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家鄉的風俗作文

時間:2024-01-31 16:41:38 好文 我要投稿

家鄉的風俗作文[錦集15篇]

  在日常的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的家鄉的風俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉的風俗作文[錦集15篇]

家鄉的風俗作文1

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。在清明這一天里,各地都有地方特有的習俗,比如我的家鄉——膠州,除了掃墓、踏青,還有不一樣的節日習俗,比如蕩秋千和吃蛋餅卷大蔥。

  我最先知道蕩秋千這個習俗還是爸爸告訴我的,我十分疑惑,清明節為什么要蕩秋千,后來查資料才知道:清明節蕩秋千,古時女人最愛。清明節有“蕩秋千”的習俗,早在原始社會,我們的祖先為了取得食物,常要攀藤上樹,在勞動中創造了蕩秋千的活動。民間最早的秋千活動,人們稱為“千秋”。傳說是北方的山戎民族所創,開始時只是一根繩子,以手抓繩而蕩。后來,齊桓公北征山戎族,把“千秋”帶入中原,漢武帝時因為它與“千秋萬壽”這個祝壽詞沖突,而改為“秋千”,后來就改為用兩根繩加踏板的秋千。媽媽還對我說,他們小時候,每當到清明節,街道上的大樹都掛著秋千。那個沒有電視、手機和電腦,只能在街上找樂子,尋樂子,是因為這樣才有了這些可愛的習俗吧!

  那高高的秋千掛在高高的大樹上,不管是孩子還是大人都會被吸引過去,忍不住都要坐上去,并要晃悠幾下,大人們尋的是童年的記憶,而小孩子是在尋找實實在在的樂趣。當我看到這高高的秋千時,首先得反應是:哇!好高的秋千呀!玩起來一定很刺激。當我坐上這高高的秋千時,雙手分別握住兩邊的鐵鏈,爸爸走到我身后,先輕輕的推了一下,秋千蕩不起幾米又回了來,我著急得讓爸爸把秋千使勁往上推。只見他使勁一推,在一瞬間,我迅速地“飛”了起來,剎那間,我覺得自己像一只小鳥飛翔在湛藍色的天空,無憂無慮地“飛翔”。

  清明蕩秋千讓我體會到了游戲的快樂,吃單餅卷大蔥又讓我品嘗了美食的滋味。單餅卷大蔥是用玉米面、小麥面粉、土雞蛋及大蔥制成的一種食品,是山東省的`地方傳統名吃。它的吃法也十分簡單,是將大蔥洗凈蘸上甜醬黃豆醬用剛烙好的煎餅卷著吃,辛香辣伴著甜醬的味道,好吃又開胃。

  眼看今年的清明節就要到來,待疫情消散,讓我們一起去體會民風民俗帶給我們的快樂吧。

家鄉的風俗作文2

  領略歷史悠久的中華各地文化,驚嘆世界各地的民族風俗。但是最美的,最別具一格的還數家鄉的風俗習慣——清明,我們最熟悉的祭祀情景。

  清明時節雨紛紛

  清明前后,下雨時最尋常的,然而這場清明雨暗示清明的來臨,也蘊含著一種濃厚的家鄉氣息。那場雨所散發出家鄉獨有的味道。正所謂“落葉歸根”,祖墳一般都建在自己生前所在的地方,為此,掃墓時,大多都要“翻山越嶺”,經歷“九九八十一難”。要逢雨,就得踏著泥,頂著雨,一步一步地往上“爬”。一陣辛勤,一把汗水后,來祭拜祖宗,真可謂是孝心可佳啊!

  路上行人欲斷魂

  清明,一個嚴肅而莊重的日子,人們自然而然不會在大街上隨心所欲地喧鬧。馬路上,只看見汽車在緩緩行駛,行人撐傘走過。只聽見籟籟雨聲,閑敲細談聲。一切都放慢了,都靜止了。這難道不是對逝世已久的祖先一種尊重與追悼嗎?

  借問酒家何處有

  掃墓時,我們是要帶貢品的來祭拜的,但是要是不提前準備的話,在祭拜那天準會手忙腳亂,甚至找不到貢品。家鄉的清明,人們都帶好多東西:飯團、燒豬、雞、紙幣、香……把其都擺放在祖墳前,要工工整整,有條有理的,然后跪下祭拜,最后把紙幣往火盆里送,要一張張的,輕輕的.往火盆子里放。

  牧童遙指杏花村

  拜完祖先當然不急著走,先到村子里歇息歇息吧!收拾好貢品,帶回村子里吃。吃東西,小孩子最喜歡了,擺上桌的食物,村里的小孩三下五除二就可以把收拾干凈。但,即使再餓的孩子也不能狼吞虎咽,要細嚼慢咽,一口一口的,這也不是為了表示對老祖宗的尊敬?盡上自己的一份孝心。

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。一首詩豈能傾訴家鄉的風俗一一坦露。掃墓時,我們還有好多好多要做的:用鋤子掘一窩草,倒蓋在墳尖上;把墳的周圍都清掃一遍……做到工工整整,端端莊莊,嚴嚴肅肅,不留一絲馬虎。正所謂“百善孝為先”。一年一次的清明,豈能草率?

  風俗,之所以被人稱風俗,是因為它獨具一地方特色。而這,就是我家鄉的風俗——清明時的,風俗。

家鄉的風俗作文3

  最近總聽奶奶遺憾地說:“我的老朋友下個禮拜就要過火了,可惜我去不了。”過火?那是什么?于是,我就帶著問題一臉懵地問奶奶:“啊?他們家以前著過火嗎?”奶奶聽了我這問題,捂著肚子笑起來:“哈哈哈,不懂了吧。不過沒關系,我來給你講講。”

  “過火也就是搬家的意思,是我們老家湖南衡陽特殊的一個習俗。搬家那天,要在舊房子里生一爐子火,然后和其它家具一起搬到新家。”

  聽奶奶這么說,我忽然也有點印象了。對了,我們家好像經歷過這個習俗。奶奶點點頭,說是我七歲的時候。哦!我一拍大腿,想起來了。

  按老規矩,要先按照黃歷,選一個黃道吉日。爸爸可是好好挑選了一番,俗話說得好“良辰安宅,吉日遷居”。搬家的日子選得好,也就能討個好彩頭。

  搬家前一天,我們一家人又把新家打掃了一遍。只有房子干凈了,才能將東西搬進來,而且必須一塵不染,不能有任何一點污穢。

  接著才輪到“過火”這個重量級嘉賓登場。早上5點,公雞剛打鳴,我們就要起床了。全家人一起在火盆里燒一團火,火焰不時跳動著,橙色火心藍色的邊。像個精靈,在為我們家的喬遷舞蹈。燒到旺的時候,火星子一個接一個地蹦出來。這個時候,就要把火盆和舊家里的`東西搬到新家了。爸爸端著火盆走在前,我扛著兩根甘蔗跟在后。甘蔗,在我們家鄉寓意著節節高。我們一起坐上搬家車去往新房子那里。中途火盆里的火絕不能熄滅,這可是最禁忌的了。爸爸把看火盆的重任交給了我,我第一次干這樣的事,自然又興奮又緊張。我需要定時往火盆里添錢紙。煙的味道很嗆,熏得想咳嗽。

  車就這么轟隆轟隆地開了過去。路比較陡,車里顛簸得厲害。火苗一上一下的,弄得我心神不寧,生怕它滅了。我雙手合十,默默祈禱:拜托拜托,一定要越燒越旺啊!可能真是顯靈了,火勢喜人。一到新家,熱情的新鄰居們已提前作好了準備,迎接你是噼哩啪啦的鞭炮聲,濃烈的煙味還有鄰居們的笑臉。鞭炮放完了,我們把火放入正堂,然后依次對著火恭恭敬敬做幾個揖,這火就算過完了。

  最后,我們請親戚朋友還有鄰居們都來吃喬遷宴。搬家的所有流程就熱熱鬧鬧地完成了。

  這就是“過火”,一個我們家鄉湖南衡陽獨特的習俗,一道中華民族地方特色文化的美麗風景線。

家鄉的風俗作文4

  “十里不同風,百里不同俗”,每逢春節來臨之際,全國各地的習俗都各有不同。比如:東北喜歡吃餃子,山東熱愛吃面食,廣西習慣吃粽子,而在我的家鄉江南,吃春卷特別流行。春卷一定是江南人家的年夜飯上必不可少的一道點心。

  春卷的歷史十分久遠,可以追溯到晉朝,是從晉朝的春盤演化而來的,把菜攤在薄餅上食用。后來,春盤又變成了餡餅狀,喚作春餅。再后來,才有了現在的春卷。春卷的餡料通常是雪菜豆腐干(咸)或是豆沙餡(甜)。春節年年有,春卷也年年包,傳統的餡料已經滿足不了我的口味了,在今年,我家就開拓了新思路,準備在餡料上作出創新。

  雞肉鮮美,芝士濃郁,放在一起味道應該不錯,但會不會太膩了一點呢?加點爽口的食材應該會更完美。于是,我想到了韓國泡菜。泡菜不僅爽口,而且酸酸辣辣的感覺也能更加凸顯出雞肉的鮮嫩,使口感更豐富,更有層次感。

  有一個好的想法還需要一雙勤勞的手。準備好食材:把一片片金黃的芝士均勻地切成細條;將腌制好的雞肉切成條狀并用少油炒熟;把泡菜切成小塊。開始制作:把春卷皮攤平;靠近其中一角的位置整齊的放上雞肉、芝士各一條,泡菜少量;將春卷皮的一角蓋在香噴噴的餡料上,兩邊往里一收,再讓它在順勢“滾”一圈,一個白白嫩嫩的春卷就誕生了。就這樣,我負責擺餡料,爸爸媽媽負責包春卷,一個個的`春卷演奏出了和諧與快樂的音符。一家人坐在桌邊包春卷,其樂融融。我看著那一個個春卷,感覺口水都快流出來了。

  爸爸起了油鍋,熱油在鍋里呼嚕咕嚕地冒泡,一個個的春卷被放進了鍋子里,它們在油里翻滾,不一會兒就穿上了金黃的外衣,很快,一個個散發著香味的春卷就出鍋啦!我迫不及待地想嘗一個,我剛咬下去,已經被高溫熔化的芝士蘊含著醇厚的香味流入了我的口中,雞肉很嫩,泡菜脆脆的,與雞肉交融在一起,不一會兒,桌上就只剩下空盤子了。

  春卷這一傳統的美食雖然有了幾千年的歷史,但還是經久不衰,春卷包含的久遠的歷史氣息使我們了解了過去,又將它添入了新的元素和活力。這個風俗真的是有滋有味有意義啊!

家鄉的風俗作文5

  照我們xx的老規矩啊,春節就得吃蛋卷。聽奶奶說,蛋卷一圏一圈的,寓意著團團圓圓。蛋卷金黃誘人,單看它那樣,就夠你咽好幾口唾沫了。

  奶奶帶著我到街上買蛋卷的食材。一上街,喧鬧聲響徹云宵,一群人擠在賣雞蛋和豬肉的攤邊,一邊揮手一邊叫嚷:“老板,給我來二十個雞蛋!”或是“老板娘,給我砍三斤豬肉”我們差不多等了兩個小時,才買到雞蛋,豬肉和糯米,誰讓今天全村的人家里都做蛋卷呢。

  回到家,我洗好手,擼起袖子,準備大干一場。我將買好的雞蛋清點了一番,共有六十個,奶奶說要把這些雞蛋全都做成蛋皮,我瞪大眼睛深吸一口氣心想:這么多,能做得完嗎?開始打雞蛋了,奶奶邊打雞蛋邊給我說起來了蛋卷的由來:“很久以前,村子里有一個喜歡吃金子的怪物,大年三十的時候它都會來搶金子吃,如果吃不到,它就會把整個村子掀翻!于是人們想了一個辦法,將雞蛋肉加在一起,做成金幣的顏色形狀,把它喂給怪物吃,這下子村莊和金錢就都保住了。”

  故事講完了,該做蛋皮了,將蛋液倒入油鍋里,小火等個三十秒,蛋液成形后鏟出鍋再把它晾涼,一片金黃色的蛋皮便完成了。我跟著奶奶的步驟試著做了一個,不錯,簡單又有趣。我們在歡聲笑語中勞動,不久之后,蛋皮已經疊得很高了。接著就是剁肉餡,這可是力氣活,我從袋子里抱出兩大塊豬肉,隨后叫來表哥一起幫忙,將豬肉放在切菜板上,雙手持刀,三個人六把刀有節奏的敲起來。先是把豬肉切成小肉塊,最后再剁成爛肉泥。再將肉和糯米攪拌在一起,加入生抽老抽雞精鹽,還有辣子粉(湖南人愛吃辣)繼續攪合。肉餡制成以后就可以開始做蛋卷了,一層蛋皮一層肉餡的鋪好,要重復三次,然后把它卷起來,最后上鍋蒸熟就好了。

  太陽靜悄悄地落下,最后一抹晚霞也在人們的'歡笑聲中不見了蹤影。客人們越來越多,他們圍在桌旁,有說有笑的。“蛋卷來嘍”奶奶一聲吆喝,大家都圍了上來,我嘗了一口,蛋香肉香瞬間涌上味蕾。大家舉杯歡慶:“新年快樂!”奶奶做的蛋卷,大家都豎起大拇指,口口夸贊說比外面酒店的好吃呢。

  蛋卷不僅是一種食物,它更是我們xx的“代名詞”,是xx的代表食物,我希望春節吃蛋卷這個習俗可以一直傳承下去,讓更多的人知道邵陽的精彩。

家鄉的風俗作文6

  我的家鄉在甘肅省金昌市,甘肅很大,歷史中絲綢之路的大段就被包含在狹長的甘肅版圖中。金昌被譽為“祖國的鎳都”,外婆就是當年從上海來到這里的建設者,讓我很是驕傲。

  這里和上海的距離真的很遠,所以我來這里的機會一般只能是春節,而正是這個特定時期,讓我見識到了更多的家鄉風俗,舞社火是讓我印象最為深刻的一個了。

  那年大年初一,一大家子幾輛車,一大早就向著“九棵樹”進發,那是甘蒙交界的地方,屬巴丹吉林沙漠邊緣處。一路上真是奇景無數啊,茫茫戈壁灘上有著比“美國50號”公路更為孤獨的公路,能見到火星一般的地貌,難怪國家在這里建了火星模擬基地呢。隨著沙丘的出現,隨著跨過一段蜿蜒的高地后,視線一下子被打開了幾十公里的感覺,碧藍的天空下,左側是一望無際的金燦燦的沙漠,前方的天際處是一片白色的鹽湖,大家都不由得嘆出聲來“哇,太美了!”坐在旁邊的表妹更是激動地喊著“舞社火、舞社火……”視線收近,果然伴著鑼鼓喧天的聲響路上一隊“花紅柳綠”的社火隊伍正向我們走來。

  急忙叫停車子后,我和妹妹瘋了似地跑向了社火那里,只見一條金龍被舞動得騰云駕霧一般引領著隊伍,真是佩服這些舞龍的叔叔啊,感覺這龍有著呼風喚雨的威猛。緊隨其后的是一對獅子,撲閃著銅鈴大的眼睛,上躥下跳地追逐著一顆舞動的“珠子”,很是調皮……我大聲喊著問爺爺“爺爺,怎么會在這里遇到舞社火呢?”爺爺說:“孩子,正月里鬧社火是我們這里的風俗啊!周邊的.農戶通過舞社火慶賀著節日的快樂、慶賀著一年的收成,祈愿著來年的美好!”“原來這樣啊,太棒了!”浩蕩的隊伍里我看到了好多書里的人物哦,手持青龍偃月刀的關公,美髯怒目,威風凌凌;仙氣飄飄的嫦娥姐姐;《西游記》里去西天取經的師徒四人;會捉鬼的鐘馗;《紅樓夢》里的寶玉、黛玉……真是應有盡有啊!我對爺爺繼續喊叫“這是祖輩傳承下來的cosplay嗎?哈哈哈……”爺爺笑笑說:“也可以這么理解啊,只是,舞社火的內涵比你們的扮演要高級的多!”

  回來的路上,繼續望著窗外的“星球”美景,回味著絢爛壯觀的場面,家鄉的這個風俗活動真是徹底地印在了腦海里。想起爺爺的那句話——也許,舞社火的內涵是人們對過去的感恩和對未來的祈愿吧!生活不就應該如此嗎?

家鄉的風俗作文7

  早上,淡淡的晨霧給大地披上了一層神秘的面紗。晨霧散去,太陽從東方徐徐升起,大街小巷沉浸在一片祥和歡樂的氛圍中,人們向往的方向只有一個,那就是——家。而這時,除夕已經臨近了。

  每逢春節,米馃是桐廬人過年必備的美食,自然而然,做米馃的“大戰”也就在家家戶戶打響了。我的外婆可是個包米馃的老手,蒸粉團、揉粉團這些技術含量高的`活非她莫屬了。水多了要爛,水少了要有干粉;蒸的時間長了要糊,時間短了要有生粉丁;搓揉少了不勁道,口感不糯;搓揉多了團子就涼了不易拿捏。只有外婆這樣久經歷練的人才把控的好。

  想做出味美的米馃,馃餡尤其重要。外婆前一天就備好了老嫩適中的冬筍切成絲,讓味道鮮美的筍絲更好地綻放自然的味道,加上外婆親手制作的油豆腐切丁,再加上農家豆干絲、腌菜絲、榨菜絲,切丁的豬肉榨出豬油,浸潤所有的食材,放下調料加上辣椒,撒一把脆嫩的蒜葉,把食材的美味體現得淋漓盡致。

  我已接到做米馃殼子的任務,傳統的米馃殼子都要手捏,雖然勁道但特別麻煩。在追求美食的路上,智慧的勞動人民始終會想出更好更便捷的方式,發明了做米馃殼子的機器,一扣一壓,那米馃團子就變成了碗狀,盛入菜餡收了口子,一個桐廬人喜愛的小食米馃就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里卻破滅了,米馃壓下去時,會粘在機器上,這可是個麻煩。嗯,模具里搓點菜油更加潤滑,可還是不行,油都被米團子吸走了。哦,再給米團子抹了些面粉,這樣油和面粉的強強聯手,雙重隔離,得以使米團子輕而易舉地做出光滑而又軟糯的米馃殼。就這樣,我如法炮制,順風順水,功夫不負有心人,米馃越做越多。

  轉眼間,外婆已端著米馃到老屋土灶上蒸制,在烈柴猛火的高溫催熟下,米馃正在接受水與火的最終塑造,等待完美成型,很快讓灶間彌漫出濃濃香味。終于,滿滿一蒸籠的米馃出爐啦,我顧不及燙手,先抓一個嘗嘗,鮮香飴醇,沁人心脾,還帶著竹蒸籠的清香味,可真是名副其實的舌尖上的美味。一個小小的米馃,它包含了我們在新一年里的期望,團團圓圓,幸福美滿。

  別看米馃小,腹中乾坤大。辛酸咸辣香,溫暖在心田,小米馃,一道不可缺少的歲末美味,春節的序曲徐徐拉開。

家鄉的風俗作文8

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”我盼星星,盼月亮,終于盼來了寒假,迎來了寒假,那離春節也就不遠了。

  春節,是中國的農歷新年;濃濃的年味兒其實從臘八那天就開始了。過臘八的前一天晚上,奶奶就會提前泡好好多種豆子,有的是買的,有的是一年下來種多了的.,沒吃完的。一大清早,太陽剛剛升起,空氣中就迷漫著清煙,家家戶戶的煙囪里都冒著清煙。熬了幾個小時后;讓人垂躍欲滴的臘八粥就熬好了,到那時候,不論是誰都禁不住那香味的誘惑,盛上一大碗的。

  臘八過后,就得掰著指頭過日子了,大人們都在為即將來臨的春節做準備,買肉,買酒,買年貨,打掃房屋……而小孩就是買過年玩的小玩具。所以,就有了這樣一個童謠——二十三,糖刮粘,二十四,掃房子,二十五,磨豆腐,二十六,去買肉……過年最重要的就是“干凈”,為了除舊迎新,人們會把家里打掃的干干凈凈,一塵不染。為了給新的一年更好的寓意,會家家戶戶貼春聯。“總把新桃換舊符嘛”

  年味越來越濃,走在路上,每戶人家的門前都收拾的干干凈凈,大街上也到處紅紅火火,很多商人在店鋪前放著喜慶的音樂,向買家推薦寓意好的春聯,一片歡聲笑語。好不容易熬到了春節,到了除夕校,一家人歡聚一堂,吃著年夜飯,看著電視,一起守歲。“咚”隨著12點鐘聲的敲響,新的一年正式向我們走來,伴著鐘聲,重頭戲來了,爸爸點燃了煙花,頓時各色各樣的煙花把天空裝扮的花花綠綠,禮花直沖云霄,“嘭”一聲全炸開了,天上頓時五彩斑斕的。又一股沖擊般的銀光吸引了我的眼球,它向上噴著,落下的火花在空中綻開,向成千上萬從空中掉落的珍珠,美極了。

  大年初一那天,小孩都爭著去給親戚拜年,說完新年祝福語后,大人們也就自然的拿出了紅包。

  春節最有意思的就是小鞭炮,三五個小伙伴一起,點了小鞭炮再往人家院子里一扔,“啪”一下,鞭炮就在院子里炸開,里面的人嚇了一跳,便會出來找人,這時,幾個人就一哄而散,讓人找了個空。

  伴著歡笑,年結束了。

家鄉的風俗作文9

  俗話說:“百里不同風,千里不同俗。”我國是一個多民族且領土遼闊的國家,這就使得每個民族,每個地區在長期的發展中漸漸形成了自己獨特的風俗習慣。我的家鄉是文昌。但是即使都在文昌,各個村、鎮的之間的風俗還是稍稍存在一些區別。我要說的便是我所在的村里的風俗。

  送燈

  送燈是文昌傳統民俗活動,在每年的農歷正月十五舉行。今年村里的送燈活動我也參加了,當天的晚上,人們將提前準備好的一盞盞花燈拿了出來,這些花燈分有大花燈和小花燈。這些美輪美奐的花燈的制作可有講究了,尤其是大花燈,它的正面印有“招財進寶”“連生貴子”等象征吉利的詞或思古幽情的人物景畫,然后燈的周身還會貼上有72個大小紅“喜”字和36個“春”字剪紙。待時辰一到,就由一個“燈頭”領隊,從他家出發,村民們依序排成長隊,大人提大花燈,小朋友提小花燈,敲鑼打鼓,燃放炮竹挨家挨戶地沿村游行。在送燈游行的過程中,每進入一戶人家中還會進行送燈活動最出彩的部分——盅盤舞。盅盤舞的表演者分生、旦、丑三個角色,一般為十歲左右的孩童扮演。他們或手持瓷盤瓷盅相互撞擊或手搖彩扇,在“八音”(由嗩吶、秦琴、吊胡、喉管、竹簫、鼓、鑼、鈸八件樂器演奏而得名)的'伴奏下,三人翩翩起舞,同時伴著節奏或唱或念。在送燈隊伍繞過整個村子一周后,他們最終目的地是村子的公廟。來到公廟,人們會先將花燈掛好,然后接著開始輪流到廟內舉行祭祖儀式,最后送燈活動才圓滿結束。

  公期

  公期”也是海南文昌的另一種非常出名的地方文化習俗。“公期”本意人們是供奉、拜祭的神靈及祖先的生日。文昌多數地方的“公期”大多都集中在了正月,這個時候正是農閑季節,所以“吃公期”也成為一種村里集體接待親戚好友的活動。

  記得往年我們家到了“公期”那天,一家人早早就起來了忙著殺雞擇菜了,待飯菜準備就緒,我們會從中挑出一只個頭大一些的公雞,和一盤上好的豬肉,一盤腌好的咸魚以及酒水、茶水擺放到案子上,再由家里的老人給先祖上香祭拜。所有的儀式弄完,我家的親戚朋友也都陸陸續續地到來了,在請客人就坐完畢后,我們一家人就將早已準備好的飯菜端上來同客人一起享用。主客在席間觥籌交錯、親密交談著一年中各種開心有趣的事情,這無形之中又加深了親戚之間的深情厚誼

  這就是我的家鄉的風俗,雖然有自己的獨特之處,但都屬于海南文昌。我深切地希望這些傳承于我們先人的風俗可以一直流傳至未來。

家鄉的風俗作文10

  年糕寓意萬事如意年年高。在我的家鄉,過新年時餐桌上擺上一盤香噴噴的年糕點心,是必不可少的。

  從過新年的這天起,大街小巷就有老爺爺在叫喊吆喝“賣年糕嘍!”天空泛起魚肚白時,奶奶就已早起,穿過一條條街,到街頭去買。街上本空無一人,誰知這會兒卻排起了長長的隊,奶奶早去晚歸,待我睡眼惺忪地下樓時,才看到奶奶的身影在廚房里一晃一晃的。

  “奶奶,你要做糖水年糕了?”“是啊,給我的寶貝孫女吃。”我看著奶奶把年糕浸到水里。接著她低頭側身從櫥柜里小心翼翼地拿出一只易碎碗,把浸好的年糕放到碗里,細心地擺盤。擺好后的年糕頗像一朵盛開的花。我插話到:“奶奶,咱家不是有不銹鋼碗嗎?為什么要選一個這么容易碎的?”奶奶一邊開著煤氣灶,一邊伸手摸摸我的腦袋,笑著說:“因為新的一年要‘碎碎平安’!”

  奶奶往鍋里倒少許適量的水,然后輕輕地讓粘住碗的年糕傾身滑下去。‘嘩’的一身,鍋里像竄起了火星子,又像是搖曳的風鈴,發出清脆的響聲。奶奶不停地翻動著鍋鏟,讓年年糕躺的更舒服些。我明顯看到,在奶奶的'指揮下,年糕像個體操運動員,來回反著身,重復著高難度動作。制作一碗糖水年糕再容易不過了,等到差不多快好的時候,把混合好的糖水用勺子輕輕順下去。奶奶招呼我倒糖水。我的眼睛死死盯著糖水,透明晶瑩的糖水散發出一股怡人的芳香,沁人心脾,估計奶奶是先在糖水里摻了些花瓣。其中的寓意說是水中月,鏡中花,愿每一個人都能在新年如意所得。

  趁奶奶撈年糕之際,我輕手輕腳溜了出去。:“哇!”我猛吸一陣,條條街都散發著家里那個味兒。現已臨近傍晚,絲絲橘光沖破天際,似繪畫大家的手筆,馬路上人來人往,川流不息。那股淡淡的清香若有若無,又似乎沖斥著整條小街。我尋味聞去,原來家家戶戶都在做糖水年糕。回到家時,那盤年糕的擺盤設計變的面目一新,香味依舊讓人垂涎欲滴。我伸手拿了一塊往嘴里放,頓時兩眼放光,情不自禁吟詩一句:“年糕精致點春心,夜景繽紛舊歲除!”。

  這就是每逢過年讓我翹首以盼的一件事。

家鄉的風俗作文11

  我的家鄉在一個隱秘而美麗的地方---東陽,明朝宋濂寫的《送東陽馬生序》中的東陽!

  在那里綠樹四季常在,野花滿地綻放,鳥兒與溪水共同歌唱,是我夢中的天堂。

  在我的家鄉,有許多獨特的風俗,特殊而有趣。從我記事起,便一直喜歡這些獨特的風俗。

  除夕下午,家里年年都會高高的掛起紅紅的大燈籠,貼上大幅的長長的春聯。外公外婆會準備許多紅蠟燭和用各式各樣的錫紙疊起來的`金燦燦的紙元寶、綠瑩瑩的荷花、紅艷艷的牡丹花……

  不得不說,我從沒想到過老人家們能把紙折出定一番花樣來,每個都栩栩如生,獨一無二。我也真沒從哪見過這般手巧的老人家,所以很自豪!外公外婆會把那些元寶、花束、蠟燭與神像供品有前有后排放在一起,準備大年初一一早起來參拜。

  初一一大早,我外婆會左手托著一個花瓶,右手上拿著一束柳枝一樣,沾著瓶里的水,嘴里輕輕的念著祈禱一家人平平安安的話語,溫柔的把我們叫醒,并用那清清的水灑在房間和我們身上,好像在凈化世間的一切煩惱與不開心的事兒。本來有起床氣的我也不明不白的被這儀式給凈化了,只覺得十分有趣!

  大概是凌晨三四點鐘的時候,我們一家就準備完畢,燒完香供好祖先,踏上去拜佛祈福的路。

  我們每年春節都會去一座高山上拜佛。山上人山人海,并不會因為早而少些人去。家人們都會提著幾袋子的紅蠟燭和香去爬山,天還是黑暗的被籠罩著,山上燈籠的紅也被暈染得一片模糊,但這情境這景色也是絕美的!月色配合著金黃而橙紅的燈變得如同孔明燈飛入天空般的美麗。從下往上看去,就像通往天庭的天路紅彤彤的,很有宮廷的風味。從上往下看,則是幽靜的、黑黑的深淵,夜鳴的鳥兒的聲音也被拉的很長很長,靜靜的,微涼的輕風吹來,自覺身處靜溢的森林之中。

  爬山雖然很累,但是身邊的風景隨時隨刻能讓你靜心。點燃蠟燭時,那紅通通暖洋洋的火焰也能讓你沉醉在禮儀的崇敬和莊嚴之中。我很喜歡這種感覺,慢慢的這些禮儀也變成了我成長過程中不可分割的一部分。

  這就是我家鄉獨特的風俗,是我心中不可磨滅的烈火,有了這些風俗,才讓我美麗的家鄉變得更有血有肉更有故事的味道!

家鄉的風俗作文12

  蹣跚學步的小孩子,勞碌奔波的大孩子,白發蒼蒼的老孩子,提到拗九粥,誰不是嘴里就立即生出那香甜軟糯的滋味呢?

  相傳,有一位孝順的孩子名叫目連。擔心為牢中母親送的吃食全被看陰牢獄卒吃掉,于是用數種食材煮成甜粥,再在表面上灑上黑芝麻讓獄卒誤以為是烏垢不敢吃,粥才得送到目連母親的手中。因為目連濃厚的孝心感動了福州百姓,而這天正好是正月二十九,所以拗九粥(孝九粥)從此成了福州特有的民族風俗。

  以前,總看到外婆一人坐在矮凳上,一碗雜米一個盆,半天時間篩選,半天時間淘米。在煤爐子上煮一夜,第二天一睜眼,用勺子輕攪兩下,晶瑩剔透的.糯米散發著軟玉似的亮光,烏黑錚亮的黑米流露著古銅的色澤,紅棗已有三四倍大,桂圓、馬蹄、花生也悄無聲息地融進了濃香中。高捧一碗,大口灌下。讓雜米的輕糯,紅糖的甜膩,馬蹄的清爽順喉而下,一口氣喝上幾碗才算過癮。

  就這么喝著拗九粥長大的我,看到外婆的滿頭青絲不知不覺已成了蒼蒼白發。今年拗九節就讓我來為你熬粥吧!

  說干就干,我買回了食材,回憶著外婆舊日的樣子,有模有樣地淘洗起來,熬煮正式開始了!大火燒開,小火慢燉。“咕嚕咕嚕”“吱滋吱滋”這不是熬粥,這是一場小型家庭音樂會。數分鐘后,一股燒焦的糊味撲鼻而來。我方才慌忙地打開鍋蓋,往鍋里探了探頭,不禁嚇了一跳。這鍋中水是水,豆是豆,“傷痕累累”……“唉,做拗九粥怎么這么難啊?我努力了這么久還做成這樣……要不,算了?”我在心中默默打起了退堂鼓,正當我準備收拾“戰場”,猛一回頭,媽媽神不知鬼不覺地站在我身后。“外婆喝得不是區區一碗拗九粥,還是你一片赤誠的孝心啊!”媽媽語重心長道,“別氣餒,我們重頭來過。”揣著對外婆的感恩之心,在媽媽的指導下,我終于成功了!

  外婆默默無言地品著粥,兩粒珍珠般晶瑩剔透的東西滑過她歷經滄桑的臉,“嘀嗒”落進了粥里,但她笑了……

  濃濃拗九粥,深深感恩情。不僅是拗九粥,中國各地的特色民俗各有千秋。讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化。

家鄉的風俗作文13

  說到春節,大家都知道,但因每個地方的習俗不同,過的春節也有所不一樣。我的家鄉在渦陽縣,下面,就讓我給你們介紹介紹那洋溢著濃濃年味的春節習俗吧!

  春節對于當地老百姓來說是最重要的日子,節前數日甚至十幾日內,家家戶戶均忙于辦年貨。農歷正月初一,老百姓起得都很早,據說女人一年四季做飯做家務,很辛苦,所以今天晚起一會兒享享福,這日的'早餐就交給男人了。在太陽出來之前,這一天不能倒水,當日不打掃,忌動剪刀,剪刀已于除夕扎起來了。家人起床一般不相互催叫,這意味著一年都著急忙慌!

  全家起來后洗漱完,換新衣,拜天地尊長。早餐不吃肉,說是老天爺不吃葷,主要吃扁食,半圓形,韭菜粉絲餡,鍋內于除夕夜兌好水,篦子上放饅頭,說是不宜空鍋。下扁食時,要放鞭炮,這是春節期間準備的最大的一炮。

  扁食煮熟,先盛兩碗置放中堂或灶臺敬神靈祖宗。早飯后,鄉鄰互相走動問好,給長輩拜年,行磕頭禮,要壓歲錢。但除至親及小孩外,大人只禮節性地表示“拜年”,即挽起讓座。家家準備香煙(過去為旱煙)、花生、瓜子、玉米花、飴糖等食物招待,拜年以午前為限,集鎮有踩高蹺、玩旱船、說書唱戲者,鄉間僅下馬兒聊天、玩牌,初一走千里,給干娘拜年;有“七十一”祝壽者,午餐豐盛,合家圍桌飲酒,其樂融融。初二起開始走親串友,直至初十前后,一般規矩初二走姥姥家,初三去姑姑家,初四去岳丈家,初五忌走親戚,每回拜年要隔一日,否則要被稱為“拜跟腳子年”。

  拜年禮物隨著經濟條件的好轉而不斷變化,過去僅拿饅頭、綠豆丸子、麻花,加兩包或四包困子(點心),但禮品一般不全部收下,留每樣少許,隨各家習慣。如今以點心、飲料、水果、酒等禮品為主,縣城有不少人在年前送禮物,年后不再送,而是相互請客吃飯。

  初三早晨也吃頓素扁食,諺語稱“初三吃頓扁,不吭也不喘。”初五、初十、十五吃餃子,葷素隨意,但有下餃子時放鞭炮的習慣。

  這就是我們家鄉春節的風俗民情,每家每戶都是紅紅火火地過年,都是開開心心地迎接新年黎明的到來!

家鄉的風俗作文14

  我的家鄉是一個潮汕地區的小鎮,這里沿海,是一個繁榮之地,春節的時候更是異常熱鬧。在眾多的特色習俗中,我最喜歡的就是“營老爺”了。

  “營老爺”一般在正月初五或者正月初六進行,在潮汕,“老爺”指的是一個村或一個鎮的守護神,“營老爺”則是指老爺巡視村(鎮)。“營老爺”之前,人們要到寺廟祭祀神明,祈求新的一年吉祥如意,或是風調雨順等。接下來的才是游行活動。游行隊伍是由青壯年自愿報名組成的。在進行篩選后,各部分的人聚集在不同地方進行各種技藝的操練。游行的隊伍龐大,鶯歌隊的、抬神像的`、奏樂的……許多富裕的人家出錢,也有許多沒那么富裕的人家出力。

  經過一段時間的訓練后,營老爺的日子終于到來了。一大早就有許多人先到寺廟中燒香,請各位“老爺”出宮,坐上貼著對聯的轎子準備巡視鎮子。其他人們紛紛從家中走出來到街道上準備觀看。上到已經要人攙扶著的老人們,下到從還被爸媽抱著的小娃娃,無不期待的看著街道的那邊。游行開始了,走在最前面的是旗手和挑花籃的女子,接著就是鑼鼓隊,她們所到之處鑼鼓震天,聲音連綿不絕。接著的就是器樂演奏,長長的一條隊列里,傳出各種樂曲的聲音:笛子、二胡、吹簫、打鼓……樂器發出的聲音聚成宏偉的樂曲。緊隨其后的是重頭戲——鶯歌。鶯歌來源于《水滸傳》中梁山好漢在大名府劫法場救盧俊義的故事。人們穿著潮劇中的戲服,;例如關勝花臉紅須、李逵花臉黑短須、武松小生裝扮、魯智深花臉短須和尚裝束……他們拿著兩根木棍,隨著鼓點的節奏不時打起“花”來,剛健有力,還不時發出整齊的吆喝聲,人們早已看得入迷,掌聲如同潮水一般,剛落下又響起。人們跟著游行隊伍,往鎮子的各個大街小巷走去。

  禮炮車駛來,把整個“營老爺”推向高潮:禮炮車放出彩炮,壯漢們抬著八抬大轎亮相,轎子上是被請出來的各路神仙,例如“三山國王”,“雙忠圣王”等,既有莊嚴肅穆的,也有慈眉善目的。情緒高漲的人們都簇擁著想要摸一摸神像,祈求新的一年里的幸福安康。隊列所到之處,萬人空巷。

  傍晚,“營老爺”的隊伍行遍了全鎮的大街小巷。游行結束了,“老爺”們也回廟里了,但是人們還沉浸在歡樂之中……

家鄉的風俗作文15

  隴端節又稱“隴端街”、“風流街”,是我的家鄉富寧縣壯族的傳統節日,每年農歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場,或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產品,極為熱鬧。

  富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的`地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說:無戲不隴端。除了看戲對歌,年輕人在節日里異常活躍,他們通過對歌跳舞互相認識,加深情誼,并根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風流人”,所以,隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農具,形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。我的家鄉富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  我的家鄉富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來,從未中斷。據說1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿,歌興大發;醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。

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