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敢于正視是一種智慧作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的敢于正視是一種智慧作文，希望對(duì)大家有所幫助。
敢于正視現(xiàn)實(shí)是一種智慧，一種品質(zhì)�；蛟S聽(tīng)起來(lái)很容易，但實(shí)施起來(lái)卻未必如此。人們常說(shuō)，要正視錯(cuò)誤，正視困難，正視失敗……但試問(wèn)從古至今又有幾個(gè)人做到了正視。
放眼歷史的長(zhǎng)河，真正做到正視現(xiàn)實(shí)的人寥寥無(wú)幾。但仰望星河，總會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的故事，被牢牢刻在汗青上的“往事”。
冰天雪地，北海的狂風(fēng)肆虐著。心系漢社稷的鐵血男兒杖漢節(jié)在此牧羊。“窮愁十九年，渴飲雪，饑吞氈”。這是蘇武對(duì)人格與節(jié)操的正視�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！边@是屈原對(duì)生命的正視。“八千里路云和月�！边@是岳飛對(duì)精忠報(bào)國(guó)的正視。敢于正視是一種勇氣，更是一種智慧，一種胸懷，一種態(tài)度。蘇軾曾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，從此開(kāi)始了他曲折苦難的一生。一句“一蓑煙雨任平生”，便是他對(duì)苦難、挫折的正視。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”便是一種敢于正視狂風(fēng)驟雨的超然態(tài)度。
廉頗是趙國(guó)有名的武將，在春秋戰(zhàn)國(guó)這一兼并割據(jù)的大舞臺(tái)上，武將演繹著至關(guān)重要的角色。廉頗更是驍勇善戰(zhàn)，備受重用。然而，正是這樣一位能征善戰(zhàn)的老將，背負(fù)荊條向藺相如請(qǐng)罪，才有了后人口耳相傳的將相和這段佳話。這種放下身段、知錯(cuò)能改的品質(zhì)，便是廉頗對(duì)錯(cuò)誤的正視。
敢于正視是一種精神，一種凝聚了民族氣節(jié)的精神。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，葉挺在獄中題寫的詩(shī)詞，都是一位位烈士對(duì)死亡的正視。
但在現(xiàn)實(shí)中，敢于正視并非是輕而易舉就能做到的。往往由于這樣那樣的原因，人們?cè)谡曔@件事上屢屢讓步。沒(méi)事的時(shí)候說(shuō)得天花亂墜，一旦真正攤上事，只得選擇讓步。就譬如《家》中的主人公覺(jué)慧。在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì)，接受了教育的他在封建思想這淌洪水中頑強(qiáng)的掙扎著，反抗著。他與鳳鳴從相識(shí)到相愛(ài)，這一路走來(lái)，他都表現(xiàn)出一種天不怕地不怕的樣子。然而，當(dāng)不幸來(lái)臨，鳳鳴被高家決定嫁給馮太爺時(shí)，他卻猶豫了。最后，他只得選擇讓步。而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都免不了做下一個(gè)覺(jué)慧的復(fù)制品，重復(fù)他的路。只不過(guò)好在覺(jué)慧最終看透了那種制度，成功的脫離了那淌洪水。
要真正做到敢于正視現(xiàn)實(shí)，就必須得有勇氣，有毅力，有恒心。雖然第一次會(huì)失敗，接著會(huì)有第二次，第三次……但總有一次，你會(huì)給自己帶來(lái)一種意外的成功。不經(jīng)意間，你或許就是下一個(gè)敢于正視的代名詞。
人生短暫，時(shí)光難留。敢于正視是一種智慧，這是亙古不變的真理，請(qǐng)強(qiáng)制自己帶上敢于正視的背囊，坦坦蕩蕩走四方。驀然回首向來(lái)的蕭瑟處，體味“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫情懷。
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