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賈敬與惜春到底是什么關(guān)系
《紅樓夢(mèng)》中有許多難解之謎，通常的解釋是這部小說(shuō)增刪五次，到頭來(lái)仍然是“未定”稿，故有許多“不接隼”之處。這樣解釋并不能解決讀者所有的疑惑，我總以為這中間還當(dāng)另有原因——或許是作者故意留下的一個(gè)“謎”！
大家都知道惜春是寧國(guó)府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。按理她應(yīng)該住在寧國(guó)府內(nèi)，生活起居乃至讀書識(shí)字、學(xué)習(xí)女紅等事該由她的嫂子尤氏來(lái)照管，就像李紈負(fù)責(zé)教管榮國(guó)府的迎春、探春那樣。但事實(shí)卻是惜春與榮國(guó)府的迎探兩個(gè)姐姐生活在一起。如果說(shuō)這是賈母的決定，讓眾姊妹在一起便于互相照應(yīng)、教育，也算一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑敲匆韵碌氖聦?shí)仍然不可解釋。
(1)作為寧國(guó)府惟一的玉字輩小姐，雖然暫住榮國(guó)府，但平日里總應(yīng)該抽空回去住住、看看，或與嫂子尤氏聊聊家事，或與侄媳秦氏敘敘衷腸，或與哥哥賈珍說(shuō)幾句“體己”話……然而《紅樓夢(mèng)》中不著一字，他們之間形同陌路人，沒有一絲一毫讓人感覺到一家人的“親情”——父女之情、手足之情、姑嫂之情。尤氏作為寧府的女管家，多次到榮府這邊來(lái)，但是我們奇怪尤氏沒有一次“專程”到惜春的住處探望一下她的親小姑子，似與常理不合。
(2)第13回秦可卿之死訊傳出“全家不無(wú)納罕”，接著是舉喪七七四十九天，然后大出殯。作為賈蓉的姑姑，親侄媳死了，既沒有回寧府對(duì)兄嫂、侄兒表示哀悼、慰問(wèn)，更沒有去幫助“病”嫂去料理任何家事。盡管惜春年幼不可能擔(dān)當(dāng)任何喪事的主理，但作為“禮儀”也當(dāng)有所表示。
為什么在整個(gè)喪禮期間這位寧府千金一直隱而不露一面呢？難道作者完全忘卻這種大家族內(nèi)的倫常道理？還是這其中另有隱衷？
(3)更有甚者，第63回寫賈敬“賓天”消息傳來(lái)，既沒有人專門通知惜春，也未見惜春聞父親突然死去如何悲痛之狀。至于尤氏“獨(dú)艷理親喪”的全過(guò)程中置惜春為事外之人，反倒把寧府托給了尤家人。細(xì)察整個(gè)的喪事中，惜春既沒有見老父一面，也沒有為父送終盡孝的任何文字描寫。
古人云“死者為大”，秦可卿之喪是侄媳婦不露面已屬有違常情，那么親父之死不著一字就是沒有人倫了！作者何以能夠忽略到如此不盡人情的程度？
如果讀者將以上事實(shí)細(xì)細(xì)品嚼一番，那就必然感到這是一個(gè)謎團(tuán)——因?yàn)檫@太不違常理、有違常情了！
對(duì)此，讀者如何解讀？我想人們會(huì)有各種各樣的答案。在我注意到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，思考了很長(zhǎng)時(shí)間也沒有真正解開自己的疑惑。不過(guò)我想到了一點(diǎn)。即要解開這個(gè)謎團(tuán)的鑰匙應(yīng)該是第5回里所寫的秦可卿“好事終”，那“曲詞”最后的三句是：
箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
敬者，賈敬是也。
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