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二十四節(jié)氣手抄報(bào)

時(shí)間:2024-02-28 21:57:40 好文 我要投稿
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二十四節(jié)氣手抄報(bào)

  二十四節(jié)氣手抄報(bào),手抄報(bào)的創(chuàng)作可以大大提高小朋友的信心,對(duì)于很多人來說手抄報(bào)都是有很大的發(fā)揮空間的,創(chuàng)意的黑板報(bào)會(huì)讓整個(gè)班級(jí)都非常漂亮,小朋友在創(chuàng)作的過程中可以發(fā)揮自己的想象,看完二十四節(jié)氣手抄報(bào),就動(dòng)手做一張吧!

  二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。由于2000年來,我國的主要政治活動(dòng)中心多集中在黃河流域,二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來的。由于我國幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對(duì)于很多地區(qū)來講只是一種參考。

  立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

  雨水:降雨開始,雨量漸增。

  驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

  春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

  清明:天氣晴朗,草木繁茂。

  谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

  立夏:夏季的開始。

  小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

  芒種:麥類等有芒作物成熟。

  夏至:炎熱的夏天來臨。

  小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

  大暑:一年中最熱的時(shí)候。

  立秋:秋季的開始。

  處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

  白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

  秋分:晝夜平分。

  寒露:露水已寒,將要結(jié)冰。

  霜降:天氣漸冷,開始有霜。

  立冬:冬季的開始。

  小雪:開始下雪。

  大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

  冬至:寒冷的冬天來臨。

  小寒:氣候開始寒冷。

  大寒:一年中最冷的時(shí)候

  二十四節(jié)氣手抄報(bào)2

  二十四節(jié)氣歌

  春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

  秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  二十四節(jié)氣七言詩

  地球繞著太陽轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。

  一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。

  按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

  上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。

  這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。

  二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間:

  一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

  驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;

  五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

  七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

  九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

  立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

  抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。

  隨著中國歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。

  二十四節(jié)氣手抄報(bào)3

  1、來歷

  二十四節(jié)氣是中國先秦時(shí)期開始訂立、漢代完全確立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。

  它把太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)節(jié)氣,始于立春,終于大寒,周而復(fù)始,既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針,是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。

  中國古代利用土圭實(shí)測(cè)日晷,將每年日影最長(zhǎng)定為“日至”(又稱日長(zhǎng)至、長(zhǎng)至、冬至),日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,便定為“春分”和“秋分”。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣,到了周朝時(shí)發(fā)展到了八個(gè),到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧 平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

  二十四節(jié)氣名稱首見于西漢《淮南子·天文訓(xùn)》,《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。漢武帝時(shí),落下閎將節(jié)氣編入《太初歷》之中,并規(guī)定無中氣之月,定為上月的閏月。

  二十四節(jié)氣(24 solar terms)是指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的'軌道)上的位置變化而制定的,每一個(gè)分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置。

  2、意義

  二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。二十四節(jié)氣較準(zhǔn)確反映了季節(jié)的變化并用于指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。

  二十四節(jié)氣將天文、農(nóng)事、物候和民俗實(shí)現(xiàn)了巧妙的結(jié)合,衍生了大量與之相關(guān)的歲時(shí)節(jié)令文化,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

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