孝之血液作文

　　子曰：“孝，德之本業，教之所由生也。身、體、發、膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”——題記

　　“百善孝為先”這句話從古至今已融入中華民族的血脈之中，作為一個中國人——體內流淌著中華民族的血液的人，從剛出生的時候孝就已經印在我們的內心深處。所以我們從小就懂得孝，更在孝的環境中成長，便養成了以孝為先的品質。中華民族是一個重孝的民族，在以前的封建王朝中，一個人有沒有孝心重不重孝道成為大家對這個人看法的首要因素。歷朝歷代的明君們選拔人才時都看重孝，比如漢朝時的舉孝廉等等。這是因為我們的生命是父母給的，父母含辛茹苦撫養我們長大成人，如果對自己的父母不孝順，對長輩不尊敬，那么還談何品質、談何才能、如何讓人相信、讓人重視。

　　我國古代的舜就是一個有孝心、品德高尚的人。舜的父親是個糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認為舜是個德行好的人。堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。

　　有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。”說完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念您呀！”舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。”以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

　　晉朝王祥幼時喪母，繼母不慈，常常欺負王祥。一日，其父外游，其母疾病突來，欲吃鯉魚，那時正是臘月，河面冰封，上哪找鯉魚去，可是為了滿足繼母的要求，王祥決定去河邊看看，結果不遂人愿，王祥毅然脫掉衣服，臥于河上，忍受刺骨的冰冷，終于以體溫融化了河冰，兩條鯉魚躍出河面，王祥捉回奉于繼母，繼母問道此寒冬季節，魚從何來？得知魚乃王祥臥冰而來，深感欣慰，此后，繼母變的疼愛王祥了。

　　孝是我們中華民族的傳統美德，更流淌在我們的血液之中與我們的血液融為一體經過幾千年的積累，我們的血液成為孝之血液。所以希望所有人都能重孝使我們的孝之血液繼續源源不斷的流淌下去。

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