論曹植的詩歌
曹植是魏晉南北朝時期建安文學的代表人物之一，對中國后世文學發展具有重大貢獻。曹植天資聰穎，文滔武略，“年十歲余，論及辭賦數十萬言，善屬文”。
曹植前期的詩歌多敘寫宴游、留連光景、感激恩榮、歌功頌德之作。重在描寫他貴族王子的優游生活，重視門第風氣，宣揚家族文學。此外，還反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。他的后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的愿望。
一、曹植詩歌中的“雅”與“俗”
曹植詩歌精神中的“雅”元素，體現在對儒道名法思想，五言詩及樂府詩的繼承和發展；曹植詩歌精神的“俗”元素，多體現在對古詩十九首和無名氏古詩的繼承和發展，以民間生活，男女情事為主要內容，反映民情風俗。
二、曹植詩歌中的“文”與“質”
“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”（《論語·壅也》）
質是以仁義忠恕等為旨歸的人的德性，而文則是指言辭文學。它們分別屬于道家和儒家學派范疇。曹植的詩歌，“文”甚于“質”，他所塑造的文學形象，常常滲透著儒家的倫理意識。曹植晚年由于生活的孤獨和現實生活的壓迫，使得他后期的'詩歌恢復了漢詩“勞者歌其事，饑者歌其食”的質樸自然的原則。
三、曹植詩歌中的“豁達”與“閨怨”
曹植詩歌創作可以劃分為鄴下時期與黃初，太和時期兩個階段。
他前期的詩歌文采斐然，辭藻華麗，氣度豁達，吸收了各家之精華，在于言志抒情。后期由于受到政治的打擊，遭受囚禁沒有自由，郁郁不得志，因而他的詩歌變的沉郁蒼涼，多抒發郁憤哀怨之情。
曹植詩歌的精神三元素，對于整個建安文學時期有著極大地影響。他的后期的詩歌，無論藝術上，還是思想上，都達到了魏晉文學的巔峰。
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