩”，帶有起興之意，下文重點(diǎn)寫狩獵。他們打下的狐貍，要“為公子裘”；他們打下的大豬，要貢獻(xiàn)給豳公，自己只能留下小的吃。這里再一次描寫了當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系。五章著重寫昆蟲以反映季節(jié)的變化，由蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細(xì)，繪影繪聲，饒有詩(shī)意。《詩(shī)集傳》云：“斯螽、莎雞、蟋蟀，一物隨時(shí)變化而異其名。動(dòng)股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。”詠物之作，如此細(xì)膩，令人驚嘆。“穹窒熏鼠”以下四句，寫農(nóng)家打掃室內(nèi)，準(zhǔn)備過(guò)冬，在結(jié)構(gòu)上“亦以終首章前段御寒之意”。
六、七、八章，承“食之始”一條線而來(lái)，好像一組連續(xù)的電影鏡頭，表現(xiàn)了農(nóng)家樸素而安詳?shù)纳睿毫⑵咴吕锼麄儭笆秤簦ㄓ衾睿┘笆牎薄ⅰ昂啵ㄅ耄┛ǹ耍┘拜模ǘ棺樱薄Ｆ摺嗽吕铮麄兇驐椬樱詈J。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽。可是糧食剛剛進(jìn)倉(cāng)，又得給老爺們營(yíng)造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡(jiǎn)陋適成鮮明對(duì)比。“筑場(chǎng)圃”、“納禾稼”，寫一年農(nóng)事的最后完成。正如《詩(shī)集傳》引呂氏所云：“此章（第七章）終始農(nóng)事，以極憂勤艱難之意。”
到了最后一章，也就是第八章，詩(shī)人用較愉快的筆調(diào)描寫了這個(gè)村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以為農(nóng)夫既這么辛苦，上頭又有田官監(jiān)督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公堂，稱彼兕觥”。其實(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，即使在封建社會(huì)的中期，農(nóng)民年終時(shí)也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：“田家重農(nóng)隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝。”陸游《游山西村》詩(shī)也說(shuō)：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”《豳風(fēng)·七月》所寫上古社會(huì)的西周村落生活，農(nóng)閑之時(shí)，舉酒慶賀，也是情理中事。
中國(guó)古代詩(shī)歌一向以抒情詩(shī)為主，敘事詩(shī)較少。這首詩(shī)卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩(shī)意濃郁。通過(guò)詩(shī)中人物娓娓動(dòng)聽的敘述，又真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農(nóng)夫與公家的相互關(guān)系，構(gòu)成了西周早期社會(huì)一幅男耕女織的風(fēng)俗畫。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種，這首詩(shī)正是采用賦體，“敷陳其事”、“隨物賦形”，反映了生活的真實(shí)。
創(chuàng)作背景
《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中最長(zhǎng)的一首詩(shī)。漢書·地理志》云：“昔后稷封斄，公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風(fēng)，好稼穡，務(wù)本業(yè)，故豳詩(shī)言農(nóng)桑衣食之本甚備。”據(jù)此，此篇當(dāng)作于西周初期，即公劉處豳時(shí)期。
風(fēng)原文賞析 篇7
原文：
浪淘沙·簾外五更風(fēng)原文：
簾外五更風(fēng)，吹夢(mèng)無(wú)蹤。畫樓重上與誰(shuí)同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。
回首紫金峰，雨潤(rùn)煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。
詩(shī)詞賞析：
《全宋詞》卷二刊此詞為李清照存目詞。盡管此詞的歸屬尚存異議，但把詞的內(nèi)容與詞人的經(jīng)歷對(duì)照起來(lái)看，定為李清照所作應(yīng)該說(shuō)是沒有什么疑問(wèn)的。全詞寫對(duì)往事的追念，抒發(fā)了孑然一身、孤苦伶仃的.感慨。陳廷焯《白雨齋詞話》謂：“凄絕不忍卒讀，其為德夫（趙明誠(chéng)）作乎！”這是頗有見地的。
風(fēng)原文賞析 篇8
原文：
送紫巖張先生北伐（號(hào)令風(fēng)霆迅）
詩(shī)詞賞析：
紫巖張先生即抗金名將張浚。張浚奉命督師抗金，岳飛也率部隊(duì)參加了戰(zhàn)斗。張浚出發(fā)時(shí)，作者寫這首詩(shī)，鼓勵(lì)張浚收復(fù)失地，統(tǒng)一中國(guó)。詩(shī)的大意說(shuō)：軍中的號(hào)令像疾風(fēng)暴雷一樣迅速傳遍全軍，官軍的聲威震動(dòng)了大地的每個(gè)角落。軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，必將迅速收復(fù)河洛一帶失地，一直攻打到幽燕一帶。戰(zhàn)馬到處，踏著入侵之?dāng)车难E，旗桿上懸掛著敵國(guó)君主的.頭顱。官軍勝利歸來(lái)，把好消息報(bào)告皇帝，收復(fù)了失地，祖國(guó)又得到了統(tǒng)一。
這首詩(shī)氣魄豪邁，充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。
風(fēng)原文賞析 篇9
原文：
四和香·麥浪翻晴風(fēng)飐柳
麥浪翻晴風(fēng)飐柳，已過(guò)傷春候。
因甚為他成僝僽？
畢竟是春迤逗。
紅藥闌邊攜素手，暖語(yǔ)濃于酒。
盼到園花鋪似繡，卻更比春前瘦。
注釋：
①風(fēng)飐（zhan）柳：風(fēng)吹動(dòng)柳條。飐，風(fēng)吹物使其顫動(dòng)搖曳。
②僝僽：憂愁、煩惱。
③迤逗：挑逗、引誘、惹起等意。
④紅藥闌：紅芍藥花之圍欄。
⑤詞牌名汪刻本作〈四犯令〉。上片「迤逗」袁刻、汪刻本作「拖逗」。下片「盼到園花鋪似繡」底本奪一「園」字，依律此句當(dāng)七字，據(jù)袁、汪二刻本補(bǔ)。
賞析：
春去夏來(lái)，傷春的季節(jié)已經(jīng)過(guò)了，而納蘭性德還是煩惱異常，故上片結(jié)句點(diǎn)出傷春意緒仍在。而這“春”字又不止于自然之春，個(gè)中亦含“春懷”、“春情”的內(nèi)蘊(yùn)。因而下片前二句之回憶語(yǔ)便承“春巡逗”而來(lái)，點(diǎn)明煩惱之由，即是她那美好的意態(tài)令人動(dòng)情又使人傷感。結(jié)二句再轉(zhuǎn)回寫此時(shí)之情景與感受，翻轉(zhuǎn)之中更透過(guò)一層地表達(dá)出斯人獨(dú)憔悴的'情態(tài)，苦戀的悲哀。
風(fēng)原文賞析 篇10
原文：
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
青青子衿，悠悠我心意思是“青青的是他的衣領(lǐng)，日日縈繞在我心里。”
作品賞析：
由于孔子曾說(shuō)過(guò)“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪”（《論語(yǔ)》），經(jīng)學(xué)家便將《詩(shī)經(jīng)》的每首詩(shī)都套上“思無(wú)邪”的靈光圈，致使一部《詩(shī)經(jīng)》競(jìng)成了儒家的道德教科書。如此篇《子衿》，《毛詩(shī)序》認(rèn)為“刺學(xué)校廢也，亂世則學(xué)校不修焉”。孔穎達(dá)疏進(jìn)一步解釋說(shuō)：“鄭國(guó)衰亂不修學(xué)校，學(xué)者分散，或去或留，故陳其留者恨責(zé)去者之辭，以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也。”可是在詩(shī)中實(shí)在看不出什么“學(xué)校廢”的跡象。朱熹指出：“此亦淫奔之詩(shī)。”（《詩(shī)集傳》）倒是看出這是男女相悅之辭，糾正了前人的曲解臆說(shuō)。
這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)？”第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。
近人吳闿生云：“舊評(píng)：前二章回環(huán)入妙，纏綿婉曲。末章變調(diào)。”（《詩(shī)義會(huì)通》）雖道出此詩(shī)章法之妙，卻還未得個(gè)中三昧。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的`心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩(shī)已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音？’‘子寧不來(lái)？’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說(shuō)言情心理描繪矣。”
風(fēng)原文賞析 篇11
原文：
桃杏風(fēng)香簾幕閑，謝家門戶約花關(guān)，畫梁幽語(yǔ)燕初還。
繡閣數(shù)行題了壁，曉屏一枕酒醒山，卻疑身是夢(mèng)魂間！
詩(shī)詞賞析：
這首詞寫在妓家醉酒之樂。上片寫在女子家所見：桃杏風(fēng)香，梁燕呢嘯，都是美好生活的陪襯，點(diǎn)染了歡快環(huán)境。下片寫在繡閣上所為：即興題詩(shī)，酌酒言歡，酒后沉睡。以至一覺醒來(lái)，天色將曉。但他還朦朧不清，疑身尚在夢(mèng)境中，文筆疏朗，意境清奇。
風(fēng)原文賞析 篇12
原文：
池塘水綠風(fēng)微暖。記得玉真初見面。重頭歌韻響錚琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔。醉后不知斜日晚。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
詩(shī)詞賞析：
此詞以往日之“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋”的熱烈場(chǎng)面，對(duì)照當(dāng)日之孤獨(dú)寂寞，上下片對(duì)比強(qiáng)烈，思念之情自然流露出來(lái)。全詞采用前后互見的手法，有明寫，有暗示，有詳筆，有略筆，寫得跌宕有致，音調(diào)諧婉，意韻深長(zhǎng)。
首句“池塘水綠風(fēng)微暖”中的“水綠”、“風(fēng)暖”兩個(gè)細(xì)節(jié)暗示出時(shí)令為春天，好風(fēng)輕吹，池水碧綠。這一句是通過(guò)眼觀身受，暗示詞人當(dāng)時(shí)正漫步園中，這眼前景又仿佛過(guò)去的情景，所以引起“記得”以下的敘寫。此句將“風(fēng)”與“水”聯(lián)一起，又隱隱形成風(fēng)吹水動(dòng)的迷人畫面，同時(shí)又由池水的波動(dòng)暗示著情緒的波動(dòng)，可謂蘊(yùn)含豐富。
“記得”以下詞人寫了一個(gè)回憶中春日賞花宴會(huì)上歌舞作樂的`片斷。首先以詳筆突出了當(dāng)時(shí)宴樂中最生動(dòng)最關(guān)情的場(chǎng)面：“記得玉真初見面。”“玉真”即絕色女子之代稱。緊接著“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。”寫這位女子歌舞之迷人。這是此詞中膾炙人口的工麗俊語(yǔ)。上下句式音韻完全相同名“重頭”，“重頭”講究回環(huán)與復(fù)疊，故“歌韻”尤為動(dòng)人心弦。唐宋大曲末一大段稱“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此時(shí)，歌舞并作，以舞為主，節(jié)拍急促，故有“舞腰紅亂旋”的描寫。以“響琤琮”寫聽覺感受，以“紅亂旋”寫視覺感受，這一聯(lián)寫歌舞情態(tài)，雖未著一字評(píng)語(yǔ)，卻贊美之意頓出。
下片第一句“玉鉤闌下香階畔”，點(diǎn)明一個(gè)處所，大約是當(dāng)時(shí)歌舞宴樂之地。故此句與上片若斷實(shí)聯(lián)。“醉后不知斜日晚”，作樂竟日，畢竟到了宴散的時(shí)候，這句仍寫當(dāng)筵情事。同時(shí)，黃昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又關(guān)當(dāng)時(shí)及往昔，這樣就為最后抒發(fā)感慨作了鋪墊。
張宗橚《詞林紀(jì)事》中說(shuō)：“東坡詩(shī)：‘樽前點(diǎn)檢幾人非’，與此詞結(jié)句同意。往事關(guān)心，人生如夢(mèng)，每讀一遍，不禁惘然。”的確，此詞結(jié)句“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，留給讀者的回味和思索是深長(zhǎng)的。
風(fēng)原文賞析 篇13
【原文】
北風(fēng)其涼，雨雪其雱1。惠而好我2，攜手同行。
其虛其邪3？既亟只且4！
北風(fēng)其喈5，雨雪其霏6。惠而好我，攜手同歸7。
其虛其邪？既亟只且！
莫赤的匪狐8，莫黑匪烏。惠而好我，攜手同車。
其虛其邪？既亟只且！
【注釋】
1.雨(yù玉)雪:雨雪。雨,作動(dòng)詞。雱(pánɡ旁):雪盛貌。
2.惠:愛也。
3.虛邪:寬貌。一說(shuō)徐緩。邪:通徐。
4.既:已經(jīng)。亟:急。只且(jū居):作語(yǔ)助。
5.喈(jiē皆):疾貌。一說(shuō)寒涼。
6.霏:雨雪紛飛。
7.同歸:一起到較好的他國(guó)去。
8.莫赤的匪狐:沒有不紅的狐貍。莫,無(wú),沒有。匪,非。狐貍、烏鴉比喻壞人。一說(shuō)古人將狐貍比喻為男性的伴侶,將烏鴉視為吉祥鳥。
【譯文】
颼颼北風(fēng)周身涼，漫天雨雪紛紛揚(yáng)。承蒙恩惠對(duì)我好，攜手并肩像逃亡。
不要遲疑慢騰騰，情況緊急已很忙。
北風(fēng)喈喈來(lái)勢(shì)猛，紛飛雨雪漫天飄。承蒙相愛對(duì)我好，攜手歸途路迢迢。
不要遲疑慢騰騰，情況緊急很糟糕。
不是紅色不是狐，不是黑色不是烏。承蒙恩寵對(duì)我好，并肩駕車踏歸途。
不要遲疑慢騰騰，情況緊急太唐突。
【賞析】
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《北風(fēng)》，刺虐也。衛(wèi)國(guó)并為威虐，百姓不親，莫不相攜持而去焉。”從詩(shī)中“同車”來(lái)看，百姓是泛指當(dāng)時(shí)一般貴族。方玉潤(rùn)認(rèn)為是賢人預(yù)見危機(jī)而作(《詩(shī)經(jīng)原始》)，王先謙認(rèn)為是“賢者相約避地之詞”(《詩(shī)三家義集疏》)。其實(shí)，《詩(shī)序》所說(shuō)詩(shī)旨不誤，當(dāng)是一首反映貴族逃亡的詩(shī)。
詩(shī)共三章，前兩章內(nèi)容基本相同，只改了三個(gè)字。把“北風(fēng)其涼”改為“北風(fēng)其喈”，意在反覆強(qiáng)調(diào)北風(fēng)的寒涼。而改“雨雪其雱”為“雨雪其霏”，無(wú)非是極力渲染雪勢(shì)的盛大密集。把“攜手同行”改為“攜手同歸”，也是強(qiáng)調(diào)逃離的意向。復(fù)沓的運(yùn)用產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
詩(shī)各章末二句相同。“其虛其邪”，虛邪，即舒徐，為疊韻詞，加上二“其”字。語(yǔ)氣更加寬緩，形象地表現(xiàn)同行者委蛇退讓、徘徊不前之狀。“既亟只且”，“只且”為語(yǔ)助詞，語(yǔ)氣較為急促，加強(qiáng)了局勢(shì)的緊迫感。語(yǔ)言富于變化，而形象更加生動(dòng)。
北風(fēng)與雨雪，是興體為主，兼有比體。它不只是逃亡時(shí)的惡劣環(huán)境的`簡(jiǎn)單描寫，還是用來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的虐政。后面赤狐、黑烏則是以比體為主，兼有興體。它不僅僅是比喻執(zhí)政者為惡如一，還可以看作逃亡所見之景。這種比興手法的運(yùn)用，使詩(shī)句意蘊(yùn)豐富，耐人玩味。
朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)此詩(shī)“氣象愁慘”，指出了其基本風(fēng)格。詩(shī)三章展示了這樣的逃亡情景：在風(fēng)緊雪盛的時(shí)節(jié)，一群貴族相呼同伴乘車去逃亡。局勢(shì)的緊急(“既亟只且”)，環(huán)境的凄涼(赤狐狂奔，黑烏亂飛)躍然紙上。讓人悚然心驚。
古樂府中的《北風(fēng)行》詩(shī)題即效本篇，鮑照擬作中直接采用《北風(fēng)》原文：“北風(fēng)涼，雨雪雱。”《古詩(shī)十九詩(shī)》(“凜凜歲云暮”篇)中“良人惟古歡，枉駕惠前綏。愿得常巧笑，攜手同車歸”數(shù)句，蓋亦本于此詩(shī)。唐代李白有《北風(fēng)行》，也明顯受到《北風(fēng)》的啟發(fā)。由此可見《北風(fēng)》一詩(shī)對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。 (朱杰人 龍向洋)
風(fēng)原文賞析 篇14
原文：
風(fēng)絲裊，水浸碧天清曉。
一鏡濕云清未了，雨晴春草草。
夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃。
簾外落花紅小。
獨(dú)睡起來(lái)情悄悄，寄愁何處好？
譯文：
柔風(fēng)細(xì)細(xì)，水面上映出一望無(wú)際的云朵。雨過(guò)天晴，然而這春色反而令人增添愁怨。
夢(mèng)中曾與伊人相守，輕輕地為你描畫眉毛。夢(mèng)醒則唯見簾外落花，這一懷愁緒該向何處排解呢？
賞析：
此篇寫法別致，即以樂景寫哀情，形成強(qiáng)烈的.反差，從而凸現(xiàn)了傷春意緒，傷離哀怨。上片寫清曉雨霽，水天青青，柔風(fēng)細(xì)細(xì)。這本應(yīng)該是一片令人振奮的風(fēng)光，但詞以“春草草”三字陡然折轉(zhuǎn)，露出了心中的苦澀。過(guò)片點(diǎn)明煩惱之由，即夢(mèng)中曾與伊人相守，夢(mèng)醒則唯見簾外落花，故生惆悵，難以排解。結(jié)二句直發(fā)胸旨，表達(dá)了孤寂的情懷。
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風(fēng)原文賞析03-31
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江上阻風(fēng)原文賞析02-27
終風(fēng)原文翻譯及賞析12-19
國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)原文翻譯及賞析12-17
風(fēng)入松·桂原文及賞析02-26
河傳·風(fēng)飐原文及賞析02-27
賀新郎·挽住風(fēng)前柳原文及賞析02-26
謁金門·風(fēng)絲裊原文翻譯及賞析12-17