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中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事

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中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事1

  七夕節(jié),又名七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等,是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體,以愛(ài)情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事

  七夕的“牛郎織女”來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜,上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng),這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō),稱作“分星”,就地理來(lái)說(shuō),稱作“分野”;牛郎織女星象對(duì)應(yīng)地理分野的記載見(jiàn)于《漢書(shū)·地理志》:“粵地,牽牛、婺女之分野也”。經(jīng)歷史發(fā)展,牛郎織女天文星象被賦予了人格化的美麗傳說(shuō),以及民間女性向織女星乞巧智慧、祈禱姻緣等豐富的.人文內(nèi)涵。因七夕賦予了與愛(ài)情有關(guān)的內(nèi)涵,使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事2

  在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)著作中,時(shí)常可以見(jiàn)到“醫(yī)者意也”的說(shuō)法,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)觀念棗醫(yī)者意也論文。好像醫(yī)學(xué)理論的神秘性、治療方法的靈活性、醫(yī)家的悟性,都只能以一個(gè)“意”字來(lái)體現(xiàn)。換言之,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的神韻,就蘊(yùn)涵于其自身所具有的那么一種“可以意會(huì),難于言傳”的'味道當(dāng)中。然而,醫(yī)學(xué)畢竟是一門(mén)自然科學(xué)與實(shí)用技術(shù),醫(yī)家究竟如何以“意”來(lái)構(gòu)建這門(mén)學(xué)問(wèn),似乎并無(wú)人深究。

  近代碩學(xué)梁?jiǎn)⒊f(shuō):“中國(guó)凡百學(xué)問(wèn)都帶有一種‘可以意會(huì)不可以言傳’的神秘性,最足為智識(shí)擴(kuò)大之障礙。”而其所舉之例,即是“醫(yī)學(xué)”。的確,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)較之于任何一種其他古代精密科學(xué)(如天文、算學(xué))或?qū)嵱眉妓嚕几哂袀鹘y(tǒng)文化的特征。或毋寧說(shuō),只有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)才能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化“可以意會(huì),難于言傳”的韻味。

  時(shí)至今日,當(dāng)人們從不同角度對(duì)傳統(tǒng)科技文化進(jìn)行評(píng)價(jià)與研究時(shí),一方面驚訝地發(fā)現(xiàn):在近代西方科技繁榮昌盛、普及全球之后,唯有中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)仍然具有不衰的生命力;但與此同時(shí),人們又在不斷地以西方科學(xué)的目光與標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視、衡量、評(píng)價(jià)、要求、改造這唯一具有生命力的傳統(tǒng)科學(xué),哲學(xué)論文《關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)觀念棗醫(yī)者意也論文》。在這種情況下,“醫(yī)者意也”所代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之神韻棗這種與近代科學(xué)格格不入、“最足為智識(shí)擴(kuò)大之障礙”的基本性格,自然就會(huì)受到更多的非難。

  作為醫(yī)史研究,特別是醫(yī)學(xué)思想史研究,理應(yīng)對(duì)這句古來(lái)醫(yī)家常掛嘴邊,當(dāng)代中醫(yī)也還在以不同方式強(qiáng)調(diào)其重要性的話加以注意。本文即從剖析“醫(yī)者意也”在不同歷史時(shí)期的多種含意與表現(xiàn)形式入手,以求理解中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“神韻”所在;沿著醫(yī)學(xué)的軌跡,而不是文人的雅興來(lái)探索傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一些本質(zhì)性問(wèn)題。

  出典與含義

  “醫(yī)者意也”初見(jiàn)于《后漢書(shū)·郭玉傳》。其記述如下:

  郭玉,和帝(89~105在位)時(shí)為太醫(yī)丞,多有效應(yīng)。而醫(yī)療貴人,時(shí)或不愈。帝乃令貴人羸服變處,一針即差。召玉詰問(wèn)其狀。對(duì)曰:“醫(yī)之為言意也。腠理至微,隨氣用巧,針石之間,毫芒即乖。神存于心手之際,可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣,臣懷怖攝以承之。其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事3

  對(duì)中華民族悠久的農(nóng)耕文明而言,時(shí)令節(jié)氣是非常重要的。這套《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》,旨在讓每個(gè)孩子了解自己的傳統(tǒng)節(jié)日,了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。整套書(shū)總共8本,收錄了8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事。一些故事來(lái)自民間的口耳相傳,比如中國(guó)人最重要的節(jié)日“春節(jié)”,原來(lái)來(lái)自于一只怪獸“年”的傳說(shuō);七夕節(jié),來(lái)源于大家耳熟能詳?shù)呐@煽椗墓适拢欢宋绻?jié),則是源于對(duì)偉大詩(shī)人屈原的紀(jì)念……

  每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事,都是一次與歷史的相遇。讀這樣一套書(shū),讓孩子了解節(jié)日傳說(shuō)的同時(shí),同時(shí)將大師級(jí)別的美術(shù)熏陶給了孩子,該算是一次富饒的閱讀旅程吧!還值得一提的是,每本書(shū)的最后心地附上了相關(guān)的.歷史小資料,讓孩子們讀完故事后,知道故事之外還有更為廣大的天地,而無(wú)論是天上的神仙,還是地上的英杰,最終都會(huì)落到地面上,回到普通人的生活之流中去。

  節(jié)日因故事而生動(dòng),節(jié)日因故事而流傳。跟孩子一起讀這套書(shū)吧,領(lǐng)略我們集體記憶的河流里,那些被標(biāo)注的瞬間……

  文字也多次經(jīng)過(guò)推敲和精煉,非常富有童趣,比如《臘八的故事》里,有這樣一段文字““瞌睡蟲(chóng)”覺(jué)得老兩口太小心。他對(duì)媳婦兒說(shuō):“糧滿倉(cāng),豆?jié)M倉(cāng),何必犯傻種地忙?”“沒(méi)底鍋”覺(jué)得老兩口真啰嗦。她對(duì)丈夫說(shuō):“有單衣,有棉被,織布不如把覺(jué)睡。”聽(tīng)到這樣好玩押韻的對(duì)話,哪個(gè)孩子會(huì)不喜歡呢?最為貼心的是,我們還在末尾附上了每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的有趣的習(xí)俗,孩子們?cè)诼?tīng)完故事,還可以更進(jìn)一步的了解中國(guó)的節(jié)日,感受傳統(tǒng)之美。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事4

  從前,在王莊南頭住著母子倆,娘叫王氏,兒子叫王生,日子過(guò)的很苦,大年到了,王氏把兒子叫到跟前說(shuō):兒呀,娘給你二兩銀子,你去集市上賣(mài)點(diǎn)年貨吧!

  王生來(lái)到集上,左看右看,東挑西挑,好的嫌貴,便宜的又不喜歡,眼看太陽(yáng)轉(zhuǎn)到西邊,王生看見(jiàn)在東墻角有一個(gè)賣(mài)畫(huà)的白胡子,他就走到老頭跟前,問(wèn):“這幅畫(huà)多少錢(qián)一張?”老頭看了看他問(wèn):小伙子,你是不是王家莊的王生?我就這一張美人圖了,不多要,就要你而兩銀子吧!王生想:這么貴的畫(huà)?手卻忍不住去拿,他掀開(kāi)畫(huà)一瞧呆住了,畫(huà)上是一個(gè)漂亮姑娘,正沖他抿嘴笑呢,再仔細(xì)一看,那畫(huà)上的姑娘跟真的一樣,好像要跳出來(lái)一樣,王生也顧不得買(mǎi)年貨了,掏出僅有的二兩銀子,拿起畫(huà)來(lái)就跑回去了。

  回到家里,看見(jiàn)老娘正在門(mén)口等著他,他低著頭走過(guò)去說(shuō)::“娘,兒不孝,把買(mǎi)年貨的錢(qián)買(mǎi)了一幅畫(huà),你責(zé)怪孩子吧?”王氏說(shuō):“這張畫(huà)賣(mài)得好娘不怪你!”

  王生把這張畫(huà)掛在墻上,怎么看這張畫(huà)這么順眼,他想我王生這么大連一個(gè)媳婦也討不上,我能娶個(gè)這樣的媳婦也就知足了。正當(dāng)他胡思亂想的`時(shí)候,娘在外邊喊:“兒呀,你快點(diǎn)去二嬸家借點(diǎn)米,咱好做點(diǎn)飯,”王生來(lái)到二嬸家門(mén)口,見(jiàn)她家門(mén)口上掛著大鎻,就垂頭喪氣地回來(lái)了。

  家里,娘正等著他借米下鍋,王生看到餓了一天的老娘,不由得心里一酸,想:不是我買(mǎi)這一幅畫(huà),娘能愛(ài)餓嗎?想到這,大步邁進(jìn)屋里,就要伸手撕畫(huà),可以看美人的笑臉又舍不得了,他走到鍋前看看什么能下鍋,他掀開(kāi)鍋一看,見(jiàn)鍋里放著熱氣騰騰的白饅頭和肉菜,就說(shuō):“娘你騙人,你做好了這么多菜,還叫我去借米?”王氏想,兒子是不是餓瘋了,哪有這么好的事呀?可走到屋里一看,就是這樣,也沒(méi)說(shuō)別的,娘倆就吃了一頓。

  從這里開(kāi)始每天都是這一樣,到了吃飯的時(shí)候,掀開(kāi)鍋就是饅頭、肉菜。王氏很納悶,自己這輩子修了好?這么好的事兒,偏讓我們碰上了,她這幾天留意看也沒(méi)有人來(lái)家里,莫非是兒買(mǎi)回來(lái)的那張畫(huà)是寶畫(huà)?等到做飯的時(shí)候,王氏就躲在門(mén)后偷偷看,一會(huì)兒畫(huà)上的美人像仙女一樣飛下來(lái),走到屋里就做起飯來(lái),等做好后又悄悄低飛回畫(huà)上。王氏看到這些,又是高興又是害怕,等到王生下地回來(lái),就把這些告訴了王生。

  這天又到了做飯的時(shí)候了,美女又下來(lái),悄悄地做起飯來(lái),王生急忙跑進(jìn)屋,就把墻上的畫(huà)扯下來(lái),扔進(jìn)火里。一陣火煙,血腥味直撲過(guò)來(lái),王生猛抬頭,看見(jiàn)做飯的姑娘,臉色蒼白,眼淚汪汪地走到他跟前,說(shuō):“原想跟你好好過(guò)日子,原想等我功過(guò)煉成以后,跟你好好過(guò)一輩子。你現(xiàn)在把我的衣裳給燒了,我只好回家了。如果你不害怕,就等一年后去正南孤家墳找我,我叫青青。”說(shuō)完就化作一縷青煙走了。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事5

  奔奔交朋友

  奔奔是一頭可愛(ài)的小牛,它出生在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,窗外春暖花開(kāi),天地間一片欣欣向榮,小牛牛生下來(lái)時(shí),粉紅色的小腦袋晃來(lái)晃去,一雙大眼睛來(lái)回滾動(dòng),十分可愛(ài),而且這頭小牛牛喜歡到處奔跑,于是牛爸牛媽就給它取了一個(gè)可愛(ài)的名字,叫奔奔。

  奔奔一天天快樂(lè)的成長(zhǎng)著,很快長(zhǎng)成了一只小牛犢,它整天在草地和森林里玩耍,慢慢的,奔奔認(rèn)識(shí)了唱歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的百靈鳥(niǎo)鶯鶯,活潑愛(ài)動(dòng)的小豬奇奇,還有雪白皮毛的兔妹妹萌萌,奔奔認(rèn)識(shí)這些小伙伴以后,經(jīng)常和他們一起玩耍。一會(huì)兒跑到森林里聽(tīng)聽(tīng)鶯鶯美妙的歌聲,一會(huì)兒和奇奇到山坡上一陣狂跑,累了就臥在草地上和兔妹妹聊聊天,十分愜意。

  日子就這么一天天過(guò)去,時(shí)間久了,奔奔發(fā)現(xiàn)鶯鶯有一個(gè)壞習(xí)慣,就是喜歡在樹(shù)上往下隨意拉屎,站在樹(shù)下的奔奔一不小心就會(huì)淋上一頭,好不晦氣,奔奔心里很不高興,就決心不再與鶯鶯做朋友了,于是就遠(yuǎn)離了鶯鶯,只和奇奇與萌萌玩。

  可是過(guò)了一段時(shí)間,奔奔發(fā)現(xiàn)奇奇也有一個(gè)壞習(xí)慣,奇奇很久都不洗澡,渾身氣味不好聞,而且一看到洼地污水,就興奮的一下子跳下去在里面打滾,弄的一身黑乎乎的,一點(diǎn)兒都不注意衛(wèi)生,這讓奔奔很不高興,奔奔暗下決心不與奇奇交往了,只和萌萌玩。

  就這樣,奔奔只剩下一個(gè)朋友了,它整天臥在草地上與萌萌聊天,可時(shí)間一長(zhǎng),奔奔就覺(jué)得乏味了,讓萌萌和它一起去打鬧奔跑,但萌萌卻十分害羞,怕在別人面前露面,多次拒絕了奔奔的請(qǐng)求,奔奔一怒之下,與萌萌斷交了。

  這下世界安靜了,不用再擔(dān)心鶯鶯的鳥(niǎo)糞掉在頭上,也不用看到渾身臟兮兮的奇奇,更不用搭理只會(huì)害羞的萌萌了,只剩奔奔一個(gè)人,它一會(huì)到山坡上狂跑一陣,一會(huì)抬頭看看天,哞的一聲長(zhǎng)鳴,一會(huì)又低下頭,啃兩下草,雖然感覺(jué)很自在,可沒(méi)有了朋友的陪伴和分享,奔奔覺(jué)得很無(wú)聊很寂寞,這天還沒(méi)有到中午奔奔就沮喪的回家了。

  牛媽媽看到奔奔一臉不高興的回來(lái)了,就用舌頭舔舔奔奔的腦袋,關(guān)心的問(wèn)“孩子,怎么了,為什么看起來(lái)不開(kāi)心呀”,奔奔灰心喪氣的說(shuō)“我沒(méi)有朋友玩,一個(gè)人好無(wú)聊呀”。牛媽媽溫柔的問(wèn)“你不是和鶯鶯、奇奇、萌萌都是好朋友的'嘛?”奔奔一臉懊惱“鶯鶯有動(dòng)不動(dòng)亂拉屎的壞習(xí)慣,有一次拉我頭上,我就不理它了;奇奇整天不愛(ài)洗澡,臭臭的,還愛(ài)往污水里跳,我不喜歡他了;萌萌老是很害羞的樣子,每次讓她跑著玩它都不肯,和它在一起很沒(méi)勁,所以也絕交了。”牛媽媽聽(tīng)了奔奔的話,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)“奔奔呀,每個(gè)小朋友都是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)的,和別人交往,你要看到他們的優(yōu)點(diǎn),不能只關(guān)注別人的缺點(diǎn),這樣才會(huì)交到更多好朋友,才會(huì)更開(kāi)心快樂(lè),知道了嗎。”奔奔聽(tīng)了之后點(diǎn)點(diǎn)頭。

  下午奔奔就主動(dòng)去找鶯鶯、奇奇、萌萌道歉,與他們重歸于好,從此奔奔學(xué)會(huì)了關(guān)注別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的缺點(diǎn)。后來(lái)呀,奔奔還結(jié)交了小松鼠卡卡、小狗狗汪汪、小貓喵喵等等很多好朋友,整天都十分開(kāi)心快樂(lè)。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事6

  每年四月一日是清明節(jié)。這天人們?cè)卩l(xiāng)間散步,在墳前擺上祭品,佩戴鮮花或者嫩柳條。

  故事要追溯到紀(jì)元前,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,金國(guó)王子重耳,被公國(guó)流放在外漂泊19年之后,回到祖國(guó)。

  他依據(jù)各人的功績(jī)獎(jiǎng)賞并封爵在他流亡期間依然忠心的人。在其中,有一個(gè)叫介之推的人被重耳遺忘。他背著老母隱居到綿山里。 重耳的一個(gè)門(mén)客告訴他這件事情。重耳帶上侍從去尋找介之推,但綿山太大,他們找不到他。另一個(gè)門(mén)客建議重耳:“放火燒山,介之推就出來(lái)。“重耳于是下令燒山。 一場(chǎng)大火燒荒這座山,介之推和他的母親堅(jiān)持到死。重耳十分悲痛,他規(guī)定每年的這一天都不許生火。各家都要吃寒食。

  清明節(jié)不許開(kāi)火的.習(xí)俗已經(jīng)不存在。但插柳和清掃祖先的墓依然延續(xù)到今天。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事7

  倉(cāng)頡造字

  倉(cāng)頡是黃帝的史官,他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。時(shí)間一長(zhǎng),那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉(cāng)頡想造出一種簡(jiǎn)單易記的符號(hào),用來(lái)表達(dá)思想,傳授經(jīng)驗(yàn),記載歷史。

  因?yàn)榕氯舜驍_而延誤了時(shí)間,倉(cāng)頡把自己關(guān)了起來(lái),開(kāi)始專心地創(chuàng)造新的符號(hào)。為了叫起來(lái)方便,他給這些符號(hào)取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬(wàn)物的形態(tài)造出來(lái)的。比如“日”字,是照著太陽(yáng)紅圓的.模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端詳著人的側(cè)影畫(huà)的;“爪”字,是觀察著鳥(niǎo)獸的爪印涂的.....倉(cāng)頡就是這樣細(xì)心觀察萬(wàn)事萬(wàn)物,辛辛苦苦造字。一天天過(guò)去,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字,并將它們傳授給了后人。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事8

  從前有個(gè)打魚(yú)人,名字叫豆腐,他一個(gè)人孤苦伶仃地生活,他父母留給他的漁船爛掉了,漁網(wǎng)也破了,但是他沒(méi)有辦法弄到新的漁船,新的漁網(wǎng)。

  有一天,他到河邊打魚(yú),剛買(mǎi)了新漁船的老漁人金貴嘲笑他說(shuō):“豆腐,你這張網(wǎng)爛得像坨屎,龍王撞上來(lái)都網(wǎng)不著,也就只配拿來(lái)擦屁股——我看你還是別待在河邊了,你瞧你把我的魚(yú)都嚇跑啦!你拿它到山梁上去撒吧,說(shuō)不準(zhǔn)能網(wǎng)個(gè)仙女回家。哈哈——哈哈哈——”

  豆腐羞愧極了,他羞愧得抬不起頭來(lái),他抱著破漁網(wǎng)離開(kāi)河岸,朝山梁走去。他一邊走一邊哭。

  山梁上有一個(gè)水潭,名叫桃花潭。桃花潭水很深很清澈,水面上落了一層桃花瓣兒。豆腐擦干眼淚,想碰碰運(yùn)氣,于是他走進(jìn)淺水里,把漁網(wǎng)往水里一撒。沒(méi)想到,這一撒網(wǎng),竟然捕到了一條漂亮的藍(lán)魚(yú)。

  豆腐高興起來(lái):“哈哈,正所謂不怕網(wǎng)破只怕網(wǎng)不撒!我肚子餓了,這魚(yú)不大不小,拿來(lái)紅燒剛剛好。”

  “豆腐你不要吃我。”那藍(lán)魚(yú)對(duì)豆腐說(shuō),“你用家里的'瓦罐裝山泉水養(yǎng)著我,我給你燒飯吃。”

  豆腐把藍(lán)魚(yú)帶回家,從床底下取出僅家里唯一的大瓦罐,洗干凈,裝上山泉水,把藍(lán)魚(yú)養(yǎng)在瓦罐里。到了燒飯時(shí)間,紅魚(yú)從瓦罐出來(lái),變成一位穿藍(lán)裙子的魚(yú)姑娘,給豆腐燒火煮飯。

  魚(yú)姑娘的藍(lán)裙子有兩個(gè)口袋,她從左邊口袋倒出米,從右邊口袋倒出魚(yú),不一會(huì)兒飯熱菜香,魚(yú)姑娘給豆腐裝好飯,擺好碗筷:“豆腐,飯煮好了,你慢慢吃。我回瓦罐了。”

  豆腐很滿意:“你也一起吃吧!”

  魚(yú)姑娘搖頭說(shuō):“我是潭水龍王的女兒,不能吃人間煙火——要是吃了這頓飯,我就再也不能變回魚(yú)了。”

  “做魚(yú)有什么好?你不如做我老婆,從今以后跟我一道生活。”

  魚(yú)姑娘留下來(lái)和豆腐一起吃飯,吃完飯她落下淚來(lái):“我怕擅自與你結(jié)婚父親要生氣,你到潭邊去求一下我父親吧!你要說(shuō):‘水龍王,水龍王,我要娶你的魚(yú)閨女做新娘。’”

  豆腐去到桃花潭邊,大聲喊:“水龍王,水龍王,我要娶你的魚(yú)閨女做新娘。”

  桃花潭漾起一個(gè)大大的水波,水龍王的頭露出水面:“明天你跟我上山獵鹿,你在后面攆,我在前面堵,如果能成功獵到金鹿,我就把魚(yú)閨女嫁給你。”

  豆腐回到家,告訴魚(yú)姑娘說(shuō):“水龍王明天跟我上山獵鹿,他在前面攆,我在后面堵,只有獵到金鹿,他才答應(yīng)這門(mén)婚事。”

  “我父親是獵鹿好手,只要他不反悔,你們一定能獵到鹿的。不過(guò)他脾氣反復(fù)無(wú)常,如果你發(fā)現(xiàn)他突然不見(jiàn)了,你要看爛泥塘有沒(méi)有水牛,如果有三頭水牛,你不要害怕,只要勇敢沖上去,把它們緊緊抱在一起,事情就會(huì)成功。”

  第二天,豆腐和潭水龍王一起上山,七頭金鹿從山林出來(lái),水龍王在前面攆,豆腐在后面堵,眼看著就要獵到的時(shí)候,水龍王突然不見(jiàn)了。

  豆腐看到身邊的爛泥塘有三頭水牛,便壯著膽子跑下去,把三頭水牛角緊緊抱在一起,那三頭牛馬上變成潭水龍王。兩個(gè)人再聯(lián)手去獵鹿,很快把七頭金鹿全捉住了。

  豆腐和魚(yú)姑娘結(jié)了婚,開(kāi)始時(shí)日子過(guò)得很快活。魚(yú)姑娘擅長(zhǎng)織布,很快掙夠錢(qián)給豆腐買(mǎi)來(lái)新的漁船、新的漁網(wǎng)。有了新漁船新漁網(wǎng),豆腐每天都能捕到很多魚(yú),他們的日子慢慢過(guò)富裕了。

  再說(shuō)那金貴,他有個(gè)女兒叫金花,模樣長(zhǎng)得很漂亮。她見(jiàn)豆腐每天魚(yú)滿倉(cāng),人也越長(zhǎng)越英俊,就對(duì)豆腐說(shuō):“如果你每天把捕到的魚(yú)送我一半,我就在你衣領(lǐng)上繡一對(duì)鴛鴦。”

  魚(yú)姑娘只會(huì)織布,不會(huì)繡鴛鴦,豆腐每天只能穿素色衣裳,聽(tīng)金花這么說(shuō),豆腐便動(dòng)了心。他每天把捕到的魚(yú)分一半給金花,金花果然在他衣領(lǐng)上繡了鴛鴦。

  鴛鴦繡好了,豆腐每天捕了魚(yú)就去跟金花待在一起,飯也不回家吃了,覺(jué)也不回家睡了。

  魚(yú)姑娘很傷心,一天傍晚,她對(duì)豆腐說(shuō):“你要藍(lán)魚(yú)還是要金花?”

  豆腐說(shuō):“我要金花。”

  魚(yú)姑娘傷心地用腳跺地,跺著跺著,腳變成了魚(yú)尾巴,那魚(yú)尾巴一個(gè)勁往泥土里鉆,鉆呀鉆,越越越深,過(guò)了一會(huì)兒,她只剩下頭和脖子露出地面。

  “豆腐,你說(shuō),你到底要魚(yú)還是要花?”

  豆腐還是說(shuō):“要花。”

  魚(yú)姑娘一下子全鉆進(jìn)土里,不見(jiàn)了。

  豆腐和金花在一起過(guò)了三年,他的漁船慢慢爛了,網(wǎng)慢慢破了,他打的魚(yú)越來(lái)越少。后來(lái),金花跟別人跑了,再也不回來(lái)。

  豆腐想起魚(yú)姑娘,就抱起爛漁網(wǎng),跑到桃花潭邊哭。

  他一邊哭一邊撒網(wǎng),可是每回拉上來(lái),網(wǎng)里只有空空的潭水。

  潭水邊有只蛤蟆,問(wèn)他說(shuō):“豆腐,你哭啥呀?”

  豆腐把整件事從頭到尾講了一遍,一邊講,一邊流眼淚,他流了一湯盆的眼淚。

  蛤蟆可憐他,對(duì)他說(shuō):“我能吸干潭水,幫你把魚(yú)姑娘找回來(lái),不過(guò)在吸水的時(shí)候,我的肚皮會(huì)一顫一顫地動(dòng),那實(shí)在不怎么好看,你無(wú)論如何不要笑。”

  “我一定不笑。”

  豆腐擦干眼淚,看蛤蟆吸水,才吸到一半,蛤蟆的肚子便鼓得比豆腐還高,一顫一顫地動(dòng)個(gè)不停,看上去,真像一塊又肥又大的豆腐,丑極了,可笑極了。

  豆腐看到蛤蟆那個(gè)樣子,忍不住了,終于大笑起來(lái),他笑得捂住肚子在潭邊打滾,他笑得喘不過(guò)氣來(lái)。

  等他笑完,蛤蟆已經(jīng)不在了,桃花潭又是滿滿一潭水。

  豆腐再也找不到魚(yú)姑娘了。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事9

  臘八節(jié)是農(nóng)歷的二月八號(hào)。這一天每家每戶都會(huì)喝臘八粥。

  從前有一戶家庭,一對(duì)老夫婦和一對(duì)年輕夫婦,過(guò)得很貧苦。

  老夫婦不讓年輕夫婦做任何活計(jì),怕累著他們。

  這對(duì)年輕夫婦有吃有穿,一點(diǎn)活也不干,最后什么都不會(huì)做。

  老夫婦去世了。這對(duì)青年夫婦吃光了所有的食糧又賣(mài)掉了他們的房子,他們除了一間茅草屋以外一無(wú)所有。

  冬天到了,裹著茅草,他們因饑餓和寒冷而發(fā)抖。

  農(nóng)歷二月八日,他們已精疲力竭。他們摘了一些茅屋旁的'冬麥桿,熬了一鍋清湯。

  但一陣強(qiáng)風(fēng)刮過(guò),吹倒了茅屋,兩個(gè)年輕人被壓死了。

  為了讓孩子們記住這個(gè)悲慘故事,人們?cè)谵r(nóng)歷二月八日煮粗糧,人們閑聊這個(gè)故事帶來(lái)的啟示,并不再挑食。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事10

  后來(lái)居上

  漢武帝時(shí),朝中有3位有名的臣子,分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣,但他們的情況卻很不一樣。

  汲黯進(jìn)京供職時(shí),資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了,而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官,職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰帲由险?jī)顯著,因此,公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái),直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó),張湯也升到了御史大夫,兩人官職都排在汲黯之上了。

  汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯,可他又偏偏心胸狹窄,眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服氣,總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。

  有一天散朝后,文武大臣們陸續(xù)退去,漢武帝慢步踱出宮,正朝著通往御花園的'花徑走去。汲黯趕緊趨步上前,對(duì)漢武帝說(shuō):“陛下,有句話想說(shuō)給您聽(tīng),不知是否感興趣?”

  漢武帝回過(guò)身停下,說(shuō):“不知是何事,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

  汲黯說(shuō):“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層,后搬來(lái)的反而放在上面,您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”

  漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō):“你說(shuō)這些,是什么意思呢?”

  汲黯說(shuō):“你看,公孫弘、張湯那些小官,論資歷論基礎(chǔ)都在我之后,可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上,職位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”

  幾句話說(shuō)得漢武帝很不高興,他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題,是不通情理的。他本想貶斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好壓住火氣,什么也沒(méi)說(shuō),拂袖而去。此后,漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理,他的官職也只好原地踏步了。

  后來(lái)者居上,原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律,這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩,反對(duì)后來(lái)居上,是不可取的。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事11

  嚴(yán)慈有方,中華傳統(tǒng)美德父母教子故事

  程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務(wù)必報(bào)告大中公而后行。她從不打奴仆,若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé),必定教訓(xùn)說(shuō):“人的貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對(duì)孩子,一有過(guò)錯(cuò),小的`責(zé)問(wèn)批評(píng),大的請(qǐng)示大中公,必須要其改過(guò)才罷休。

  中華傳統(tǒng)美德父母教子故事:嚴(yán)慈有方

  她曾說(shuō)過(guò):“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò),父親不能得知,因而無(wú)法及時(shí)教訓(xùn)于他。”程母生了六個(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說(shuō):“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說(shuō):“小時(shí)處處滿足他的要求,長(zhǎng)大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說(shuō):“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有,也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后,成為宋代大儒。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事12

  傳說(shuō)陜西某地,有個(gè)名叫李德鴻的人。他膽氣豪壯,極善于騎馬射箭,在地方上小有名氣。但他不會(huì)耕地種菜,更不屑于在家洗衣做飯,附近的鄉(xiāng)鄰們認(rèn)為他懶,都看不起他,誰(shuí)也不愿意把自己家的姑娘嫁給他。這樣一來(lái),李德鴻到了而立之年還是光棍一條。

  李德鴻的父親有一位朋友在桂洲郡做官,他便想前去投奔,好施展自己的一身本領(lǐng)。誰(shuí)料,天有不測(cè)風(fēng)云,等他好不容易趕到那里。才知道那位官員早在幾年前就去世了。李德鴻不愿意那么狼狽地回家,便在桂洲郡四處流浪。桂洲郡是個(gè)群山環(huán)抱的美麗山城,到處都是山林樹(shù)叢,他每天都出去打獵,好在狩獵本就是他的興趣所在。這日子倒也過(guò)得快活。

  有一天,他聽(tīng)說(shuō)了一件怪事:當(dāng)?shù)赜袀(gè)姓錢(qián)的富翁,家里只有一個(gè)獨(dú)生女兒。那女兒正值十七妙齡,長(zhǎng)得如花似玉。老兩口對(duì)女兒極為寵愛(ài)。女兒又深居閨中,很少出門(mén),可不知道怎么回事,大概在半年前的一個(gè)深夜里,只見(jiàn)天上白光一閃,那女孩就莫名其妙地失蹤了,一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有留下。老兩口傷心欲絕。派人四處搜尋,卻始終沒(méi)有找到。為了女兒,錢(qián)老爺便當(dāng)著眾人的面對(duì)天發(fā)誓:

  “無(wú)論是公子王孫,還是乞丐流氓,只要能找到我的女兒,我就把女兒嫁給他,我全部家產(chǎn)的.一半也會(huì)送給他。”

  時(shí)間一晃半年過(guò)去了,還是沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)于女孩的消息。

  這天,李德鴻又去深山里打獵,遇到了一只大獐子。他便追了上去。可那獐子跑得極快,他怎么都追不上。待他停下腳步想休息一下時(shí)。卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)迷失在這深山老林中了。

  不一會(huì)兒,太陽(yáng)落山了,天也黑了下來(lái)。林子里影影綽綽,寒氣逼人,他不由得害怕起來(lái),趕緊借著月光,尋找棲身之所。正巧不遠(yuǎn)處有一座廢棄的小古廟,他便朝那古廟走去。推門(mén)一看,里面滿地灰塵,到處都有鳥(niǎo)獸的蹤跡。算了,湊合一下吧,總比在外面喝西北風(fēng)好吧。李德鴻這么想著,便在屋檐下合上眼睛休息一會(huì)兒。

  突然,外面?zhèn)鱽?lái)一陣腳步聲,像是有一群人朝這來(lái)了。李德鴻一下驚醒過(guò)來(lái):“這么晚了。這深山老林里怎么會(huì)有過(guò)往的行人?看來(lái),那些人不是強(qiáng)盜。就是山精樹(shù)怪了!”想到這里,他急忙沿著門(mén)框爬到屋梁上,悄悄看這幫家伙到底在干些什么勾當(dāng)。

  一會(huì)兒工夫,只見(jiàn)有十幾個(gè)人來(lái)到廟前,前面兩個(gè)侍衛(wèi)提著大紅燈籠開(kāi)路,為首的是一個(gè)尖嘴猴腮的家伙,卻做著君王打扮,頭戴金冠,身著黃袍,腰間還束著一條白玉帶,隨從有十多人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)得丑陋無(wú)比,生著野豬馬猴一樣的嘴臉。那為首的徑自到神案前坐了下來(lái),隨從們則手拿兵器整齊地站在臺(tái)階之下,氣氛嚴(yán)肅。

  “好個(gè)猖狂的妖怪!看我來(lái)好好教訓(xùn)你們!”李德鴻取出弓箭,在屋梁上彎弓射箭,一箭射出,箭若流星,正中那個(gè)頭戴皇冠者的手臂,只聽(tīng)得那怪物痛苦地嚎叫一聲,便急匆匆地逃走了。一時(shí)間,廟中大亂,不多一會(huì)兒,那些隨從、護(hù)衛(wèi)也都逃跑了。等到一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有了,李德鴻便跳下屋梁來(lái),淡淡的月光照在地上,他好像看見(jiàn)神座旁有一點(diǎn)血跡。那血跡從大門(mén)出去,一直向南去了。李德鴻現(xiàn)在一點(diǎn)也不怕了,他沿著血跡追蹤而去,一直追了五里多路,最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大洞,血跡到這里就消失無(wú)蹤了。他在洞口轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,不料,一不小心一腳踏空,跌到那個(gè)大洞里。那大洞仿佛有萬(wàn)丈之深,抬頭不見(jiàn)天日。

  “完了,看來(lái)今天我要命喪于此了!”李德鴻以為自己必死無(wú)疑,沒(méi)想到卻發(fā)現(xiàn)身邊有一條隱秘的小路。他沿著那條小路一直往前走,不一會(huì)兒就來(lái)到了一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的地方,再往前走了幾步,眼前豁然開(kāi)朗。他看見(jiàn)面前有一間石制小屋,屋上懸掛著一個(gè)巨大匾額,上面寫(xiě)著幾個(gè)大字:

  申陽(yáng)之洞

  那洞前站著幾個(gè)守衛(wèi),模樣丑陋可怕。他們看見(jiàn)李德鴻,嚇了一跳,都用兵器對(duì)準(zhǔn)他,厲聲喝道:“喂,你是什么人?怎么會(huì)到這里來(lái)的?”

  “大人,我是個(gè)草藥郎中,以行醫(yī)為業(yè)。這不,在山里采藥時(shí)迷了路,不知怎么就到這兒來(lái)了。不想觸犯了幾位大仙,請(qǐng)你們一定要寬恕我啊!”

  守門(mén)人聽(tīng)到李德鴻這樣說(shuō),不禁高興起來(lái),其中有一個(gè)就試探著問(wèn)他:“你是草藥郎中,那一定懂得給人治病啦?”

  “那還用說(shuō)!”

  “郎中先生,”守門(mén)人請(qǐng)求道,“昨日在巡游途中,我們的君王申陽(yáng)侯被一支不知道從哪里飛來(lái)的箭射中了,現(xiàn)在痛苦不堪,如今您來(lái)到這里,可真是天降神醫(yī)啊!請(qǐng)?jiān)陂T(mén)口稍候,我們這就去里面稟告!”說(shuō)著便進(jìn)洞去了。不一會(huì)兒,他又出來(lái)了,恭敬地說(shuō):“我們主人請(qǐng)您為他治病療傷,先生,請(qǐng)隨我來(lái)。”

  李德鴻急忙整理衣冠,跟隨著侍衛(wèi)進(jìn)洞去了,他們穿過(guò)了幾十重門(mén)廊。這才來(lái)到一個(gè)住所。只見(jiàn)那個(gè)住所設(shè)置著石凳石榻,裝飾得十分華美,榻上俯身臥著一只老獼猴。正不住地喊疼,石榻旁邊,站立著三位美貌的妙齡少女,一位為他打扇,一位為他熱敷,一位為他擦汗。

  李德鴻裝模作樣地替他診脈,摸了摸傷口,說(shuō):“大王不要緊的,我有上好的金創(chuàng)藥,一吃下去,立刻就不會(huì)痛了。這藥是一位隱居的仙人傳給我的,聽(tīng)說(shuō)還能使人長(zhǎng)生不老呢!”

  老獼猴聽(tīng)后,眼睛都亮了,急忙伸手討藥。

  “不要著急。我們今日相遇,自是有緣!”李德鴻把所帶的藥倒了出來(lái),讓老獼猴服了下去。小妖怪們聽(tīng)說(shuō)這藥能讓人長(zhǎng)生不老,十分羨慕,都上前叩拜,請(qǐng)求神醫(yī)能分給他們一點(diǎn),好一起長(zhǎng)生,其實(shí),這藥并不是什么神藥。而是李德鴻平日里狩獵用的毒藥。那群妖怪爭(zhēng)先恐后地吃下毒藥,不多一會(huì)兒,藥性發(fā)作,便紛紛倒地死去了。

  石壁上掛著一口寶劍,李德鴻伸手取下那口寶劍,如切瓜砍菜般將妖怪的頭一個(gè)個(gè)砍了下來(lái),數(shù)一數(shù),大小共三十六個(gè)。那伺候老獼猴的三位少女嚇得花容失色,一起跪了下來(lái),異口同聲地哭泣道:“壯士饒命,我們幾個(gè)是人并非妖怪,不知怎地,被那妖猴運(yùn)用妖法擄到這里,就是想尋死都找不到辦法啊!本來(lái)已經(jīng)不指望能活著出去。沒(méi)想到今天終于可以逃出生天,為了感謝您的救命之恩,我們?cè)敢饨K身侍奉左右。”

  那三名少女都是桂州郡人氏,其中有一位,正是錢(qián)家失蹤已久的女兒。

  不料洞穴幽深復(fù)雜,李德鴻帶著三位少女在洞中找尋了許久,也不見(jiàn)出路。正當(dāng)他們?nèi)鐭o(wú)頭的蒼蠅在洞中亂轉(zhuǎn)的時(shí)候,不遠(yuǎn)處傳來(lái)了腳步聲。來(lái)到的是幾位老人,只見(jiàn)他們鼻尖眼小,都蓄著黝黑濃密的長(zhǎng)須,穿著皮衣服,其中一位穿著白色皮衣的老頭兒上前來(lái)對(duì)李德鴻作了一揖,恭恭敬敬地說(shuō)道:“好漢。我們都是老鼠精。我們?cè)谶@個(gè)地方安安靜靜生活了好久,不料最近來(lái)了一幫猴妖怪,他們搶占了這個(gè)地方,逼迫我們離開(kāi),我們無(wú)力反抗,只得流落他鄉(xiāng),沒(méi)想到您替我們趕走了這幫強(qiáng)盜,我們的感激之情用語(yǔ)言都說(shuō)不盡呢!”說(shuō)著,他們從袖子中取出很多金銀珠寶,捧給李德鴻。

  但李德鴻卻并不接受,“老人家,請(qǐng)不要太客氣。這個(gè)地方是你們的故居,那你們對(duì)出入洞府的路途一定很熟悉吧,我現(xiàn)在找不到出去的路,如果你們一定要表示感謝,就請(qǐng)?zhí)嫖抑敢龤w途吧。”

  “這有什么難的!”老人們齊聲說(shuō)道,“恩公請(qǐng)閉上眼睛,只要一盞茶的工夫我們就能把你們送回去了。”

  按照老人們說(shuō)的。李德鴻和三位少女閉上了眼睛,忽然,他耳邊響起了疾風(fēng)驟雨的聲音,一會(huì)兒,風(fēng)停了。他睜開(kāi)眼睛一看,只見(jiàn)眼前有一只巨大的雪白老鼠,那老鼠身后,跟著一群如同小豬一般大小的老鼠。那大白老鼠指給他一個(gè)洞,那洞一直通到路口。李德鴻引著三位少女走出洞來(lái)。把她們一個(gè)個(gè)都送還給了家里。錢(qián)老頭和他老伴喜出望外,當(dāng)即宣布李德鴻已經(jīng)是自己的女婿了,而其他兩位少女的父母也十分高興,愿意把女兒嫁給李德鴻,就這樣,李德鴻娶了三位美麗的夫人,而且得到了巨額的財(cái)富。

  后來(lái),李德鴻還背著三位夫人悄悄回去找尋那個(gè)洞口,可是哪里還有洞口呢?只有一片翠綠逼人的茅草,在風(fēng)中搖搖晃晃罷了。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事13

  “餃子”的由來(lái)

  東漢末年,名醫(yī)張仲景告老還鄉(xiāng),走到家鄉(xiāng)白河岸邊,見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了。他叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚,架起大鍋向窮人舍藥治傷。他的藥名叫“祛寒?huà)啥鷾保渥龇ㄊ怯醚蛉狻⒗苯泛鸵恍╈詈幉脑阱伬镏蟀荆蠛煤笤侔堰@些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖。吃了一段時(shí)間爛耳朵就好了。張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復(fù),就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的.食物,并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食,在冬至和年初一吃,以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。

  油條

  油條是很多人愛(ài)吃的早點(diǎn)食品。說(shuō)起它的來(lái)歷,還和秦檜有關(guān)呢。

  油條也稱油炸燴、油炸鬼。它是南宋時(shí)杭州百姓制作的早點(diǎn)食品。1142年,民族英雄岳飛被賣(mài)國(guó)賊秦檜和他的妻子王氏設(shè)計(jì)殺害于風(fēng)波亭。京城臨安(今杭州市)百姓知道了這件事后,個(gè)個(gè)義憤填膺,對(duì)秦檜、王氏深?lèi)和唇^。

  當(dāng)時(shí)風(fēng)波亭附近有一家專賣(mài)油炸食品的飲食店,店老板正在油鍋旁炸食品,得知岳飛被秦檜夫婦害死的消息后,按捺不住心中的怒火,從盆中抓起一塊面團(tuán),捏成一男一女兩個(gè)小人,并將它們背靠背粘在一起,丟進(jìn)油鍋,口里還連連喊道:“吃油炸秦檜啦!”他這么一喊,周?chē)陌傩諅(gè)個(gè)心里都明白他的意思了,便一擁而上,一邊動(dòng)手幫著做,一邊幫著喊,還一邊吃。其他的飲食店見(jiàn)狀,也爭(zhēng)相效仿。當(dāng)時(shí),整個(gè)臨安城都做起“油炸檜”,并很快傳遍全國(guó)。

  “油炸檜”流傳到今天,許多地區(qū)已改稱“油條”,但仍然有地方叫“油炸燴”或“油炸鬼”。

  饅頭和包子

  饅頭和包子的起源距今已1700多年,它的創(chuàng)造者據(jù)說(shuō)是家喻戶曉的諸葛亮。諸葛亮不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上用兵出神入化,而且愛(ài)民如子。他創(chuàng)制饅頭就是一則愛(ài)民的典型事例。

  蜀漢建興三年秋天,諸葛亮七擒七縱收服了孟獲,班師回朝。大軍行到瀘水,忽然陰云密布,巨浪滔天,軍隊(duì)無(wú)法渡河。孟獲說(shuō):“這里幾年來(lái)一直打仗,很多客死異鄉(xiāng)的冤魂經(jīng)常出來(lái)作怪,凡是要在這里渡水的,必須祭供。”諸葛亮問(wèn)孟獲用什么作祭品。孟獲說(shuō):“要用七七四十九顆人頭祭供才會(huì)平安無(wú)事。”諸葛亮一聽(tīng),心里一沉:這些作祟的既然是冤魂,如果再用49顆人頭去祭奠,不是又平白無(wú)故地增加49個(gè)冤魂嗎?這樣循環(huán)往復(fù),冤魂就越積越多,瀘水便永無(wú)寧日。

  諸葛亮決定不以人頭祭瀘水。他來(lái)到瀘水邊,只見(jiàn)陰氣四起,惡浪洶涌,士兵和戰(zhàn)馬也處在驚亂之中,看來(lái)不祭是不行的。諸葛亮苦思冥想,終于想出一個(gè)用另一種物品替代人頭的絕妙辦法。他命令士兵殺牛宰羊,做成肉餡,在外面包上面粉,并做成人頭模樣,入籠屜蒸熟,親自擺在供桌上,拜祭一番,然后一個(gè)個(gè)丟進(jìn)瀘水。受祭后的瀘水頓時(shí)云開(kāi)霧散,風(fēng)平浪靜,大軍順順當(dāng)當(dāng)?shù)囟闪诉^(guò)去。由于“首”、“頭”同義,后來(lái)就把“饅首”稱作“饅頭”。饅頭作了供品祭祀后被食用,人們從中得到啟示,以饅頭為食品。由此開(kāi)始,生活中,人們漸漸做起“饅頭”食用了。隨著社會(huì)生活實(shí)踐不斷向前發(fā)展,逐漸演變成由“饅頭”里邊裝上肉餡的食物,名曰為“包子”了,因?yàn)槭怯妹婧腿怵W包成的,故被人們命名為“包子”了。

  光餅

  福建福安一帶有一種地方名吃叫光餅,說(shuō)起光餅的歷史,還得從戚繼光抗倭說(shuō)起。當(dāng)年倭寇猖獗,行跡不定,忽而蜂擁登陸,忽而呼嘯而去,還不時(shí)黑夜偷襲,殺人放火。戚繼光率領(lǐng)義兵追殺捕剿,貴在神速,對(duì)埋鍋造飯,總嫌拖延時(shí)間,但又想不出另外的辦法。

  有一次,戚繼光行軍途中,有一個(gè)老農(nóng)獻(xiàn)上許多中間有個(gè)小孔,外邊放芝麻的咸餅,以作慰勞。并且說(shuō):“別看這餅光光的,它可以用繩子穿著帶在身邊,餓時(shí)撕下,就可充饑。”戚繼光連聲稱贊說(shuō):“老伯伯,你想得真周到,真要謝謝你了。有了這光餅,以后行軍不會(huì)再耽誤時(shí)間了。”

  消息傳開(kāi),各地百姓都爭(zhēng)先做光餅獻(xiàn)給軍隊(duì),“光餅”的名稱便從此流傳了下來(lái)。后人感念戚公,便把這種小餅叫作“繼光餅”。這種叫法如今在福安等地依然保留著。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事14

  讀了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書(shū),我對(duì)中國(guó)的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來(lái)歷,還知道了人們?cè)谶@些節(jié)日中常有的習(xí)俗,如:端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義者,他被人陷害而被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看著祖國(guó)被攻占卻無(wú)能為力,于五月五日寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,用生命譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),楚國(guó)百姓為紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,把飯團(tuán)丟進(jìn)江中,讓魚(yú)蝦不食屈原尸體。

  我讀了這一篇文章后,為屈原的死而感到可惜,但我并沒(méi)有覺(jué)得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢担瑸槭裁茨兀恳驗(yàn)樗匆?jiàn)國(guó)家被攻,卻不去救助,也不想辦法,最終只有含恨而去。與此同時(shí),我還想起了一個(gè)人,他被吳國(guó)人捉去作奴隸,他忍辱負(fù)重伺候吳王三年,才被放回越國(guó)。可他并沒(méi)有放棄報(bào)復(fù)之心,表面上服從吳王,但暗中訓(xùn)練精兵,他晚上睡覺(jué)不用被,只用柴草,還在墻上掛了一只苦膽,為的`就是不忘恥辱。終于有一天,時(shí)機(jī)成熟,滅亡吳國(guó)。他,就是越王勾踐!

  與屈原不同的是,勾踐從不忘國(guó)家的恥辱,總是想著振興國(guó)家,為國(guó)家報(bào)仇!而屈原沒(méi)有!

  我想我們青少年也是這樣,要勿忘國(guó)恥,振興中華!我們是祖國(guó)的花朵,我們理應(yīng)要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)!讓祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典故事15

  最近我看了一本關(guān)于農(nóng)耕的書(shū),這本書(shū)沒(méi)有太多的故事情節(jié),可是我卻非常喜歡它,因?yàn)檫@本書(shū)里有著許多關(guān)于農(nóng)耕的常識(shí),同時(shí)也教給我們一些道理。

  書(shū)的主人公是一名叫寬寬的小朋友,書(shū)里講述了寬寬和爺爺給麥田里的小麥除雜草,爺爺告訴寬寬因?yàn)殡s草是小麥的敵人,它會(huì)搶走小麥的水份和營(yíng)養(yǎng),所以必須要除掉。這看似簡(jiǎn)單的工作,卻是非常的累人啊,寬寬學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱弥z頭一點(diǎn)一點(diǎn)的.去除麥田里的雜草,內(nèi)心卻體會(huì)著“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”這首詩(shī)的含義。所以,我在吃飯的時(shí)候也把碗里的飯吃得精光,仿佛和寬寬一樣體會(huì)到了種植的辛勞。

  書(shū)里還詳細(xì)介紹了二十四節(jié)氣的劃分和每個(gè)節(jié)氣所對(duì)應(yīng)的農(nóng)耕知識(shí),這些都是我所不知道的,在這本書(shū)里我都一一學(xué)到了。書(shū)里還介紹了一種農(nóng)耕用具——犁,這個(gè)工具可是農(nóng)民伯伯們的好幫手啊,它可以輕松的翻動(dòng)土壤,使土壤松動(dòng)方便人們種植各種農(nóng)作物。

  這本書(shū)給我印象最深的是寬寬寫(xiě)的關(guān)于麥寶的日記,日記里記錄了麥寶成長(zhǎng)的過(guò)程,從小麥種植到發(fā)芽,再到長(zhǎng)了幾片葉子都記錄的非常清楚,可見(jiàn)寬寬是真的很用心。我也要像寬寬一樣用心學(xué)習(xí)。

  讀完這本書(shū)我深深的體會(huì)了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。所以,現(xiàn)在的我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)用我所學(xué)到的知識(shí)讓勞動(dòng)變得更輕松,讓我們的農(nóng)民伯伯不再那么辛勞,在這里我也呼吁大家不要浪費(fèi)糧食,一定要節(jié)儉啊!

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