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群鶴詠原文翻譯及賞析
群鶴詠原文翻譯及賞析1
群鶴詠
八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。
一摧云間志，為君苑中禽。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《群鶴詠》是南朝齊高帝蕭道成創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)，這是一首詩(shī)人以鶴喻己的自況詩(shī)。詩(shī)人以鶴自喻，講述了詩(shī)人渴望掙脫朝廷束縛，大展宏圖卻又被召回朝廷的苦悶之情。這首詩(shī)最鮮明的藝術(shù)特色是詠物而抒情，托物而言志，含而不露，意境深遠(yuǎn)。
翻譯/譯文
迎著八面來(lái)風(fēng)張開(kāi)巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因?yàn)槭ビ鹨聿荒茉侔肯杈盘欤荒艹蔀榈弁鯃@囿中的玩物。
注釋
①八風(fēng)：八面之風(fēng)。《左傳》有“夫舞所以節(jié)八音而行八風(fēng)”之說(shuō)。儛：通“舞”，這里指飛舞。翮（hé）：本義為羽毛的根部，這里代稱(chēng)鳥(niǎo)翅。
②九野：九州地域。九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。清音：清亮的聲音。
③摧：摧折。志：意愿，這里指詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
④苑：園囿。禽：玩物。
創(chuàng)作背景
宋明帝即位時(shí)，有很多王侯叛亂，蕭道成是平叛中的一員主將，東征西討，功勛卓著，但頗受猜忌。泰始六年（470），蕭道成受命移鎮(zhèn)淮陰，但宋明帝懷疑他有“四海之心”，便把他調(diào)進(jìn)京城，擔(dān)任黃門(mén)郎，以便監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。蕭道成憂(yōu)慮重重，如芒在背，看見(jiàn)平澤苑中養(yǎng)的一群鶴，感慨良深，便寫(xiě)下了這首詩(shī)。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描述鶴鳴九皋的壯觀(guān)是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿(mǎn)胸的憤懣。
詩(shī)的前兩句描寫(xiě)失去自由之前的鶴。高天之上的云鶴，搏擊八方來(lái)風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無(wú)拘無(wú)束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。"九野弄清音"的“弄”字生動(dòng)的表達(dá)了云鶴自由自在的翱翔于天空。比喻詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時(shí)的自由之身，縱橫沙場(chǎng)，東征西討，意氣昂揚(yáng)。通過(guò)對(duì)飛鶴戾天的描寫(xiě)，含蓄地展現(xiàn)了詩(shī)人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了詩(shī)人希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩(shī)開(kāi)頭兩句可以看出，詩(shī)人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。
后兩句寫(xiě)失去自由之后的鶴。在自由翱翔的云鶴，被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向被摧折而不能實(shí)現(xiàn)。“一摧云間志”中的“摧”字生動(dòng)直觀(guān)的展現(xiàn)出了詩(shī)人自由翱翔的愿望被無(wú)情的摧折，導(dǎo)致詩(shī)人自己受人節(jié)制，郁郁不樂(lè)。這正是詩(shī)人被召回朝廷之后當(dāng)時(shí)處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過(guò)前后兩層鮮明形象的對(duì)比，詩(shī)人因一時(shí)受限制而內(nèi)心苦悶不平得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。
這是一首比體詩(shī)，通篇寫(xiě)鶴，而詩(shī)人之情感志向則通過(guò)云鶴來(lái)表露，極致的體現(xiàn)出含蓄不盡的意味。從詩(shī)人見(jiàn)群鶴而生感慨來(lái)說(shuō)，這是興。從詩(shī)人以鶴的形象自比來(lái)說(shuō)，這是比。因此可以從描寫(xiě)云鶴而見(jiàn)詩(shī)人，用委婉的方式表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。該詩(shī)通過(guò)前后意象的鮮明對(duì)比，詩(shī)人內(nèi)心的'苦悶不平獲得了生動(dòng)的展現(xiàn)，詩(shī)意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢(shì)。這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法詩(shī)人先是以云鶴翱翔九州來(lái)表達(dá)自己不羈的自由身，而后又托失去自由而被捕入苑中的云鶴來(lái)反映出自己被召回朝廷導(dǎo)致滿(mǎn)腔抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶之情。這首詩(shī)具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是寄托深遠(yuǎn)：二是表達(dá)委婉。因此，它不是一般的托物言志詩(shī)，完全是緣事而起，有感而發(fā)，同作者的身世遭遇、抱負(fù)襟懷，以及在特定的處境中所具有的特殊感情，有著非常直接的關(guān)系。
群鶴詠原文翻譯及賞析2
原文：
群鶴詠
[南北朝]蕭道成
八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。
一摧云間志，為君苑中禽。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
迎著八面來(lái)風(fēng)張開(kāi)巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛州的鶴。
因?yàn)槭ビ鹨聿荒茉侔恐菥盘欤荒艹蔀榈弁鯃@囿中的玩物。
注釋
八風(fēng)：八面之風(fēng)。《左傳》有“夫舞所以節(jié)八音而行八風(fēng)”之說(shuō)。儛：通“舞”，這里指飛舞。翮（hé）：本義為羽毛的根部，這里代稱(chēng)鳥(niǎo)翅。
九野：九州地域。九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。清音：清亮的聲音。
摧：摧折。志：意愿，這里指詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
苑：園囿。禽：玩物。
賞析：
全詩(shī)四句，前后各為一個(gè)層次。第一層描寫(xiě)失去自由之前的鶴，比喻詩(shī)人自己遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時(shí)的自由之身，當(dāng)時(shí)縱橫沙場(chǎng)，東征西討，意氣昂揚(yáng)，正好比那高天之上的云鶴，搏擊八方來(lái)風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無(wú)拘無(wú)束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。對(duì)飛鶴戾天的描寫(xiě)，正是含蓄地展現(xiàn)了詩(shī)人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了他希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩(shī)開(kāi)頭兩句可以看出，詩(shī)人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。
第二層寫(xiě)失去自由之后的鶴，比喻詩(shī)人自己受人節(jié)制，郁郁不樂(lè)。自由翱翔的云鶴，一旦被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向便被摧折而很難實(shí)現(xiàn)了。這正是詩(shī)人被召回朝廷之后當(dāng)時(shí)處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過(guò)前后兩層鮮明形象的對(duì)比，詩(shī)人因一時(shí)受限制而內(nèi)心苦悶不平得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。
這是一首比體詩(shī)，通篇寫(xiě)鶴，而作者之情志則因之而表露，深得含蓄不盡之致。比興是中國(guó)詩(shī)歌最古老的傳統(tǒng)。《文心雕龍·比興篇》云：“觀(guān)夫興之讬諭，婉而成章，稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大。”“且何謂為比？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”從作者見(jiàn)群鶴而生感慨來(lái)說(shuō)，這是興。從作者以鶴的形象自比來(lái)說(shuō)，這是比。故而能因小見(jiàn)大，婉而多諷。詩(shī)的前兩句描寫(xiě)的'是迎著八面來(lái)風(fēng)，展開(kāi)碩大的羽翼，在九天之上翱翔鳴叫的鶴。鶴的高飛戾天展現(xiàn)出作者的雄心抱負(fù)與宏才大略，也反映出他遠(yuǎn)離朝廷羈束的自在心情。詩(shī)的后半描寫(xiě)鶴因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成為帝王園囿中的觀(guān)賞之物。這無(wú)疑是作者對(duì)一旦被召回后處境的想象。通過(guò)前后意象的鮮明對(duì)比，作者內(nèi)心的苦悶不平獲得了生動(dòng)的展現(xiàn)，詩(shī)意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢(shì)。這種托物言志的手法，確如劉勰所云“稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大”。
這種五言四句的小詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是一種新興的文學(xué)樣式，齊梁時(shí)代已稱(chēng)作“絕句”，它是唐絕的濫觴。這種短詩(shī)要求尺幅千里、馀韻悠遠(yuǎn)，故比興一體最為詩(shī)家著意。施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》云：“五絕只二十字，最為難工，必語(yǔ)短意長(zhǎng)而聲不促，方為佳唱。”劉熙載《藝概》云：“以鳥(niǎo)鳴春，以蟲(chóng)鳴秋，此造物之借端讬寓也。絕句之小中見(jiàn)大似之。”此詩(shī)的托物寄興之妙，也完全符合上述詩(shī)家對(duì)五絕的要求。
描述鶴鳴九皋的壯觀(guān)是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿(mǎn)胸的憤懣。《南史·齊本紀(jì)》稱(chēng)蕭道成“喜怒不形于色，深沉靜默，常有四海之心”，《群鶴詠》正為佐證。詩(shī)人自比高潔美善的白鶴，藝術(shù)上是成功的，但實(shí)際上蕭道成是一只兇勐的鷹隼，深藏韜晦，驍勇強(qiáng)悍。借鎮(zhèn)壓諸王之亂而鉗制朝廷，一旦時(shí)機(jī)成熟，便毫不猶豫地奪取帝位。
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