元宵節(jié)手抄報圖片（精選8張）

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　　元宵節(jié)手抄報圖片

　　元宵節(jié)的由來：

　　元宵節(jié)的起源很古老，源于遠古人類在過節(jié)時以火把驅(qū)邪。這個節(jié)要祭祀天神，由于是夜里進行，自然要打著火把，后來就逐漸演變?yōu)樵�宵�?jié)了。

　　元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在兩千多年前的西漢時就有了。

　　元宵賞燈始于東漢明帝時期。因漢明帝提倡佛法，恰逢蔡愔從印度求得佛法歸來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良

　　來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。

　　漢明帝為了弘揚佛法，于是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此，正月十五夜燃燈的習俗，隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入，逐漸在我國流傳下來。

　　此后，這種佛教禮儀節(jié)日逐漸擴展成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　此外，還有一種說法，即元宵節(jié)起源于火把節(jié)。漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋唐宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者達數(shù)萬人，從第一天黃昏始至第二天天黑為止。

　　直至今天，我國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

　　隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風俗習慣有了較大的變化，但至今仍是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　元宵節(jié)的風俗：

　　一、猜燈謎

　　猜燈謎最早是由謎語發(fā)展來的，起源自先秦時期。猜燈謎盛行于宋朝，元宵佳節(jié)，在賞花燈會上，將詩詞謎語書于花燈上，任人猜度，所以叫“燈謎”。這一習俗一直保留到今天，每逢元宵節(jié)都會打出燈謎，深受社會各界人士喜愛。

　　二、吃湯圓

　　吃湯圓是元宵節(jié)最重要的習俗，主要流行于中國南方。湯圓象征著闔家團圓，吃湯圓是正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)食俗，意味著新的一年，團團圓圓。

　　而在中國北方，元宵節(jié)通常會吃元宵，元宵的外形雖然和湯圓相似，但是做法和口感完全不同。元宵一般只有甜味的餡料，做法是將餡切成小塊，蘸水后在江米粉中反復滾圓，其表面是干的。而湯圓的餡料葷素甜咸皆有，先把糯米粉和成面團，再將餡包入后揉成團，湯圓的口感要比元宵更加細膩爽滑。

　　三、舞獅

　　每到元宵佳節(jié)，民間都會進行舞獅活動。這一習俗起源于東漢末年，在魏晉南北朝時就已經(jīng)盛行于世了，至今已有一千多年的歷史。

　　四、踩高蹺

　　踩高蹺，又稱為“扎高腳”，是民間盛行的一種技藝表演，屬于我國百戲之一，早在春秋時就已經(jīng)出現(xiàn)了。漢代以后，司馬遷將元宵節(jié)列為重大節(jié)日，唐宋以來，更是盛極一時。為了元宵節(jié)的盛大慶典，踩高蹺不斷發(fā)展成為慶祝元宵節(jié)的最具有代表性的活動。

　　五、逐鼠

　　在古代，每年正月十五元宵節(jié)，養(yǎng)蠶的農(nóng)戶都會進行逐鼠活動，人們聽說在元宵節(jié)這天用粥喂老鼠，鼠就不吃蠶了。于是，人們就在元宵節(jié)熬上一大鍋粥，有的還會在上面蓋上一層肉，將粥放到老鼠出沒的地方，邊放嘴里還念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶就不得好死。

　　六、走百病

　　走百病，也稱之為“游百病”、“散百病”或“走橋”，這是中國傳統(tǒng)習俗中的一種消災除病的活動。在正月十五元宵節(jié)的夜晚，婦女相約出行，見橋必過，古人認為這樣便能祛病延年。

　　“游百病”是明清以來的風俗，主要流傳于北方。有的在正月十五元宵節(jié)晚上進行，也有的在正月十六。這天婦女們通常著盛裝，成群結(jié)隊走橋，或登城、摸釘求子，一直到半夜才回家。

　　元宵節(jié)的傳說：

　　關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有一些傳說。

　　1、漢文帝為平亂勝利而設(shè)

　　據(jù)傳，漢文帝在元月十五日平定了“諸呂之亂”，因此就將這一天定為元宵節(jié)。

　　漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，呂氏家族惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中。劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后，劉囊與開國老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

　　平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。

　　從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日，即“元宵節(jié)”。

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，連續(xù)下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面地準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。

　　原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平時更加思念家人。她覺得不能在雙親身邊盡孝，不如一死了之。

　　東方朔了解了元宵姑娘的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤，不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安陷入一片恐慌，人們紛紛求問解災的辦法。

　　東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的讖語給你們，可讓你們想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。

　　老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅。

　　2、東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習俗有關(guān)

　　宵夜。”他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。

　　東方朔假意想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵姑娘不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓宮女元宵做好湯圓，萬歲焚香上供，并傳令京城家家都做湯圓，一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，宮廷人雜在人群中消災解難。”

　　武帝聽后十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五這一天，長安城里家家張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。

　　當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵！元宵！”宮女元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈、放煙火。

　　因為宮女元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫“元宵節(jié)”。

　　3、祭祀泰一神

　　按照我國古代的習慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”，即正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”，十月十五稱為“下元”。因此元宵節(jié)亦稱為“上元節(jié)”。

　　為“下元”。因此元宵節(jié)亦稱為“上元節(jié)”。

　　據(jù)考證，元宵節(jié)的來歷，有說與祭祀泰一神有關(guān)。泰一神亦稱太乙神，主宰人間的風雨、饑饉和瘟疫。

　　據(jù)說，漢朝武帝曾久病不愈，求助太乙神后竟奇跡治愈，于是開始建太乙祠壇祭祀，每逢正月十五通宵達旦，以盛大的燈火祭祀。每到正月十五元宵夜，漢武帝就來到甘泉宮，主持祭祀泰一神的活動。這一活動后人被視作正月十五祭祀天神的先聲。

　　元宵節(jié)又稱燈火節(jié)，在南北朝時，燈火十分盛行。正月十五鬧花燈因其一片光明的寓意和喜氣洋洋的氣氛，被人們稱作良辰美景。無論男女老少，都會成群結(jié)隊徜徉燈市，來領(lǐng)略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍。

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