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古代女子禮儀
古代女子禮儀1
行禮：
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮： 直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類(lèi)揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(zhǎng))或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀(guān)念，不必過(guò)分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái)，當(dāng)注意問(wèn)候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
迎賓：
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門(mén)口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門(mén)關(guān)上，等換上衣服再開(kāi)門(mén)迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門(mén)右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門(mén)左。迎客進(jìn)門(mén)以后，為客人指路，每到拐角，要說(shuō)“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開(kāi)門(mén)、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的'椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
宴請(qǐng)：
東道先說(shuō)“請(qǐng)”，客人辭讓?zhuān)瑬|道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不必過(guò)分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀(guān)。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
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古代女子禮儀2
裙子對(duì)現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，就是美涂個(gè)舒服漂亮。可是，在古代，女人穿裙子也是受限制的。那么，在什么場(chǎng)合可以穿裙子？哪些女人能穿裙子，哪些女人不能穿裙子呢？
古代不能穿裙子的女人：裙子是當(dāng)今許多女子極其鐘愛(ài)的服裝，就裙子的功用來(lái)說(shuō)，古代的裙子和現(xiàn)在的裙子有不小的差別。在古代，女子穿裙子主要是為了講究禮節(jié)，而不是為了展示自身的嫵媚和俏麗。中國(guó)古代對(duì)于女子的言談舉止以及裝束都有著極其嚴(yán)格的要求。
明朝李漁在《閑情偶寄》中寫(xiě)道：“婦人之異于男子，全在下體。男子生而愿為之有室，其所以為室者，只有幾希之間，掩藏秘器，愛(ài)護(hù)家珍，全在羅裙幾幅。”
古人對(duì)于女子的下體有著強(qiáng)烈的神秘感和神圣感，并強(qiáng)調(diào)女子以裙子遮掩下體，否則，就會(huì)被認(rèn)為是輕薄和無(wú)恥。不論是年老的還是年輕的女子，只要結(jié)婚成家，就要經(jīng)常規(guī)規(guī)矩矩地穿著整齊的裙子，即使在家里也要如此。如果客人來(lái)訪(fǎng)，遇到主婦沒(méi)有穿裙子，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)客人的不敬和失禮，傳揚(yáng)出去會(huì)遭到恥笑和白眼。女子在家里一般都穿黑顏色的裙子，其樣式以褶裥裙為多。當(dāng)時(shí)，對(duì)于裙幅的數(shù)量也很有講究，裙幅初為六幅，即所謂“裙拖六幅湘江水”；后用八幅，腰間有很多細(xì)褶，行動(dòng)輒如水紋。
到了明末，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶裥越來(lái)越密，每褶都有一種顏色，微風(fēng)吹來(lái)，色如月華，故稱(chēng)“月華裙”。月華裙是一種色彩繽紛的裙子，仿佛月華一般動(dòng)人心弦，而且高雅鮮麗，深受當(dāng)時(shí)女子的青睞。
到了清末，有一種約定俗成的規(guī)矩，女子不能隨意穿紅裙子。民國(guó)時(shí)期的'作家包天笑在他的《衣食住行的百年變遷》一文中說(shuō)：“紅裙子要夫婦雙全才可以穿。若是一個(gè)孀婦，不許穿紅裙，而且永遠(yuǎn)不許穿紅裙的。如果應(yīng)穿禮服的時(shí)候，青年少婦可以改穿別種顏色的裙子，淺碧淡青，各隨所好，但總覺(jué)得不快于心；老年人已是兒孫繞膝了，可以改穿黃色的裙，而且直到死，終不能穿紅裙；還有夫婦之間，惟正室可以穿紅裙，姨太太不許穿紅裙，即使是她的兒子已是科甲發(fā)達(dá)做了大官，不許穿就是不許穿。”
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