忠于自我,才是最好的承諾范文

　　我曾經(jīng)多次采訪姚明。第一次是在他完成NBA選秀，即將赴美前夕。

　　作為全世界頂級的籃球聯(lián)賽，NBA一直是世界各國籃球運動員想一展身手的舞臺，對姚明來說也不例外。在采訪中姚明坦言，2001年他因為一些原因而放棄了NBA選秀，看著被小牛隊選走的王治郅，他很眼紅也很不服氣。

　　2002年，姚明不但如愿進入NBA，還帶著一個特殊的身份——他是當年的選秀狀元。

　　我第二次采訪姚明是在北京奧運會期間。在備戰(zhàn)奧運的關鍵時期，姚明的左腳應力性骨折，而強烈地想帶領中國隊走得更遠的姚明，非常擔心奧運開賽時自己的傷還沒好，到了“恨不得每天都量一量骨頭長到哪兒”的程度。

　　終于，姚明如愿站上了奧運賽場。賽場上，姚明不僅成為全隊的主力，也成為全隊的精神領袖。對比雅典賽場上焦躁的姚明，這一次的姚明完全不一樣了，他把那種“扛著球隊往前沖”的力量，傳遞給每一個隊友，在賽場上不斷鼓舞著大家的斗志。賽后姚明說，雖然中國男籃在北京奧運取得的成績與在雅典奧運會上一樣，都是第八名，但中國隊的氣勢完全不同了。

　　第三次采訪姚明是在他收購了上海大鯊魚隊之后。

　　此前，當他提出要收購上海大鯊魚隊時，遭到了“姚之隊”成員的全體反對，因為進入這個陌生的領域不僅意味著要冒險，而且還要面對上海隊幾年來糟糕的戰(zhàn)績以及負債累累的經(jīng)營狀況，前方的路困難重重、難以預料。

　　而姚明的回答是，人的能力有限，可能會碰見我無力解決的困難，但是目前我對這支球隊很有信心。

　　而當收購完成之后，他還不得不面對賽場之外的事。在采訪中我問道，面對曾經(jīng)親如父兄的教練和隊友，他該如何跟他們解釋俱樂部的前途或許與他們的期待不一樣。他坦言，我的問題問

　　到了他的痛處，但姚明擁有清醒的頭腦和寬大的心胸，他回答我說：“要爭取理解，但也不能放棄正確的決定。”

　　2011年7月，姚明宣布退役。退役后，姚明為自己打開了一扇扇窗。短短幾年時間，他就已涉及籃球俱樂部、餐飲、房產、音樂、股票、電影、購物網(wǎng)站等多個行業(yè)，他在很多領域尤其是公益領域投入了極大的熱情。例如發(fā)起希望小學籃球季、拍攝公益廣告打擊野生動物非法販賣、進入非洲拍攝關于野生動物救援的紀錄片、出任特奧會全球形象大使等。

　　2015年8月，我第四次采訪姚明。這時的姚明不僅為北京申辦冬奧會成功貢獻了一己之力，還助力中國代表團一舉拿下了2019年男籃世界杯的舉辦權。在采訪中我特別提到了他做公益的事情，當被問及“這些經(jīng)歷對于你來說有什幺樣的影響”時，姚明說：“我們去做一些公益的時候，真的不是為了幫助別人，而是為了幫助自己。其他的事，管理也好，經(jīng)濟也好，體育產業(yè)也好，有時候是非常復雜的。但當你簡簡單單去做公益的時候，你會發(fā)現(xiàn)很簡單，因為你沒有任何回報的需求。心靈上有一種單純的快樂，就像孩子一樣。”

　　經(jīng)歷過萬人矚目，也經(jīng)歷著隱于幕后，姚明一路走來有遺憾，但似乎從未停止收獲。他的經(jīng)歷似乎在告訴我們，人生的選擇從來不簡單，但也沒那幺復雜：忠實于內心的聲音，才是給自己最好的承諾。

　　而對于安身世外的佛門弟子來說，能打破一直以來的傳統(tǒng)，選擇用入世的方式普度眾生，同樣也需要極大的勇氣和堅定的信念。

　　佛教的“出世”傳統(tǒng)，讓本可以慰藉人們心靈的佛法也隨之隱身山林，與社會脫離。因此，在20世紀50年代的臺灣地區(qū)，人們只有在超度亡靈時才會想起請和尚。

　　而當時還很年輕的星云大師卻認為，佛教應該“入世”，為大眾服務，讓他們在混亂的局勢中有所依靠，在靈魂空虛時有所寄托，以服務于人間的平安幸福。

　　他提出的佛教理念很有人情味兒：每年把僧人的父母接到寺中相聚，免得相互牽掛；主持佛教婚禮，祝福新人百年好合；創(chuàng)辦幼兒園和學校，讓孩子們放學后有安全的去處。

　　我在佛光山采訪他時，正趕上上千名世界各地的佛光會住持們回山述職培訓。與我想象中的宗教團體內部嚴肅持重的氣氛不同，場內笑聲不斷，各地住持們紛紛分享這一年中遇到的趣事。

　　我遠遠地站在門口望了望，正準備離開時，被星云大師發(fā)現(xiàn)，叫我上前臺跟大家說幾句。我不禁開起玩笑來：“我這次來佛光山有一重大發(fā)現(xiàn)，誰說法師視力不濟了，我站在那幺老遠都被他逮到。”星云大師不緊不慢地說：“我想看的就看得見，不想看的就看不見！”眾人大笑。

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