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初中一年級(jí)歷史下冊(cè)的期中試卷

時(shí)間:2021-07-15 16:52:50 試題 我要投稿

初中一年級(jí)歷史下冊(cè)的期中試卷

  一、單項(xiàng)選擇題:(每小題1分,共20分)

初中一年級(jí)歷史下冊(cè)的期中試卷

  1.如果我們要研究元謀人、北京人等原始人類生產(chǎn)、生活的的情況,最真實(shí)的史料來源

  是

  A.神話傳說       B.史書記載    C.學(xué)者推斷       D.考古發(fā)掘

  2.《韓非子》中記載:“上古之世……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。”(大意是:“上古時(shí)候……民眾經(jīng)常生病。圣人出現(xiàn)后,用鉆木取火的方法使民眾能吃到熟食,人們都非常高興,于是推舉他統(tǒng)治天下,稱他為‘燧人氏’”。)這段記載表明當(dāng)時(shí)的人類

  A.發(fā)明文字,記載歷史          B.懂得用火,燒烤食物

  C.建造房屋,定居生活             D.風(fēng)雨交加,環(huán)境惡劣

  3.中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族,被尊奉 為中華民族的“人文始祖”的是:

  A.黃帝和炎帝        B.黃帝和蚩尤       C.黃帝和堯       D.黃帝和舜

  4.傳說中的“神農(nóng)嘗百草”,發(fā)明醫(yī)藥,教人農(nóng)耕,成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人的是

  A.黃帝              B.炎帝             C.舜              D.禹

  5.他不僅是傳說中“三過家門而不入”的治水英雄,也是我國歷史上第一個(gè)國家的建立者,他是

  A.堯                B.舜               C.禹              D.炎帝

  6.約公元前2070年,我國歷史上第一個(gè)國家建立,它是

  A.周朝              B.商朝             C.夏朝            D.秦朝

  7.約公元前21世紀(jì),我國古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。下列朝代更迭的正確順序是

  A.夏、周、商      B.夏、商、周       C.商、夏、周      D.周、夏、商

  8.河北省有《燕趙都市報(bào)》,山東省有《齊魯晚報(bào)》,山西省有《三晉都市報(bào)》,湖北省有《楚天都市報(bào)》。這些報(bào)紙的得名都與當(dāng)?shù)毓糯⒌闹T侯國有關(guān),“燕”、“齊”、“魯”、“晉”、“楚”這些地名源于下列哪一制度

  A.世襲制        B.分封制        C.禪讓制        D.郡縣制

  9.《左傳》記載:“封建親戚,以藩屏周。”(大意是:“將同姓子弟親屬封為地方諸侯國,作為保護(hù)周王室的屏障。”)說明西周時(shí)期實(shí)行分封制的主要目的是

  A.分割諸侯的兵力                   B.鞏固周王室統(tǒng)治

  C.保證國家的兵源                   D.保證國家的財(cái)政收入

  10.西周分封制的主要內(nèi)容是“授民授疆土”,周王授予諸侯的主要是

  A.土地和人口         B.土地和耕牛        C.人口和耕牛       D.封號(hào)和耕牛

  11.“子曰:‘管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。’”(孔子說:“管仲成為齊桓公的相,使齊國稱霸諸侯,使天下一切都得到匡正,人民到今天還能得到他的好處。”)這則材料反映的歷史事實(shí)是

  A.晉文公稱霸         B.楚莊王稱霸        C.勾踐稱霸       D.齊桓公稱霸

  12.戰(zhàn)國七雄中,最后滅六國、統(tǒng)一全國的是

  A.魏            B.韓          C.趙           D.秦

  13.右圖《商鞅方升》是商鞅變法時(shí)監(jiān)制的一升容積的標(biāo)準(zhǔn)銅量器,這是為了推行下列哪一項(xiàng)改革措施

  A.統(tǒng)一度量衡          B.承認(rèn)土地私有

  C.興修水利             D.編制戶口,加強(qiáng)刑罰

  14.婦好是商王的王后。一年夏天,北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王猶豫不決,占卜后才決定派婦好起兵,結(jié)果大勝。這個(gè)故事最早可能記載在

  A.龜甲或獸骨上      B.竹簡(jiǎn)或木牘上      C.絲帛或麻布上       D.宣紙上

  15.我國《教育法》規(guī)定:公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。就是強(qiáng)調(diào)實(shí)行“公平教育”,讓每一個(gè)人都平等地接受教育。下列最能說明孔子是“公平教育”的最早踐行者的'是

  A.主張“有教無類”    B.主張“以禮治國”   C.主張“為政以德”   D.主張“仁政”

  16.追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。下列思想主張中體現(xiàn)了這一特點(diǎn)的是

  A.知己 知彼,百戰(zhàn)不殆                 B.爭(zhēng)權(quán)逐利,兵戎相見

  C.三人行,必有我?guī)熝?                D.兼愛、非攻

  17.孔子子的名言“知之為知之,不知為不知,是知也。”(大意是:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。”)告訴我們的道理是

  A.時(shí)常復(fù)習(xí)已學(xué)過知識(shí)        B.虛心向他人學(xué)習(xí)

  C.學(xué)習(xí)生活中各種知識(shí)           D.要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度

  18.郭沫若曾指出:“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代。”他這樣說,主要是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)期在思想文化領(lǐng)域中出現(xiàn)了

  A.競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮                  B.諸侯爭(zhēng)霸的局面

  C.百家爭(zhēng)鳴的局面                      D.商業(yè)繁榮的局面

  19.孟子說“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”(大意是:“國土不必再擴(kuò)大了,人民不必再增加了,只要認(rèn)真施行仁德政治,統(tǒng)一天下,沒有誰能夠阻擋的了。”)由此可見他繼承并發(fā)揚(yáng)了下列哪一位思想家的學(xué)說

  A.韓非子            B.墨子            C.孔子            D.莊子

  20.“失敗是成功之母”這句名言蘊(yùn)含了“一切事物都包含有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化”的道理。這跟我國古代一位思想家 的主張不謀而合,這位思想家是

  A.韓非子            B.墨子            C.老子            D.孫臏

  第二部分    非選擇題(共30分)

  21.連線搭配題:(每小題4分 ,連對(duì)一處得1分,共8分)

  (1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,不同政治思想派別的代表人物相互辯駁,又相互影響,促進(jìn)了思想文化的發(fā) 展。請(qǐng)將下列思想家與其主要思想主張連接起來。(4分)

  墨子                  法治,加強(qiáng)中央集權(quán)

  孟子                  兼愛、非攻

  莊子                  施仁政于民,民貴、君輕

  韓非子                順其自然,無 為而治

  (2)成語是我國語言文化的精華,其中一部分來源于歷史典故。請(qǐng)將下列成語與其相關(guān)典故連接起來。(4分)

  問鼎中原               晉文公信守諾言

  退避三舍               楚莊王詢問九鼎輕重

  臥薪嘗膽               孔子發(fā)展學(xué)生潛能

  因材施教               越王勾踐發(fā)奮圖強(qiáng)

  22 .填表題:(每小題2分,共10分)

  古代歷史距今久遠(yuǎn),但豐富多樣的學(xué)習(xí)途徑卻讓我們穿越時(shí)空的距離,去親近這輝煌燦爛的文明。根據(jù)提示完成填表。

  學(xué)史途徑  案例  認(rèn)識(shí)

  考察遺址 黃河流域的半坡遺址和長江流域的河姆渡遺址反映了我國原始農(nóng)耕文化的發(fā)展。 我們可以通過多種途徑來感知?dú)v史。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史并非枯燥無味的,它離我們并不遙遠(yuǎn)。

  研究文物 殷墟出土的龜甲、獸骨上刻有文字,叫(1)。它對(duì)研究(2)朝的歷史有重要價(jià)值。

  閱讀文獻(xiàn) 《論語》是(3)學(xué)派創(chuàng)始人孔子死后,他的弟子們根據(jù)他的言論整理而成的文化典籍。書中體現(xiàn)了他的思想主要是“(4)”和“(5)”兩部分。

  參觀建筑 戰(zhàn)國時(shí)期李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程都江堰,使成都平原成為沃野,至今發(fā)揮重要作用。

  23.材料解析題:(共12分)

  改革是興利除弊、振興國家的重要手段。閱讀材料,回答問題:

  材料一  《史記商君列傳》記載,商鞅頒布法令,……努力從事農(nóng)業(yè),耕種和紡織生產(chǎn)糧食布帛多的可以免除徭役和賦稅;從事工商業(yè)或因懶惰而貧窮的,連同家屬罰作奴婢;貴族沒有軍功,不能享受世襲特權(quán);……集中小鄉(xiāng)鎮(zhèn)為縣,設(shè)置縣令、縣丞管理,共三十一個(gè)縣。……

  (1)材料一是商鞅在哪一國推行的改革措施?其中最受農(nóng)民歡迎的是哪一項(xiàng)措施?最受舊貴族反對(duì)的是哪一項(xiàng)措施?對(duì)后世地方行政管理制度影響最深遠(yuǎn)的是哪一項(xiàng)措施?(8分)

  材料二  商鞅一方面極力否認(rèn)道德教化對(duì)人的勸導(dǎo)意義,主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原則,主張輕罪重刑,甚至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展,對(duì)中國封建社會(huì)的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  ——《商鞅刑法思想及變法實(shí)踐》

  (2)結(jié)合材料二,說說商鞅變法的理論基礎(chǔ)是諸子百家中哪一派別的思想?(2分)

  材料三  《史記商君列傳》記載,秦孝公去世以后,舊貴族挑撥秦惠王以謀反罪逮捕商鞅。商鞅聽到消息,立即逃跑。他找到一家小客店準(zhǔn)備住宿。小店主不知他是商鞅,對(duì)他說:商鞅定下規(guī)矩,留住沒有憑據(jù)的人,店主要受“連坐”的處罰。商鞅不得 以,只好回到他的封地。商鞅被捕后,慘遭車裂之刑而死。

  (3)結(jié)合商鞅變 法的內(nèi)容,以及你自己的理解,說說如果這個(gè)小店主知道了商鞅的真實(shí)身份后,他會(huì)不會(huì)留住商鞅?簡(jiǎn)單說明理由。(2分。注意:不說明理由,不得分。)

  七年級(jí)歷史試卷參考答案

  第一部分 選擇題(20分)

  第二部分 非選擇題(30分)

  21.(本題共2小題,每小題4分,連對(duì)一處得1分,共8分)

  22.(本題共5小題,每空格2分,共10分)

  (1)甲骨文 (2分);          (2)商 (2分);        (3)儒家(2分);

  (4)仁(2分);              (5)禮(2分)。

  從事商業(yè)而貧窮的人,全家罰作奴隸,而店主就是個(gè)商人。等等。2分)

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