經(jīng)典，此香如故作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的經(jīng)典，此香如故作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　經(jīng)典，此香如故 據(jù)說有一種叫龍涎香的香，當(dāng)它的身軀燃燒殆盡之后，香味卻飄散四溢，經(jīng)久不絕。

　　——題記

　　日月經(jīng)天，江河興行地，牽扯出的是四季輪回，哺育出的是生生不息。歲月的年輪無休止的轉(zhuǎn)動(dòng)著，推動(dòng)著我們?nèi)祟惿鐣?huì)的向前發(fā)展，從“茹毛飲血”的原始社會(huì)，到孕育于黃河流域的仰韶文明，再至如今的現(xiàn)代文化，是的，我們的文化正在不斷地發(fā)生著變遷。

　　如今這個(gè)瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，人們步履匆匆，風(fēng)塵仆仆地奔赴一個(gè)又一個(gè)的驛站。于是，在這個(gè)時(shí)代，一種所謂的“快餐文化”便也應(yīng)運(yùn)而生了。由此，我們常常在街頭看見年輕人手中捧著新鮮出爐的小說，手指發(fā)著令目不暇接的短消息，網(wǎng)吧中的年輕一族飛快地敲擊鍵盤，沉溺于虛擬世界，并且“廢寢忘食”，“樂不思蜀”。對于這些，我們可曾給予足夠的注視？

　　精致絕侖（倫）的瓷器反射出的是古典的優(yōu)雅氣韻，而現(xiàn)代的一次性碗筷上折射的卻是現(xiàn)代人的忙碌與浮躁。那么，我們這些生活疲憊的人們，為何不停下匆匆的腳步，去回首那千年風(fēng)雨中的美麗呢？也許那些流傳下來的經(jīng)典早已是積滿塵土，好久無人碰觸了吧！

　　楚辭漢賦，魏晉文章，盡情地放逐著文人騷客們的奇特想象；在這里，你可以領(lǐng)略屈原《離騷》中的醇美風(fēng)姿，也可以感受那“孔雀東南飛，五里一徘徊”的悲傷凄美的愛情……大氣唐詩，精雅宋詞，承載著多少盛世繁榮的景象，也飽含了多少亂世山河中漂零的血淚。在這里，你可以隨著李白絢麗的詞采，天馬行空般的想象游歷祖國的大江南北，時(shí)而悠閑地“逐白鹿于青崖間”時(shí)而登臨那艱難異常，陰森凄然的蜀道，也可以憑著辛棄疾在“落日摟頭”，斷鴻聲里，登上江樓，把“欄桿拍遍”排遣抑郁與憂懷。

　　這些，積聚了歷史的精華，包含著民族的精氣，是歷史長河中沉淀下來的一支奇葩，瑰麗久遠(yuǎn)；像陳年的老酒甘冽芬芳，沁人心脾，發(fā)人深思……

　　而如今我們身邊充斥著的那些所謂的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，拇指文化美其名曰迎合了都市人的生活情趣，濃縮了現(xiàn)代氣息。而事實(shí)上，它們無非是這個(gè)浮華造作的時(shí)代的產(chǎn)物，只是空留一身的虛無，就像是那些裹著彩色的包裝占據(jù)貨架一隅的碳酸飲料般，徒有一絲涼爽而已。

　　當(dāng)然，現(xiàn)今的這些“快餐文化”也的確為我們生活帶來了便捷和舒適。但我們更應(yīng)記住：當(dāng)雅致浮華跌落成哥缶碎瓦，當(dāng)玉顏泛黃成一葉宋 ，能經(jīng)久不衰地惟有那些經(jīng)典能在歷史更迭中依然如故，也惟有精華古典的文化能經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)，就如龍涎香一樣，飄香四溢經(jīng)久不絕

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