捕捉理性的靈光

　　求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季的邊上，綿亙于學(xué)習(xí)的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)識(shí)這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析、理性判斷，助長理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。

　　但是，我們幼稚的心能夠排隊(duì)感情的絞絆與感情的糾紛嗎？于是，我獨(dú)自一人躺在那一方蘆葦?shù)厣先�傾聽先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛亮揮淚斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性啊！海明威獨(dú)守大海般的憂傷；凡高獨(dú)具向日葵般的孤單；冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。

　　我想，正是對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)、理性的判斷，使勛伯格能在痛苦中不斷積蓄勇氣和力量。海明威筆下的捕魚老人說：“生命的真諦是理性的堅(jiān)持”。雖然他最后捕回的只是一副魚骨，但那上面卻深深地鐫刻著老人生命的真諦。

　　舊年的雨露濺灑在古池里，高貴的梅枝滑落，撿拾的碎片，再也拼不成那流金的歲月。每日哀奏的箏曲，得到的只是更深一次的悲哀。楊柳的柔枝在微風(fēng)中輕輕搖動(dòng)，撥動(dòng)離別的琴弦，在這梅雨季節(jié)，演繹出一川煙草，滿城飛絮。殘陽如血，如血的卻不僅僅是殘陽，天邊最后一抹斜暉掠過陰霾，流連在因戰(zhàn)火而焦黑的土地上。斷劍和長戈零落遍地，死亡的氣息彌漫。他——西楚霸王，在楚歌四起、士卒逃散的時(shí)候，隨風(fēng)而息。一代英豪，因無理性的判斷，不能釋懷，在浩浩蕩蕩的烏江上，勢如壓城的千萬鐵騎，一陣得意歡笑后，他真正走了。缺少理性的一代霸主，自刎而息，留下了古今多少回憶。

　　人，就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟、試著長大。流水似年，不應(yīng)該只將淚水鐫刻；風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。

　　汩羅江畔朵朵落紅如破碎的心，一曲《離騷》奏不盡這漫天的憤怒。江水長流，幾欲抽刀斷水。無奈，水似柔情斬不斷。他一腔熱血揮灑，只想求一個(gè)國富民昌，卻落得一句空嘆：“哀民生之多恨……”。

　　奇峻的高山褪盡了昔日的秀美，飛掛的瀑布為山澗譜寫了一曲輝煌的樂章，翡翠般地急湍！奔騰！沖撞！爛漫的紅葉層林不染，抹上了一道道絢麗的色彩，迸發(fā)出生命的熱烈，飄然而下的無邊落葉。赫然回首，“理性分析”依舊鐫刻在遠(yuǎn)處，我們應(yīng)當(dāng)張開理性的翅膀。

　　我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長一智，為了后師之鑒，我們從古典、實(shí)錄、現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋找方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列寧娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱，從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子。貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)。同樣一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。誠然，無論對(duì)人還是對(duì)書，它們何嘗不是理性的忠誠衛(wèi)士呢？

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