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送秦中諸人引原文

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送秦中諸人引原文

送秦中諸人引原文1

  送秦中諸人引

  元好問〔金朝〕

  關(guān)中風(fēng)土完厚,人質(zhì)直而尚義,風(fēng)聲習(xí)氣,歌謠慷慨,且有秦漢之舊。至于山川之勝,游觀之富,天下莫與為比。故有四方之志者,多樂居焉。

  予年二十許時(shí),侍先人官略陽,以秋試留長安中八九月。時(shí)紈綺氣未除,沉涵酒間。知有游觀之美而不暇也。長大來,與秦人游益多,知秦中事益熟,每聞?wù)勚堋h都邑,及藍(lán)田、鄠、杜間風(fēng)物,則喜色津津然動(dòng)于顏間。二三君多秦人,與余游,道相合而意相得也。常約近南山,尋一牛田,營五畝之宅,如舉子結(jié)夏課時(shí),聚書深讀,時(shí)時(shí)釀酒為具,從賓客游,伸眉高談,脫屣世事,覽山川之勝概,考前世之遺跡,庶幾乎不負(fù)古人者。然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于歸也。清秋揚(yáng)鞭,先我就道,矯首西望,長吁青云。

  今夫世俗愜意事如美食、大官、高貲、華屋,皆眾人所必爭(zhēng),而造物者之所甚靳,有不可得者。若夫閑居之樂,澹乎其無味,漠乎其無所得。蓋其放于方之外者之所貪,人何所爭(zhēng),而造物者亦何靳耶?行矣諸君,明年春風(fēng),待我于輞川之上矣。

送秦中諸人引原文2

  作品原文

  送秦中諸人引

  關(guān)中風(fēng)土完厚,人質(zhì)直而尚義,風(fēng)聲習(xí)氣,歌謠慷慨,且有秦、漢之舊。至于山川之勝,游觀之富,天下莫與為比。故有四方之志者,多樂居焉。

  予年二十許時(shí),侍先人官略陽,以秋試留長安中八九月。時(shí)紈綺qǐ氣未除,沉涵酒間。知有游觀之美而不暇也。長大來,與秦人游益多,知秦中事益熟,每聞?wù)勚堋h都邑及藍(lán)田、鄠hù、杜間風(fēng)物,則喜色津津然動(dòng)于顏間。二三君多秦人,與余游,道相合而意相得也。常約近南山,尋一牛田,營五畝之宅,如舉子結(jié)夏課時(shí),聚書深讀,時(shí)時(shí)釀酒為具,從賓客游,伸眉高談,脫屣xǐ世事,覽山川之勝概,考前世之遺跡,庶幾乎不負(fù)古人者。然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于歸也。

  清秋揚(yáng)鞭,先我就道,矯首西望,長吁青云。今夫世俗愜意事,如美食大官,高貲zī華屋,皆眾人所必爭(zhēng)而造物者之所甚靳jìn,有不可得者。若夫閑居之樂,澹乎其無味,漠乎其無所得,蓋其放于方之外者之所貪,人何所爭(zhēng),而造物者亦何靳耶?行矣諸君,明年春風(fēng),待我于輞川之上矣。

  作品譯文

  關(guān)中地方風(fēng)物土壤富庶肥沃,人民質(zhì)樸直爽又崇尚道義,風(fēng)氣習(xí)俗與喜歡激昂放歌的作風(fēng)都還保留著秦漢時(shí)的舊貌。要說到山川之美,游覽勝地之多,是天下沒有能夠與它相比的。所以志在四方的人都喜歡在關(guān)中居住。

  我二十歲左右時(shí),隨奉先父官居略陽,曾因秋試在長安住了八九個(gè)月。那時(shí)我還未脫盡紈绔習(xí)氣,整天沉溺在燈紅酒綠之中,雖然知道有許多名勝美景卻無暇顧及。隨著年齡的增長,我與關(guān)中人士相處得更多了,就對(duì)關(guān)中的事情更為熟悉了。每當(dāng)聽到談起長安以及藍(lán)田、鄠杜一帶地方的風(fēng)土物情,面上就顯出躍躍欲往的喜色來。你們諸位大都是關(guān)中人,與我一道游覽,真是志同道合。我曾打算約你們一起在靠近終南山地方覓一塊地,經(jīng)營五畝田大小的莊園,像舉子退居溫課一般,收集佳書精研細(xì)讀,常常釀造美酒供應(yīng),相隨著賓客游覽,揚(yáng)眉高談闊論,擺脫塵事困擾,賞覽山河美景,考察前代遺跡,這樣大概可算不辜負(fù)古人了。但是,我因?yàn)榧以卺陨街希@么熱的天要長途跋涉千里,不像你們來去這么方便。

  你們?cè)谇迩锛讶論P(yáng)起馬鞭,先我一步登上征途,舉頭西望,真是氣吐青云。現(xiàn)在社會(huì)上稱心滿意的事情如吃山珍海味做高官,腰纏萬貫住華美的房子,都是大多數(shù)人所追求而老天爺卻非常吝惜的`,因此不是人人都能得到的。像那閑居的樂趣,或許是平淡得無味,空虛得一無所有,但這正是置身世外的人所追求的,一般的人怎么會(huì)去爭(zhēng)它,而老天爺又怎么會(huì)去吝惜它呢?各位走吧!待到來年春風(fēng)蕩漾的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)谳y川岸邊等我到來。

  作者簡(jiǎn)介

  元好(音hào)問(1190年8月10日-1257年10月12日),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和歷史學(xué)家、文壇盟主,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”,其詩、文、詞、曲,各體皆工。元好問還寫過小說,所著志怪短篇小說《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷二百零二篇,其中除四篇有目無文和一篇內(nèi)容殘缺者外,實(shí)有一百九十七篇。從《續(xù)夷堅(jiān)志》和元好問的其他詩文中,我們發(fā)現(xiàn)他的思想和文學(xué)創(chuàng)作受《列子》的影響相當(dāng)大。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評(píng)史上頗有地位,作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

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