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無字碑的詩句

時間:2022-04-26 14:35:42 我要投稿

無字碑的詩句

  在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩句吧,詩句具有音韻和諧,節奏鮮明,讀起來朗朗上口的特點。那么什么樣的詩句才更具感染力呢?下面是小編幫大家整理的無字碑的詩句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

無字碑的詩句

  無字碑的詩句

 。ǖ谝皇祝

  一代嬌娘為女皇。秋風野草立斜陽。

  男兒縱馬飛天下,粉黛聽簾作主張。

  社稷無謀難測算,民心有稱可衡量。

  君王自古誰無過,莫教碑前話短長。

 。ǖ诙祝

  千年獨立默無聲,人事滄桑入眼萌。

  日月當從天上寫,乾坤只合袖中盛。

  縱知雙手沾腥跡,何懼一身背罵名。

  功過歷來難定論,直須留待后人評。

  (第三首)

  千年聲譽尚縱橫, 功過于今說不清。

  只許帝王興選美,何譏武媚暗偷 情?

  雖生作女誰能比?敢叫稱臣心畏驚。

  無字之碑高聳立,是非再讓后人評。

 。ǖ谒氖祝

  螭龍纏繞護芳魂,無字豐碑顯帝尊。

  功過何須刀筆刻,是非留待后人云。

  廟堂變換皇家事,天下興衰百姓心。

  千古乾陵誰可問?悠悠黃土掩重門!

  (第五首)

  是非留與后人評,功過于今說不清。

  只許帝王興選美,何譏武媚暗偷 情?

  雖生作女誰能比?敢讓稱臣心畏驚。

  無字之碑高聳立,千年聲譽尚縱橫!

  敢違天下做女皇,威名遠震定四方。

  敢問生前功與過,無字碑下后人彰。

 。ǖ诹祝

  是非留與后人評,功過于今說不清。

  只許帝王興選美,何譏武媚暗偷 情?

  雖生作女誰能比?敢讓稱臣心畏驚。

  無字之碑高聳立,千年聲譽尚縱橫!

 。ǖ谄呤祝

  有碑無字耐猜詳,功過由來費考量。

  異己亂朝依酷吏,斯民樂業仗賢良,

  施仁善任狄丞相,惜士能容駱賓王。

  邪正尊卑非性別,陰陽有律定安邦。

  (第八首)

  敢違天下做女皇,威名遠震定四方。

  敢問生前功與過,無字碑下后人彰。

  (第九首)

  長天霾散暖風吹,日照陵園無字碑。

  征雁清魂歸故土,蟻民熱淚灑崇基。

  人妖顛倒雄文出,風暴兇囂翅羽垂。

  第二忠誠千古矗,后來扼腕發幽思。

 。ǖ谑祝

  突突孤孤插太清,行人遙指是乾陵。

  則天虐炎今何在?殿臺焚燒石獸崩,

  乾陵松柏遭兵燹,滿野牛羊春草齊。

  唯有乾人懷舊德,年年麥飯祀昭儀。

 。ǖ谑皇祝

  千年聲譽尚縱橫, 功過于今說不清。

  只許帝王興選美,何譏武媚暗偷 情?

  雖生作女誰能比?敢叫稱臣心畏驚。

  無字之碑高聳立,是非再讓后人評。

  拓展:

  武則天的無字碑揭秘

  武則天的“無字碑”竟然有字!乾陵墓前立有兩塊高大的石碑,西面是“述圣記碑”,由武則天撰文、唐中宗書寫,8000余字的碑文主要是歌頌唐高宗的功績。東面是武則天的“無字碑”,碑由一塊巨石雕成,碑頭雕有8條互相纏繞的螭首,飾以天云龍紋。根據乾陵建筑對稱布局的特點,“無字碑”與“述圣記碑”顯然是在高宗去世時由武則天同時主持豎立的。那么,這塊“無字碑”自然是武則天預先為自己準備的'“功德碑”。

  那么,為什么當初立這塊碑時竟未刻一字呢?據清乾隆年間的《雍州金石記》記載:“碑側鐫龍鳳形,其面及陰俱無字。”這塊“無字碑”的含義也就成為多年來人們不斷追究的“千古之謎”。

  神龍元年(公元705年)十一月二十六日,女皇武則天離開了人世。在被稱為“遺制”的遺書中,武則天宣布了三點“遺愿”:第一,重申自去帝號,自愿做回“則天大圣皇后”;第二,“祔廟”,也就是把自己的牌位放到李唐皇室的宗廟中;第三,“歸陵”,武則天主動要求和丈夫唐高宗李治合葬在一起。這表明武則天已經情愿把李氏江山完璧歸趙了。她從萬人之上的“大周”皇帝又回到了唐高宗李治的妻子,唐王朝的皇后這個身份。一位叱咤政壇半個多世紀的偉大女性,終究逃脫不了男權附屬品的地位,這對武則天來說是一種莫大的悲哀和無奈!

  因此,后人對她給自己立的這塊無字碑產生了種種聯想:有人說,這是武則天表示自己功高德大無須說;還有人認為是她自知罪孽深重不便說;第三種說法是武則天臨終時曾說過“功過由后人評述,不必自撰”的遺言。近來更有人提出,唐定陵、橋陵等也有無字碑,因為唐代社會崇尚清淡高雅;武則天生前就十分注重利用社會風尚來抬高自己的地位,死后在陵前立無字碑,以達“不著一字,盡得風流”之目的,真可謂此碑無字勝有字了。

  還有一種看法,就是碑上的文字被唐玄宗令人磨去了,目的是為了徹底消除武周政權給李唐政權帶來的恥辱。

  武則天病逝后,中宗復位,國號也以唐代周,但由于中宗沒有政治抱負,懦弱無能,武氏勢力仍然相當強大。武則天的侄子武三思權力如日中天,把持朝政,在他的力主下,為他的姑姑、當朝皇帝的母親銘文歌功頌德也完全有可能。但是唐朝開元二年(公元714年)三月時,玄宗皇帝李隆基掌權。從他下詔毀天樞一事不難看出,唐玄宗對武氏集團的打擊是不遺余力的,他在率兵扶持父親李旦(即睿宗)復了帝位后,就將“則天大圣皇后復舊號為天后”!白废魑淙、武崇訓爵謚,斫棺暴尸,平其墳墓!薄皬U武氏崇恩廟及昊陵、順陵!(見《資治通鑒》)自己登基后,更是大刀闊斧地解決武周政權的遺留問題,才到開元二年就令“毀天樞,發匠熔其鐵錢,歷月不盡”。(見《資治通鑒》)目的之一,就是為了徹底消除武氏家族給李家帶來的奇恥大辱。由此推之,為了徹底清除武周政權帶來的痕跡,他下令將武則天陵墓旁的石碑上已刻好的字跡重新磨去,也不是沒有可能。1000多年后才編纂出來的《乾縣新志》、《雍州金石記》等書當然不可能完整地記錄下這件事情。

  據1938年編纂的《乾縣新志》載:“向無字。金元后,往來登眺,有題詠詩篇刊其上!币簿褪钦f,自宋金以后,開始有人在無字碑上題字,無字碑漸漸變成了有字碑。后人在無字碑上的題字共計十三段,其中除了漢文雜記外,還有女真文及漢字譯文!洞蠼鸹实芏冀y經略郎君行記》中載有金天會十二年(公元1134年),金太宗之弟命人重修乾陵的事跡。女真文字現已絕跡,而這些文字就成了研究女真文字及歷史的珍貴資料了。

  乾陵松柏遭兵燹,滿野牛羊春草齊。

  唯有乾人懷舊德,年年麥飯禮昭儀。

  這是明代嘉靖年間的一首題詩,詩的后兩句反映出當年乾陵周圍百姓懷念武則天的情景。這也許可以算是對無字碑的最好解讀了。

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