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《別舍弟宗一》翻譯及鑒賞
《別舍弟宗一》作者為唐朝文學(xué)家柳宗元。其古詩(shī)全文如下：
零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。
桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。
【前言】
《別舍弟宗一》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首詩(shī)。公元816年（元和十一年）春，柳宗元的堂弟柳宗一從柳州（今廣西柳州）到江陵（今湖北江陵縣）去，柳宗元寫(xiě)了這首詩(shī)送別。全篇詩(shī)情感人，對(duì)仗工整，寫(xiě)景抒情融合無(wú)間。
【注釋】
⑴宗一：柳宗元從弟，生平事跡不詳。
⑵零落：本指花、葉凋零飄落，此處用以自比遭貶漂泊。黯然：形容別時(shí)心緒暗淡傷感。
⑶雙：指宗元和宗一。越江：唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》卷四十四：“越江，未詳所指，疑即柳州諸江也。按柳州乃百越地。”即粵江，這里指柳江。
⑷去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安。六千里：《通典·州郡十四》：“（柳州）去西京五千二百七十里。”極言貶所離京城之遠(yuǎn)。
⑸萬(wàn)死：指歷經(jīng)無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻。投荒：貶逐到偏僻邊遠(yuǎn)的地區(qū)。
⑹桂嶺：五嶺之一，在今廣西賀縣東北，山多桂樹(shù)，故名。柳州在桂嶺南。這里泛指柳州附近的山嶺。《元和郡縣志》卷三十七《嶺南道賀州》載有桂嶺縣：“桂嶺在縣東十五里。”瘴（zhàng）：舊指熱帶山林中的濕熱蒸郁致人疾病的氣。這里指分別時(shí)柳州的景色。
⑺荊、郢：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孫汝聽(tīng)曰：“荊、郢，宗一將游之處。”何焯《義門(mén)讀書(shū)記》曰：“《韓非子》：張敏與高惠二人為友，每相思不得相見(jiàn)，敏便于夢(mèng)中往尋。但行至半路即迷。落句正用其意。”
【翻譯】
生離死別人間事，殘魂孤影倍傷神；柳江河畔雙垂淚，兄弟涕泣依依情。奸黨弄權(quán)離京都，六千里外暫棲身；投荒百越十二載，面容憔悴窮余生。桂嶺瘴氣山林起，烏云低垂百疫行；欣聞洞庭****好，水天浩淼伴前程。聚會(huì)惟賴(lài)南柯夢(mèng)，相思愿眠不醒枕；神游依稀荊門(mén)現(xiàn)，云煙繚繞恍若真。
【鑒賞】
全詩(shī)蒼茫勁健，雄渾闊遠(yuǎn)，感慨深沉，感情濃烈，抒發(fā)了詩(shī)人政治上生活上郁郁不得志的悲憤之情。尤其是“一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年”，讀來(lái)令人感泣。
詩(shī)的一、三、四聯(lián)著重表現(xiàn)的是兄弟之間的骨肉情誼。一聯(lián)開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)明別離，描敘兄弟惜別之情。“越江”，即粵江，這里是指柳江。兩句意思是說(shuō)：自己的心靈因長(zhǎng)期貶謫生活的折磨，已經(jīng)成了“零落殘魂”；而這殘魂又遭逢離別，更是加倍黯然神傷。在送兄弟到越江邊時(shí)，雙雙落淚，依依不舍。
第三聯(lián)是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)，是用比興手法把彼此境遇加以渲染和對(duì)照。“桂嶺”，在今廣西賀縣東北，這里泛指柳州附近的山嶺。“桂嶺瘴來(lái)云似墨”，寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫，天空烏云密布，象征自己處境險(xiǎn)惡。“洞庭春盡水如天”，遙想行人所去之地，春盡洞庭，水闊天長(zhǎng)，山川阻隔，相見(jiàn)很難了。
詩(shī)的最后一聯(lián)說(shuō)，自己處境不好，兄弟又遠(yuǎn)在他方，今后只能寄以相思之夢(mèng)，在夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)“郢”（今湖北江陵西北）一帶的煙樹(shù)。“煙”字頗能傳出夢(mèng)境之神。詩(shī)人說(shuō)此后的“相思?jí)簟痹凇佰珮?shù)煙”，情誼深切，意境迷離，具有濃郁的詩(shī)味。宋代周紫芝曾在《竹坡詩(shī)話(huà)》中提出非議說(shuō)：“夢(mèng)中安能見(jiàn)郢樹(shù)煙？‘煙’字只當(dāng)用‘邊’字。”清代馬位則認(rèn)為：“既云夢(mèng)中，則夢(mèng)境迷離，何所不可到？甚言相思之情耳。一改‘邊’字，膚淺無(wú)味。”（《秋窗隨筆》）近人高步瀛也說(shuō)：“‘郢樹(shù)邊’太平凡，即不與上復(fù)，恐非子厚所用，轉(zhuǎn)不如‘煙’字神遠(yuǎn)。”（《唐宋詩(shī)舉要》）后二說(shuō)有理。“煙”字確實(shí)狀出了夢(mèng)境相思的迷離惝惚之態(tài)，顯得情深意濃，十分真切感人。
這首詩(shī)所抒發(fā)的并不單純是兄弟之間的骨肉之情，同時(shí)還抒發(fā)了詩(shī)人因參加“永貞革新”而被貶竄南荒的憤懣愁苦之情。詩(shī)的第二聯(lián)，正是集中地表現(xiàn)他長(zhǎng)期郁結(jié)于心的憤懣與愁苦。從字面上看，“一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死報(bào)荒十二年”，似乎只是對(duì)他的政治遭遇的客觀實(shí)寫(xiě)，因?yàn)樗毁H謫的地區(qū)離京城確有五、六千里，時(shí)間確有十二年之久。實(shí)際上，在“萬(wàn)死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”這些詞語(yǔ)里，就已經(jīng)包藏著詩(shī)人的抑郁不平之氣，怨憤凄厲之情，只不過(guò)是意在言外，不露痕跡，讓人“思而得之”罷了。柳宗元被貶的十二年，死的機(jī)會(huì)確實(shí)不少，在永州就曾四次遭火災(zāi)，差一點(diǎn)被燒死。詩(shī)人用“萬(wàn)死”這樣的夸張?jiān)~語(yǔ)，無(wú)非是要渲染自己的處境，表明他一心為國(guó)，卻被長(zhǎng)期流放到如此偏僻的“蠻荒”之地，這是非常不公平、非常令人憤慨的。
此詩(shī)是傷別并自傷之作，深得后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)賞。唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》曰：“此亦在柳而送其弟入楚也。流放之余，驚魂未定，復(fù)此分別，倍加黯然，不覺(jué)淚之雙下也。我之被謫既遠(yuǎn)且久，今又與弟分離，一留桂嶺，一趨洞庭，瘴疬風(fēng)波，爾我難堪矣。弟之此行當(dāng)在荊郢之間，我之夢(mèng)魂常不離夫斯土耳。”紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四曰：“語(yǔ)意渾成而真切，至今傳誦口熟，仍不覺(jué)其爛。”
南宋嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“唐人好詩(shī)，多是征戍、遷謫、行旅、別離之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意。”柳宗元的這首詩(shī)既敘“別離”之意，又抒“遷謫”之情。兩種情意上下貫通，和諧自然地熔于一爐，確是一首難得的抒情佳作。
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