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《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿

時(shí)間:2025-02-27 11:54:47 銀鳳 說課稿 我要投稿
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《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿(精選6篇)

  作為一名教學(xué)工作者,總歸要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達(dá)能力。快來參考說課稿是怎么寫的吧!以下是小編為大家整理的《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿,希望對(duì)大家有所幫助。

《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿(精選6篇)

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 1

  一、說教材地位和教師的主要任務(wù)

  《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。《氓》這首詩語言障礙并不大,結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,進(jìn)而體味出詩歌的情感;所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是:以教師設(shè)問引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹鳌1M力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

  對(duì)《氓》這首詩歌,作為一名教師,最主要的任務(wù)就是,要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音,不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間,使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感,幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  1.體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

  2.在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:

  (1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感;

  (2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。

  3.深入挖掘,體察人物命運(yùn)的偶然與必然,推測(cè)判斷人物未來的人生命運(yùn),從而引發(fā)更深刻思考。

  三、說教學(xué)設(shè)想,從教師層面說。

  我主要通過三個(gè)問題來組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本;發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照;產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情,提升他們情感價(jià)值觀。

  從學(xué)生層面說。

  引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā),自由讀,整體讀,個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,學(xué)生與作者之間的`充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。把語文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上,從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。

  從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。

  倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是:努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái),喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

  我是從這三個(gè)方面來設(shè)計(jì)我的課堂的,具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

  四、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入:自古以來,愛情就是文學(xué)中永恒的主題。 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭(jiān jiā)蒼蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方”,寫出了愛情追求而不可得的惆悵,迷惘; “一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦,這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩經(jīng)》,來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。

  2、自由誦讀,尋找稱呼。

  自由朗讀文章,尋找詩歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化?(5分鐘)

  第一章里,先是稱“氓”,也就是一個(gè)陌生的小伙子,說明女子對(duì)他毫無認(rèn)識(shí);接著稱“子”,“子”是對(duì)男子的尊稱,這時(shí),女子已經(jīng)跟他很熟了,把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

  第二章就稱“爾”了,這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

  第三、四章而稱之為“士”,視其為一般的路人,感情上已經(jīng)淡漠了。

  最后兩章連“士”也不稱呼了,心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

  這是女子沉浸在自我的敘述中,由于感情的變化,不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱,從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展,很有意思,耐人尋味。

  板書: 戀愛---------婚變-----------決絕

  3、二讀詩歌,關(guān)照女主人公感情的變化,學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

  思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色?在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次?展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格?運(yùn)用了什么手法?(多媒體展示)

  明確:她在文中出現(xiàn)三次,她是婚姻悲劇的見證者,當(dāng)初情意綿綿的送別,后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去,再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場(chǎng)由美麗愛情開始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

  “送子涉淇,至于頓丘”,第一次:甜蜜、期盼、依戀、幸福 (板書) 純真癡情,活潑熱情

  “淇水湯湯,漸車帷裳”,第二次:痛苦、追悔、怨恨、傷心 (板書)勤勞能干,任勞任怨

  “淇則有岸,隰則有泮”,第三次:失望、委屈、 憤恨、決絕 (板書)冷靜決絕,堅(jiān)強(qiáng)果斷

  在課堂活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問題,引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前,走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

  1)導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么?

  2)這場(chǎng)婚姻中我有沒有責(zé)任?

  3)除了婚姻的不幸外,還有那些因素給了她痛苦?

  4)婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦?

  5)女子從這場(chǎng)愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來闡述這個(gè)道理?

  6)女主人公最后做出了什么決定?反映她性格哪一面?

  7)女主人離婚后 還有沒有可能獲得幸福?

  4、討論、辯論 分析婚姻悲劇原因

  為什么如此一個(gè)集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢?(學(xué)生討論辯論)

  1.性格決定命運(yùn) 2.女子容貌色衰 3.男子變心 4.社會(huì)原因

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 2

  一、說教材

  《氓》是高中語文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章,節(jié)選自《詩經(jīng)》,是一首著名的棄婦詩。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望,深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲,通過對(duì)這首詩的詮釋,完成對(duì)女性命運(yùn)的初步關(guān)注。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  新課標(biāo)”對(duì)高中文言文教學(xué)要求是:“重視文言詞語、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求,我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)目標(biāo):

  了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí),深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

  2.能力目標(biāo) :

  (1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌的能力。

  (2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

  3、情感目標(biāo) :

  感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同,陶冶高尚的情操。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)理清詩歌的敘事情節(jié)。

  (2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  領(lǐng)會(huì)比興手法的藝術(shù)效果

  三、說教法

  1、運(yùn)用誦讀法,指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,在誦讀中理解內(nèi)容,品味詩歌語言的凝煉性。

  2、運(yùn)用問題法、討論法

  聯(lián)系詩歌中人物的言行,抓住關(guān)鍵詩句,讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。

  3.運(yùn)用多媒體豐富課堂容量,加強(qiáng)直觀性,節(jié)省時(shí)間,提高效率。

  四、說學(xué)法

  新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力,關(guān)注學(xué)生思考問題的深度與廣度,讓課文的學(xué)習(xí)過程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過程,讓學(xué)生感受到在語文的詩歌學(xué)習(xí)中,應(yīng)注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習(xí)方法。

  五、說教學(xué)過程

  (一)情境創(chuàng)設(shè):(約2分鐘)

  愛情是一個(gè)永恒的話題,有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊!但實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天,我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》,看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。

  (二) 預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋(約5分鐘)

  1.基于對(duì)文本的分析,我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容:

  (1) 易讀錯(cuò)和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí),掃清誦讀障礙

  (2) 掌握《詩經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法

  (3) 結(jié)合課下注釋,掌握重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法,理解全詩的內(nèi)容。

  (4) 理清文章的結(jié)構(gòu)

  2.通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案,在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:

  (1)字音

  愆(qiān)期 自我徂(cú)爾 漸(jiān)車帷裳(cháng)

  靡(mǐ)室勞矣

  (2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞,沒有實(shí)義。

  以爾車來的“以”是介詞,用

  總角之宴的“之”是助詞,的

  (3)課文結(jié)構(gòu) :

  第三章:勸誡女子不要癡情

  第四章:控告男子移情別戀

  (三)課中改進(jìn)(約28分鐘)

  針對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的.問題,我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。

  1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法?

  2. 這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?

  3. 你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人?你如何看待女主人公的婚姻悲劇?

  設(shè)計(jì)第一個(gè)問題,是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩句,進(jìn)而能深刻體會(huì)比興手法能激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

  設(shè)計(jì)第二個(gè)問題,是為了讓學(xué)生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過女主人公婚前婚后生活的強(qiáng)烈對(duì)比,及其面對(duì)生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的探究,挖掘出女主人公身上存在的“正能量”,更全面透徹的理解這一典型人物。

  設(shè)計(jì)第三個(gè)問題是為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)女主人公的悲劇根源,真正對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng),明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立的重要意義。

  怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問題?我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生,給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。具體實(shí)施方案是:第一小組討論比興手法;第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎?聯(lián)系以前學(xué)過的文章,舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征,第五小組討論氓的形象,第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果,教師對(duì)閃光點(diǎn)給予表揚(yáng)鼓勵(lì),不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。

  1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法?

  比——“以彼物比此物也”,就是比喻。

  興——“先言他物以引起所詠之詞也”

  桑未落:

  ①比喻女子的年輕貌美

  ②比喻戀愛及新婚的甜美

  桑之落:

  ①比喻女子的年老色衰

  ②比喻男子的始亂終棄

  “于嗟鳩兮,無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情

  2.這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?

  (1)癡情——送子涉淇,至于頓丘

  ——不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。

  (2)溫柔體貼,遷就男子——將子無怒,秋以為期。(補(bǔ)充提示:遷就男子,子無良媒,男子易怒,都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。)

  (3)樸實(shí),純真——乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。

  (4)善于反思——于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。——感情是女子生活的全部,卻只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。

  (5)勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。

  (6)吃苦耐勞——女子吃了哪些苦?男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”

  (7)清醒的認(rèn)識(shí),斷然的決絕,剛烈的性格。

  3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人?你如何看待女主人公的婚姻悲劇?

  (1)男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí),他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的,但是隨著時(shí)間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去,全然不念往日的恩愛,無情地遺棄了妻子,是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。

  (2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。

  在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

  (四)拓展:女主人公對(duì)這一悲劇有無責(zé)任?對(duì)我們有什么警示意義?

  初戀時(shí):過于主動(dòng)、過于熱情;

  熱戀時(shí):過于投入、過于癡情,忘記自我、放棄自我;

  錢鐘書《管錐編》云:“蓋以私許始,以被棄終。初不自重,卒被人輕..”

  我相信于情于愛女子都是付出最多的,愛,是要用真心、赤誠。但是,千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個(gè)人全心全意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去。“于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”是一句箴言,一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言。

  正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹!迸幼宰鸩趴梢該Q來尊重!

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 3

  一、聯(lián)系學(xué)生說教材。

  《氓》是高中語文必修二第二單元的第一篇課文。“饑者歌其食,勞者歌其事”,先民們用他們的歌,唱他們的苦,唱他們的悲,開我國現(xiàn)實(shí)主義先河的《詩經(jīng)》,真切地傳遞著他們的心聲。在學(xué)習(xí)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生感受這些聲音,引導(dǎo)他們進(jìn)入先民們的情感世界。

  學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過《關(guān)雎》和《蒹葭》,對(duì)于詩經(jīng)及“賦比興”已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。高中所要做的,是通過誦讀、品味、探究等多種方法,深入領(lǐng)會(huì)詩經(jīng)的手法及其中的濃濃的詩情。

  二、根據(jù)教學(xué)理念確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:學(xué)習(xí)詩詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)性靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界”。以課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述和教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析為依據(jù),確定本課三維教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí);掌握四言詩的誦讀節(jié)拍,體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果;

  過程與方法在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提高把握情節(jié)和人物的思想感情的能力。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀了解古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

  教學(xué)重點(diǎn) 品位詩歌的語言,體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果。

  教學(xué)難點(diǎn) 合作探究:通過分析比興手法,體會(huì)抒情主人公的思想感情。

  三、根據(jù)以上分析確定教學(xué)時(shí)數(shù)為1課時(shí)

  四、教學(xué)方法和學(xué)法。

  課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的資料必不可少。另外,時(shí)隔數(shù)千年,年代久遠(yuǎn),文字的障礙很大,然而,過分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩歌的“氣”,喪失詩歌的“神”,所以在學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字,然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件,經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感,感受其中濃濃的詩情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的,配以二胡獨(dú)奏《長相思》,營造意境,學(xué)生沉浸在音樂營造的意境中反復(fù)吟詠,讀出節(jié)奏,讀出音調(diào),讀出感情,細(xì)細(xì)體味,讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間,我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩經(jīng)》獨(dú)創(chuàng),重章疊句同樣別致而新鮮,教學(xué)過程中結(jié)合具體語境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論,不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式,從而達(dá)到加深理解的目的。

  五、教學(xué)程序及內(nèi)容設(shè)計(jì)

  課前播放鄧麗君演唱的《蒹葭》,營造氛圍。

  第一部分.導(dǎo)入 愛情是人類永恒的話題,自古有關(guān)愛情的詩句不勝枚舉:“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已枉然”、“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”、“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”這些都是同學(xué)們耳熟能詳?shù)脑娋洹N覀冎涝诠糯信幕榧奘怯兄v究的,什么“門當(dāng)戶對(duì)”(生:父母之命,媒妁之言。)對(duì),那他們有沒有婚姻自由?(生:沒有)我們現(xiàn)在的婚姻也是有講究的,戀愛自由,婚姻自主。這些都是古代沒有的。那么,老師的問題來了:是不是自由戀愛的婚姻就是幸福美滿的呢?(生:不一定。)今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩《衛(wèi)風(fēng)氓》就是一個(gè)戀愛自由、悲劇結(jié)局的典型。(板書 詩經(jīng)氓)

  第二部分.了解《詩經(jīng)》 1.學(xué)生自由發(fā)言:我所了解的《詩經(jīng)》。教師適時(shí)點(diǎn)撥,補(bǔ)充。

  2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn):《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。共有305篇,因而,又稱“詩三百”。

  《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三部分。

  “風(fēng)”又叫國風(fēng),共160篇,大都是民間歌謠,這是《詩經(jīng)》的.精華,他和屈原的《離騷》被后人合稱為“風(fēng)騷”。

  “雅”分為大雅和小雅,共106篇,是宮廷樂曲歌詞,多為周王室貴族文人所創(chuàng),被奉為正統(tǒng)音樂。

  “頌’分周頌、商頌和魯頌,共40篇,是祭祀的樂歌舞曲。

  《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的源頭,其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,對(duì)我國文學(xué),尤其是詩歌創(chuàng)作的影響深遠(yuǎn)。詩歌的形式多以四言為主,其常用的表現(xiàn)手法分賦、比、興三類。此外,章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

  賦,敷陳其事而直言之;比,以彼物比此物;興,先言它物以引起所詠之辭。

  第三部分.誦讀課文

  1.教師范背課文,配樂:二胡曲《長相思》

  2.學(xué)生自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。點(diǎn)撥:四言詩的朗讀節(jié)奏一般為二二式。

  正音:匪 愆 將 于 說 徂 湯 漸 裳 糜 隰

  3.學(xué)生配樂朗誦,配樂:二胡曲《長相思》

  第四部分.整體感知:把握抒情主人公的情感變化歷程。

  討論分析,達(dá)成共識(shí):

  第1、2章,相戀,甜蜜和幸福。

  第3、4、5章,婚后生活,痛苦、悲傷和無奈。

  第6章,分手,決絕。

  第五部分.再一次朗讀課文,注意語調(diào),讀出感情。

  六、【合作探究】

  從課文中找出使用比興手法的句子,分析其表達(dá)效果。

  同位交流,然后自由發(fā)言。

  明確:1.“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”是興,先說桑樹,繼而講述和氓的故事;同時(shí)又是比,前一句用桑樹的枝繁葉茂比喻女子正值青春芳華,后者既讓我們感覺季節(jié)由仲夏而晚秋,時(shí)光在流逝,又以葉枯葉落,比喻女子紅顏已老,青春不再。

  2.“于嗟鳩兮,無食桑葚!”這句用了比。桑葚甜美,吃多了就會(huì)上火,斑鳩貪吃,以致昏醉;甜蜜的愛情就像桑葚,沉湎其中難免傷神。

  3.“淇則有岸,隰則有泮。”用比,用河水和洼地有岸和邊來反襯氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知回頭。

  七、課堂小結(jié)

  《氓》的思想內(nèi)容:通過女子的自述,訴說了一個(gè)愛情悲劇,訴說了自己內(nèi)心的傷痛。

  手法:以賦為主,兼用比興。

  【板書設(shè)計(jì)】

  氓

  戀愛 甜蜜 幸福

  婚后 悲傷 無奈

  決絕 清醒 剛烈

  八、布置作業(yè)

  必做題:回憶初中所學(xué)知識(shí)并到閱覽室查閱有關(guān)資料,積累古代詩歌中運(yùn)用“賦比興”手法的詩句,至少10句。

  選做題:嘗試用文學(xué)性的語言,講述“氓”的故事,可自己另擬題目。

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 4

  一、說教材

  《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排,《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:

  知識(shí)與能力:

  1) 了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí);

  2) 分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞,理解生僻字及意義特殊的詞語;

  3) 把握女主人公感情的變化,能夠初步鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

  過程與方法: 通過誦讀課文,掌握詩中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法,并培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  1) 使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操;

  2) 初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀;

  3) 了解《詩經(jīng)》成書的經(jīng)過及其特殊的文學(xué)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生更加珍視漢民族文化,熱愛漢民族語言。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1) 落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法,背誦課文

  2) 理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。

  二、說教法

  根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的'教學(xué)過程中,主要采用講授法,誦讀法,啟發(fā)法,討論法等。

  講授是為了啟開學(xué)生思維,進(jìn)入語境,讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化。問題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

  同時(shí),通過使用多媒體課件,播放課文的配樂朗誦范讀,展示相關(guān)文學(xué)常識(shí),可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)省時(shí)間,提高效率。

  三、說學(xué)法

  新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

  學(xué)生自己誦讀與聽配樂范讀相結(jié)合,并且教師對(duì)學(xué)生的朗讀加以指導(dǎo),通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍,熟悉課文內(nèi)容并且落實(shí)詩中出現(xiàn)的重要實(shí)詞虛詞。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

  四、說教學(xué)過程

  本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:

  1、結(jié)合初中所學(xué),回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。包括“《詩經(jīng)》六義”,其中,《氓》所涉及的比興手法,是相關(guān)文學(xué)常識(shí)的重點(diǎn)。這部分的學(xué)習(xí)安排在導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過回顧《蒹葭》、《關(guān)雎》等初中語文涉及的《詩經(jīng)》篇目,來串講相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn):《詩經(jīng)》 第一部詩歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言詩

  2、朗讀分為聽配樂范讀與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),首先聽范讀來指導(dǎo)學(xué)生把握四言詩誦讀的節(jié)奏(多媒體課件展示:二、二節(jié)拍),在朗讀過程中,根據(jù)課下注釋,明確字音字形,掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義(多媒體課件展示生僻字字音字形及應(yīng)掌握的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義),并且對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

  3、由教師導(dǎo)引,幫助學(xué)生理把握女主人公的情感變化,歡喜——悲傷——怨恨,并且明確本詩所表達(dá)的主要的感情是“怨情”,并由此來生發(fā)其他問題,突破本課教學(xué)的重難點(diǎn)。

  4、在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解女主人公情感變化的基礎(chǔ)上,對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的主體部分,通過設(shè)計(jì)四個(gè)問題(“女主人公為何怨”、“她怨什么”、“怨過之后她又將何去何從”、“她的感情變化在詩歌中是通過什么來體現(xiàn)的”),來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容、把握本詩的思想意義(不僅是對(duì)氓的控訴,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的婦女地位卑微現(xiàn)象的批判)、了解詩歌的進(jìn)步性所在(表現(xiàn)了女子敢于反抗,勇于追求幸福的精神)并體會(huì)本詩邊敘事邊抒情,通過回憶、對(duì)比手法來表現(xiàn)情感的藝術(shù)手法。在本環(huán)節(jié)中,通過教師的問題設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā),學(xué)生討論,圍繞著“怨情”來展開問題,將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。

  5、總結(jié)人物性格特點(diǎn),初步鑒賞詩歌中鮮明的人物形象。對(duì)人物形象的分析,是建立在解決之前幾個(gè)問題的基礎(chǔ)上的。需要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文出發(fā),找到對(duì)應(yīng)的詩句,最后由教師加以總結(jié),明確女主人公的性格特點(diǎn):勤勞、溫柔、善良、堅(jiān)強(qiáng)。

  6、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生嘗試背誦。《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的生僻字多,這會(huì)給學(xué)生的背誦帶來一定的困難,因此首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)字音字形掌握的落實(shí),并且由教師對(duì)詩中的故事情節(jié)整理概括,指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,通過指定學(xué)生演板重要詞句,來明確背誦中的重點(diǎn)難點(diǎn)。這樣,本課的教學(xué)重點(diǎn)就能得以突破。

  7、作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié) 讓學(xué)生把詩歌改編為現(xiàn)代詩歌或小說

  8、課堂小結(jié)

  《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,千百年來,《詩經(jīng)》中,尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,其中一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,由此給我們的寫作也帶來啟迪。因此,安排課堂小結(jié)如下:

  《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件,然而今天我們讀著兩千多年前的詩章,卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因?yàn)樗]有刻意去雕琢,只是循著女主人公感情的變化發(fā)展,自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實(shí),文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活,表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫作中,也應(yīng)該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現(xiàn)真實(shí)的生活,表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。

  五、說對(duì)本課教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題的預(yù)設(shè)及解決辦法

  本課的教學(xué)設(shè)計(jì),是以理解詩歌所表達(dá)的“怨情”作為中心點(diǎn),由此生發(fā)幾個(gè)問題,來完成詩歌內(nèi)容感知,人物形象分析,思想意義把握,藝術(shù)手法鑒賞這幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。在此過程中,課堂容量較大,需要教師課前抓好學(xué)生預(yù)習(xí)工作的落實(shí)。在課堂教學(xué)中,要運(yùn)用好多媒體課件,一方面給學(xué)生一個(gè)完整的知識(shí)體系,另一方面也便于控制課堂的教學(xué)節(jié)奏。另外,本課是一篇著名的愛情詩,在課堂教學(xué)中必然涉及愛情觀的討論,如何把握好尺度,不脫離文本,避免把愛情詩的鑒賞變成純粹愛情觀的討論,是課堂教學(xué)中尤其值得注意的問題

  附:板書設(shè)計(jì) :《詩經(jīng)》

  為何怨 一片癡情 無端見棄

  怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公

  怨之后 痛定思痛 與氓決絕

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 5

  一、說教材:

  《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”。《氓》是《詩經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻,講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美,為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能:概述詩經(jīng)的基本知識(shí),熟練背誦本詩;

  過程與方法:通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,討論女主人公愛情悲劇原因;

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,樹立正確人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):分析詩中人物形象 。

  教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀。

  二、說學(xué)生:

  這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí);另外,本文人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折因此,解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些,所以,我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí),且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上,疏通文意,把握賦、比、興手法;第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,感受人物形象,討論女主人公愛情悲劇原因,樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。

  三、說教法

  根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的'教學(xué)過程中,主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化;講解是為了開啟學(xué)生思維,進(jìn)入語境,讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

  同時(shí),通過使用多媒體課件,展示相關(guān)內(nèi)容,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)省時(shí)間,提高效率。

  四、說學(xué)法

  新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

  學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍,熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

  五、說教學(xué)過程

  本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:

  1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn):

  第一部詩歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主,重章反復(fù)

  2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),在朗讀過程中,學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

  3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引,幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

  4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中,通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)觯俊边@一問題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論,圍繞著“悲劇原因”來展開問題,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

  5、師生合誦《致橡樹》。《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,千百年來,《詩經(jīng)》中,尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,其中一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,愛情是一個(gè)永恒的話題,那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任,由此,我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn);二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的興趣。

  《衛(wèi)風(fēng)氓》說課稿 6

  一、指導(dǎo)思想

  本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。

  二、說教材

  高中語文教材第三冊(cè)第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo)

  a、 了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

  b、 能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

  c、 學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

  2、能力目標(biāo)

  a、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

  b、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

  3、德育目標(biāo)

  a、 使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

  教學(xué)重點(diǎn)

  (1)理清詩歌的敘事情節(jié)。 (2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn)

  (2)學(xué)會(huì)比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

  三、教法與學(xué)法

  說教法

  1、 運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

  2、 運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

  3、 通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

  說學(xué)法

  本文是詩歌,重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而,教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會(huì)感情,同時(shí)也要對(duì)詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

  四、教學(xué)程序

  1、導(dǎo)入新課

  愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

  2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》

  (1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

  (2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

  a、“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。

  b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。

  c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

  (3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。

  a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。——鋪陳

  b、比者,以彼物比此物也。——比喻

  c、興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想

  d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

  3、整體感知

  (1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)

  (2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

  (3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

  (4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

  (5)、梳理課文敘事線索。

  4、具體研習(xí) 教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

  (1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

  答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。 男子:表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。

  (2)、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

  答:在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  (3)、“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”似乎和全文無關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚。”“女之老矣,其色也隕”,好不好? 答:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

  5、課文重點(diǎn):

  (1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

  (2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

  (3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)

  (4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象? 勤勞、忠貞,同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

  (5)、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)? 勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈

  (6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法? 全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

  6、思考問題

  1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對(duì)此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?

  7、作業(yè):

  1、翻譯詩歌第六章

  2、以書面表達(dá)形式完成思考題3

  五、板書設(shè)計(jì)

  在板書的設(shè)計(jì)方面,主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容,概括詩歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。

  安靜地淌著,秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落,花瓣浮散在水面上??

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