正月十五鬧花燈的由來及寓意

　　隋代時(shí)，隋煬帝每年正月十五都要舉行盛大的燈會，在宮門搭起綿亙八里的燈棚、戲臺，表演者3萬人，奏樂者1.8萬人，觀者不計(jì)其數(shù)。燈會通宵達(dá)旦。隋煬帝還親自寫作觀燈詩：“燈樹干光照，花焰七枝開。”唐太宗時(shí)，放燈發(fā)展成為熱鬧的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹”。詩人崔液在《上元看燈詩》中寫道：

　　玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開;誰家見月能端坐，何處聞燈不看來。

　　可見，唐代放燈規(guī)模空前，萬人空巷。

　　宋代，放燈的風(fēng)氣更盛。宋太祖削平群雄后，將唐代開創(chuàng)的元宵燈節(jié)放假3天增加為5天。他的繼位者們還對觀燈的市民加以鼓勵(lì)和賞賜：“凡來御街觀燈者，賜酒一杯。”

　　在燈的制作方面，有人以五色琉璃，甚至白玉制成各種奇異的燈，燈上還繪有山水人物，花卉翎毛。因之，觀燈者人山人海。南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》詞就極寫800年前鬧元宵的盛況：

　　東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　詞中用花開干樹描寫節(jié)日的燈火，以星飛如雨來描寫當(dāng)空的焰火，使當(dāng)年元宵節(jié)的盛況赫然奪目。麗馬華車溢香，排簫聲聲，舞燈人歡樂起舞，笑語盈盈。尤其是詞末，寫燈會上情人急于幽會，四處搜尋不見蹤影，可當(dāng)他猛然回頭，情人就在眼前的那段場景極富情趣。

　　明代朱元璋，為使京城繁華熱鬧，大力推行放燈，規(guī)定每逢元宵佳節(jié)，從正月初八上燈，正月十七落燈，連續(xù)張燈lo夜，開創(chuàng)了我國最長的燈節(jié)。明清以來，燈市還增加了戲曲表演的內(nèi)容。

　　燈市的繁盛，便使花燈的品種繁多，爭奇斗勝，美不勝收。其中許多凝結(jié)著勞動人民的聰明才智。如精妙絕倫的“走馬燈”，宋代詩人曾對它作過生動的描繪：“飆輪擁騎駕炎精，飛繞人間不夜城。”“走馬燈”的得名，是因?yàn)楣艜r(shí)候在燈里轉(zhuǎn)動的是幾個(gè)紙刻的騎馬將軍之故。它的奇妙之處在于自動旋轉(zhuǎn)，它利用自然科學(xué)道理，在燈內(nèi)底軸粘放蠟燭(現(xiàn)代改裝燈泡)，蠟燭點(diǎn)亮后，周圍的空氣受熱膨脹上升，形成了空氣對流，帶動燈頂部的紙風(fēng)車轉(zhuǎn)動;同風(fēng)車連接并畫有各種圖形的外殼也同時(shí)轉(zhuǎn)動起來，映現(xiàn)出接連不斷、互相追逐的情景，十分令人喜愛。英國李約瑟博土在其巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中認(rèn)定，走馬燈是中國古代勞動人民的一項(xiàng)重要發(fā)明。

　　如今，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電動設(shè)備的應(yīng)用，花燈更加新奇奪目。我國四川自貢的燈會號稱“天下第一燈”。傳統(tǒng)的工藝燈琳瑯滿目，令人稱奇的造型燈應(yīng)有盡有，如“丹鳳朝陽”燈是用二三十萬只蠶繭粘制而成，蠶繭經(jīng)過特殊的工藝處理，在燈光的襯托下，粒粒晶瑩，如珠似玉。又如“麒麟獻(xiàn)瑞”燈是由50萬只灌滿彩色液體的玻璃瓶組成的，巨大的金鼎上托一個(gè)金球，紅龍與綠鳳交相閃耀，高大的麒麟仰首站立在金鼎兩側(cè)，造型古樸，異彩齊放。再如“東方龍”燈是用纖薄竹絲編成的，龍騰之處的金色竹編珠由層層相套的竹編球組成，并且每層竹球都能自由轉(zhuǎn)動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燈光閃爍的金龍與金珠如鑲嵌在墨藍(lán)夜空的群星。華夏彩燈獨(dú)具神韻，顯示著錦繡中華美好燦爛的明天。

【正月十五鬧花燈的由來及寓意】相關(guān)文章：

為什么正月十五要賞花燈02-06

鬧花燈作文03-15

正月十五的習(xí)俗02-22

[精選]鬧花燈作文14篇10-22

舞獅子的由來和寓意03-03

立冬吃餃子的寓意由來03-06

鬧花燈作文15篇[精華]11-26

鬧花燈作文精華15篇01-29

年夜飯的由來和寓意12-09