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高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)

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高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)

高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)1

  1、《紅樓夢》:原名《石頭記》,共120回,曹雪芹寫前80回,高鶚續(xù)寫后40回。是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是封建社會(huì)的百科全書。

高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)

  曹雪芹:名霑,字夢阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。

  2、《老人與海》海明威:美國小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  長篇小說:《太陽照樣升起》、《永別了,武器》《喪鐘為誰而鳴》成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。

  3、《蜀道難》李白:字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩人,也是我國文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,他的詩風(fēng)飄逸豪放,素有“詩仙”之稱。和杜甫齊名,人稱“李杜”。

  4、杜甫:字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜工部。有《杜工部集》。我國文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩為“詩史”,稱譽(yù)杜甫是“詩圣”。

  5、《琵琶行》白居易:字樂天,號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。

  6、李商隱:晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生。有《李義山詩集》。與杜牧并稱“小李杜”。

  7、《孟子》:是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作,共7篇,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說及哲學(xué)、教育思想。

  孟子:名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。

  8、《荀子》荀子:名況,戰(zhàn)國末期趙國人,思想家,教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。

  9、《過秦論》賈誼:世稱賈太傅、賈長沙,也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。

  10、《師說》韓愈:字退之,世稱“韓昌黎”,唐代散文家,詩人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

  語文學(xué)習(xí)十大習(xí)慣

  一、熟讀、背誦的習(xí)慣。

  二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

  三、推敲語言文字的習(xí)慣。

  四、積累語言材料的習(xí)慣。

  五、記日記的習(xí)慣。

  六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。

  七、專注地聽人說話的習(xí)慣。

  八、說普通話、說話文明得體的習(xí)慣。

  九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。

  十、勤查工具書的習(xí)慣。

  學(xué)好語文的技巧是什么

  語文其實(shí)只要你能夠正常的理解書中的內(nèi)容,把書中的知識(shí)學(xué)好就可以了,基本語文成績都會(huì)在100左右,但是如果想要語文成績達(dá)到120分以上,其實(shí)還是很難的,所以很多同學(xué)都說,語文成績雖然不會(huì)太差,但是要想提高語文成績太難了。

  學(xué)好語文其實(shí)很簡單,只要我們在平時(shí)的時(shí)候,多閱讀一些文章,并且能夠自己總結(jié)出文章的'內(nèi)容,并且把文章中的好詞好句都記錄下來,雖然在短時(shí)間內(nèi)看不到什么效果,但是時(shí)間長了,我們就能夠看到明顯的效果了,語文成績的提高都是在長時(shí)間學(xué)習(xí)的過程,語文要想一下子提高是不可能的,大多數(shù)喜歡背誦的孩子,語文成績都不是很差,而且會(huì)很好。

  多練習(xí)也是提高語文成績的一個(gè)方法,多寫作對(duì)我們提高閱讀能力和作文水平都有幫助,寫作的時(shí)候,可以多用一些名言,即使我們是抄寫的,也可以,但是在抄寫的過程中,要學(xué)會(huì)記憶,能夠把自己抄寫的句子,很好的運(yùn)用到我們寫作當(dāng)中去。

高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)2

  一、作者簡介

  陸蠡(19081942),我國現(xiàn)代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉,浙江天臺(tái)人。

  二、作品信息

  《囚綠記》是20世紀(jì)30年代的作品。

  三、相關(guān)知識(shí)

  《囚綠記》序

  我羨慕兩種人。

  一種富有旺盛的想象,充沛的熱情,敏銳的感覺,率真的天性。他們往往是理想者,預(yù)言者,白晝夢者。他們游弋于美麗的幻境中,他們生活在理想之國里。他們有無窮盡的明日和春天。他們是幸福的。

  另一種具有冷靜的思維,不移的理智,明察的分析,堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們往往是實(shí)行者,工作者,實(shí)事求是的人。他們墾辟自己的園地,他們的生活從不離開現(xiàn)實(shí)。他們有無止境的樂趣和成就。他們是幸福的。

  前者是詩人的性格,后者是科學(xué)家的典型。

  前者是感情的師傅,后者是理智的主人。

  我羨慕這兩種性格。

  反觀我自己?

  兩者都不接近。

  我是感情的奴隸,也是理智的仆役。

  我沒有達(dá)到感情和理智的諧和,卻身受二者的沖突;我沒有得到感情和理智的匡扶,而受著它們的軋轢;我沒有求得感情和理智的平衡,而得到這兩者的軒輊。我如同一個(gè)楔了,嵌在感情和理智的中間,受雙方的擠壓。我歡喜幻想,我愛做夢,而我未失去動(dòng)物的本能,我不能扮演糊涂,假作惺松。我愛松弛靈魂的約束,讓它邀游空際,而我肉身生根在地上,足底覺觸到土地的堅(jiān)實(shí)。我構(gòu)設(shè)許多崇高的`理想,卻不能游說自己,使之信服;我描擬許多美麗的計(jì)劃,仍不能勸誘自己,安排自己。我和我自己為難。我不愿自己任情,又不能使之冷靜;我想學(xué)習(xí)聰明,結(jié)果是弄巧成拙。我奔去我所喜悅的我所寶貴的,而保留住我所應(yīng)當(dāng)忘去的應(yīng)當(dāng)摒除的;我有時(shí)接受理智的勸告,有時(shí)又聽從感情的慫恿;理智不能逼感情讓步,感情不能使理智低頭。這矛盾和 (jiāo g,交錯(cuò)),把我苦了。

  啊!我是一個(gè)不幸的賣藝者。當(dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子,強(qiáng)迫我緣走窄小的生命的繩索,我是多么戰(zhàn)兢啊!為了不使自己傾跌,我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時(shí)候便移動(dòng)腳步,取得一個(gè)新立足點(diǎn),或者是每次移動(dòng)腳步時(shí),更重新求得一次平衡。

  就是在這時(shí)刻變換的將失未失的平衡中,在這矛盾和 中,我聽到我內(nèi)心抱怨的聲音。有時(shí)我想把它記錄下來,這心靈起伏的痕跡。我用文字的彩衣給它穿扮起來,猶如人們用美麗的衣服裝扮一個(gè)靈魂;而從衣服上面并不能窺見靈魂,我借文采的衣裳來逃避穿透我的評(píng)判者的銳利的眼睛。我永遠(yuǎn)是膽小的孩子,說出心事來總有幾分羞怯。

  這集子就是我的一些吞吐的內(nèi)心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫的。在這時(shí)期內(nèi)敢于把它編成集子問世,是基于對(duì)讀者的寬容的信賴的。

  至今還不曾替自己的集子寫序。寫這序,是自白的意思,也是告罪的意思。以后,不想寫什么了。

  1940年6月25日

高一語文必修二知識(shí)點(diǎn)3

  (一)通假字

  1.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲("蚩蚩"通"嗤嗤",笑嘻嘻的樣子)

  2.匪來貿(mào)絲,來即我謀("匪"通"非",不是)

  3.將子無怒,秋以為期("無"通"毋",不要)

  4.于嗟鳩兮,無食桑葚("于"通"吁",表感嘆)

  5.士之耽兮,猶可說也("說"通"脫",解脫)

  6.淇則有岸,隰則有泮("泮"通"畔",邊岸)

  (二)古今異義詞

  1.泣涕漣漣(泣涕,古義:為眼淚|今義:鼻涕)

  2.總角之宴,言笑宴宴(宴,古義:為歡聚|今義:為酒席)

  3.不遑啟居(啟,古義:是跪|今義:指開啟。居,古義:指安坐|今義:指居住。)

  4.君子所依,小人所腓(君子,古義:文中指主帥|今義:指有品德的`人。小人,古義:文中指士卒|今義:指品行差的人。)

  (三)一詞多義

  1.言:

  ①句首助詞。如:言既遂矣。

  ②相當(dāng)于"而"。如:靜言思之。

  2.以:

  ①把,介詞。如:秋以為期。

  ②而,連詞。如:以望復(fù)關(guān)。

  3.作:

  ①本義是起來起身,引申為興起,產(chǎn)生。如:薇亦作止。

  ②開始。如:天 下之難比作于易。

  ③創(chuàng)作,撰寫:自是指物做詩立就,又引申為著述,制造。

  如:常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。

  ④勞動(dòng),勞作。如:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

  ⑤為,成為,引申為充當(dāng),充作。如:君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

  4.曰:

  ①動(dòng)詞詞頭,無實(shí)意。如曰歸曰歸。

  ②叫做,稱作。如:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

  ③說。如:子曰:"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。"

  5.止:

  ①語尾助詞。如:歲亦莫止。

  ②腳,足。如:當(dāng)斬左止者,笞五百。

  ③停止,停留,又引申為使動(dòng)用法。如:止子路宿。

  ④制止,阻止。如:殘賊公行,莫或止之。

  ⑤容止,禮貌。如:人而無止,不死何候。

  6.載:

  ①記錄,記載。如:史載田橫事。

  ②年。如:自去舟職,五載復(fù)還。

  ③裝載。如:有好事者船載以入。引申為承擔(dān),承受。

  如:載舟載舟,所宜深思。

  ④乘坐,乘車。如:直上載公子車。

  ⑤祝詞,起加強(qiáng)語氣作用,多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭,可譯為"且""又"。如:"載欣載奔"。

  ⑥副詞,開始。如:春日載陽,有名倉庚。

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  (一)通假字

  1.長樂王回深父。 父,通甫,古代對(duì)男子的美稱。

  (二)詞類活用

  1.始舍于其址。 舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。

  2.名之曰褒禪。 名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。

  3.有泉側(cè)出。 側(cè):名詞作狀語,在一側(cè)。

  4.問其深, 則其好游者不能窮也。 深:形容詞用作名詞,深度。

  5.好游者亦不能窮也。 窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。

  6.而其見愈奇。 見:動(dòng)詞作名詞,見到的景象。

  7.蓋其又深,則其至又加少矣。 至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的.人。

  8.火尚足以明也。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。

  9.不得極夫游之樂也。 極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。

  10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

  11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。

  謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使錯(cuò)。

  傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。

  名:名詞作動(dòng)詞,說明白。

  (三)文言固定句式

  1.其孰能譏之乎?(難道嗎?)

  2.何可勝道也哉!(哪里呢!)

  3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是的緣故。)

  (四)省略句、判斷句

  1.有志與力,而又不隨之以怠。(賓語)

  2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存。(賓語)

  3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  (五)狀語后置句

  1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

  (六)重點(diǎn)翻譯句

  1.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

  2.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。

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  一、文學(xué)常識(shí)

  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí),蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,心情十分苦悶。同年,他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,借地抒情,相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》,作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。

  二、重點(diǎn)字、詞、句

  (一)通假字

  1.舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬,通囑勸酒 )

  2.浩浩乎如馮虛御風(fēng) (馮,通憑乘)

  3.山川相繆 (繆,通繚連結(jié)、盤繞)

  4.杯盤狼籍 (籍,通藉,凌亂)

  5.舉匏尊以相屬(尊,通樽,酒杯)

  (二)詞類活用

  1.歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌,名作動(dòng) 唱)

  2.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 (舞,使起舞;泣,使哭泣)

  3.正襟危坐(正,形作動(dòng) 整理)

  4.月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀 向南)

  5.西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)

  6.方其破荊州,下江陵,順流而東也 (下、東:名作動(dòng),攻占,向東進(jìn)軍、東下)

  7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動(dòng),打魚砍柴)

  8.侶魚蝦而友麋鹿 (侶、友:意動(dòng)用法 以為伴、以為友)

  (三)古今異義

  1.白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽;今義:二十四節(jié)氣之一)

  2.凌萬頃之茫然(古義:浩蕩渺遠(yuǎn)的.樣子;今義:完全不知道的樣子)

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