《三袋麥子》的教學(xué)片斷

　　[教材簡(jiǎn)析]

　　《三袋麥子》是一篇童話故事，課文情節(jié)生動(dòng)有趣，語(yǔ)言淺顯易懂。講的是土地爺爺給小豬、小牛和小猴各送了一份節(jié)日禮物三袋麥子后，小豬、小牛和小猴各自用不同的方式處理了這袋麥子。一年后，土地爺爺故地重訪，并對(duì)小豬、小牛和小猴的不同舉措作出了三種不同的評(píng)價(jià)。

　　面對(duì)憨厚可愛(ài)的小豬，土地爺爺忍不住哈哈大笑；看到勤勞節(jié)儉的小牛，土地爺爺點(diǎn)頭夸贊；尤其是小猴，土地爺爺顯得異常興奮。那么，在土地爺爺心目中究竟誰(shuí)是最優(yōu)秀的？這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)，又是本文教學(xué)中可以出彩的亮點(diǎn)。

　　[片段賞析]

　　一、務(wù)本以學(xué)生為本，以教材為本，以師生互動(dòng)的對(duì)話空間為本

　　實(shí)錄：

　　師：同學(xué)們，今天土地爺爺給大家?guī)��?lái)了三袋麥子。（課件出示，土地爺爺）這三袋麥子將要作一次長(zhǎng)途旅行，（課件出示，三袋麥子旅行動(dòng)畫(huà)）在旅行中他們會(huì)有怎樣不同的命運(yùn)呢？

　　師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第九課（出示課題）

　　生齊讀《三袋麥子》

　　師：讓我們一起隨土地爺爺和三袋麥子做一次愉快的旅行吧！請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，翻到49

　　頁(yè)。

　　師：先輕聲讀讀課文，說(shuō)說(shuō)自己能讀出什么？

　　生自讀，師巡視引導(dǎo)。

　　師：（示意停下來(lái)）讀了課文，你想說(shuō)些什么？

　　生：我感覺(jué)到小豬的確很貪吃。（怎么知道的？）因?yàn)樾∝i迫不及待地把麥子磨成面粉，做

　　成了各種各樣的食品。

　　師：能說(shuō)說(shuō)小豬的心情嗎？

　　生1：非常著急。

　　生2：急得不能等待了。

　　生3：迫不及待。

　　師：還想請(qǐng)你讀讀這句話，試著感受小豬貪吃的心情。

　　生有感情地讀。

　　師：看來(lái)小豬是很著急，生活中有過(guò)這樣著急的經(jīng)歷嗎？

　　生1：有次我燒得厲害，媽媽迫不及待地把我送到醫(yī)院診治。

　　生2：馬上要檢查黑板報(bào)了，老師迫不及待地給同學(xué)們分配工作。

　　對(duì)啊！

　　生讀：小牛捧起飽滿的麥粒，看了又看，心想：多好的麥子呀，我要先把它保存起來(lái)

　　小牛經(jīng)常把那袋麥子搬到屋外透透風(fēng)，曬曬太陽(yáng)。

　　師：你覺(jué)得小牛怎樣？

　　生1：比較節(jié)儉。

　　生2：我還知道小牛有種勤勞的特性。

　　師：喜歡小牛嗎？（喜歡）請(qǐng)你們?cè)僮x讀，一起品味品味小牛的節(jié)儉、勤勞。

　　師：誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)小猴？

　　生讀寫(xiě)小猴的相關(guān)語(yǔ)句。

　　師：還有什么不懂的地方？

　　（略）

　　[賞析：著名語(yǔ)文教育專家張慶先生在總結(jié)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，他強(qiáng)調(diào)指出了務(wù)本的觀點(diǎn)。他說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)一定要回歸學(xué)生、教師的本體，回歸語(yǔ)文文本的本位。什么是本體，怎樣實(shí)現(xiàn)本位的回歸？從這節(jié)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)文課堂上，我們似乎可以窺見(jiàn)其中的一二。首先，從整個(gè)教學(xué)流程來(lái)看，無(wú)論是教師的提問(wèn)、引導(dǎo)，是教學(xué)具的準(zhǔn)備，無(wú)論是讀文的感受，是聯(lián)系實(shí)際生活的經(jīng)歷，都緊緊圍繞著學(xué)生這一中心，都有助于他們自由的表達(dá)，快樂(lè)的傾吐。其次，在教學(xué)的過(guò)程中教者始終以文本為依托，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，品評(píng)文本，從而使孩子們?cè)谖谋局邪l(fā)現(xiàn)、獲取、創(chuàng)造，并堅(jiān)持從文本中來(lái)到文本中去，既要讓學(xué)生讀出所感所悟，又要讓學(xué)生讀出所疑所惑，既要讓學(xué)生讀懂語(yǔ)句，又要讓學(xué)生讀出語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的情意。第三，在這樣的教學(xué)中，我們不難感受至始至終都是師生、文本之間的平等對(duì)話，有文本與學(xué)生之間的無(wú)聲交流，有學(xué)生與教師之間的有聲對(duì)話，更有教師、學(xué)生、文本三者之間自由民主對(duì)話的構(gòu)建。而這才是真正意義上的語(yǔ)文閱讀教學(xué)。]

　　二、求實(shí)語(yǔ)文基本功的扎實(shí)，語(yǔ)文情感的真實(shí)，語(yǔ)文課堂的樸實(shí)。

　　實(shí)錄：

　　師：同學(xué)們說(shuō)得好，讀得更好。讓我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)品讀課文，再次真切地感受這三袋麥子不同的命運(yùn)。

　　生品讀有關(guān)語(yǔ)段。

　　師：一起來(lái)看課前的這張表格，（表格分四欄，一是動(dòng)物名稱，二是怎么做的，三是土地爺爺?shù)脑u(píng)價(jià)，四是我的想法）請(qǐng)選擇一種小動(dòng)物，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，寫(xiě)下你的思考。

　　生在教師指導(dǎo)下完成表格。

　　生1：小猴，做麥種，來(lái)年種的麥子豐收了。其實(shí)小猴很聰明，我也要和小猴變得一樣聰明。（將表格貼到黑板上）

　　師：這可是你的專利哦！

　　生2：小豬，做成吃的，土地爺爺覺(jué)得它憨厚可愛(ài)，只是笑了笑。我想小豬一定活得很快樂(lè)，

　　很自由。（將表格貼到黑板上）

　　生3：小豬，

　　師：正可謂英雄所見(jiàn)略同！

　　生4：小牛，我以為小牛的勤勞節(jié)儉值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　師：你的發(fā)現(xiàn)真敏銳！

　　生繼續(xù)發(fā)言（略）

　　師：（學(xué)生貼完）你們看，這些不就是我們自己的勞動(dòng)果實(shí)嗎？這些不就是我們的創(chuàng)造嗎？同學(xué)們，請(qǐng)記住，只要努力了就都會(huì)品嘗到收獲的喜悅。

　　師：在寬厚、仁慈的土地爺爺面前，三袋麥子有著三個(gè)不同的命運(yùn)。那我們?nèi)四兀?/p>

　　生交流討論（略）

　　師：其實(shí)只要你學(xué)會(huì)了付出，就一定會(huì)有收獲。因?yàn)槊總�(gè)人的命運(yùn)都掌握在他（她）自己手中。不信，再來(lái)讀讀課文，你一定會(huì)從中找到自己的影子。

　　生讀課文。

　　師：（總結(jié)）今天，很高興我們與三袋麥子做了一次快樂(lè)的旅行，或許你就是那袋憨厚可愛(ài)的麥子，或許你就是那袋勤儉節(jié)約的麥子，或許你就是那袋聰明能干的麥子。但無(wú)論如何，他應(yīng)該成為我們心靈的麥子，成為我們精神的麥子，成為我們共同的永遠(yuǎn)的麥子。

　　[賞析：這樣的教學(xué)太平實(shí)了，一位聽(tīng)課的老師如是說(shuō)。的確這是一堂簡(jiǎn)單的課。但我想到的卻不僅僅是簡(jiǎn)單，語(yǔ)文課怎么教，語(yǔ)文課教什么？江蘇小語(yǔ)界曾經(jīng)就語(yǔ)文的定性定位提出過(guò)這樣的口號(hào)：語(yǔ)文姓語(yǔ)、小語(yǔ)姓小。語(yǔ)文姓語(yǔ)要求我們明確教的是語(yǔ)文，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地將語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練抓好抓實(shí)。就這堂課來(lái)講，教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)上填寫(xiě)表格，在填寫(xiě)表格的基礎(chǔ)上組織交流、討論，在充分討論、交流的基礎(chǔ)上又引導(dǎo)學(xué)生從自身角度感悟道理，而這些不都是教者堅(jiān)持抓語(yǔ)文基本功的體現(xiàn)嗎？同樣，我們還可以從教者的課堂上感受到小語(yǔ)姓小的身影。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，教者一直在著重于培養(yǎng)孩子最起碼的、實(shí)用水平的語(yǔ)文基本功，讀，議，思，說(shuō)，課堂上所關(guān)注的不僅僅局限在學(xué)習(xí)的對(duì)象兒童上，更關(guān)注的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)啟蒙階段的基礎(chǔ)性與階段性。

　　不僅于此，整個(gè)課堂教師還積極引領(lǐng)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)語(yǔ)文情感的真實(shí)。新課標(biāo)有這樣一段敘述：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，但學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往又是多元的。因此，教學(xué)中不僅應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，更加要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的自我體驗(yàn)。反過(guò)來(lái)講，正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，我們才更應(yīng)該注重語(yǔ)文文本的價(jià)值取向。在教學(xué)《三袋麥子》中，教者能把三袋麥子所賦予我們的價(jià)值歸咎于它應(yīng)該成為我們心靈的麥子，成為我們精神的麥子，成為我們共同的永遠(yuǎn)的麥子，這正是多元反映、獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向三者之間的和諧統(tǒng)一。

　　如此，樸實(shí)的語(yǔ)文課堂躍然眼前，鮮活、可人。

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