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對友人相思的詩句

時間:2021-07-08 15:28:34 我要投稿

對友人相思的詩句

  思念也是古人寫古詩的一種情感主題,以下是小編整理的對友人相思的詩句,歡迎閱讀參考!

對友人相思的詩句

  對友人相思的詩句:

  曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》

  床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

  紅豆生南國,春來發幾枝。 —— 王維《相思》

  玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》

  欲把相思說似誰,淺情人不知。 —— 晏幾道《長相思·長相思》

  舉頭望明月,低頭思故鄉。 —— 李白《靜夜思 》

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 —— 李商隱《錦瑟》

  平生不會相思,才會相思,便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

  只愿君心似我心,定不負相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》

  夕陽西下,斷腸人在天涯。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》

  洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。 —— 張籍《秋思》

  塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照《夏日絕句》

  羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰! —— 李商隱《無題·颯颯東風細雨來》

  誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 —— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

  四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  愿君多采擷,此物最相思。 —— 王維《相思》

  美人如花隔云端!上有青冥之長天,下有淥水之波瀾。 —— 李白《長相思·其一》

  今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 —— 王建《十五夜望月寄杜郎中》

  日日思君不見君,共飲長江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》

  天涯地角有窮時,只有相思無盡處。 —— 晏殊《玉樓春·春恨》

  復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。 —— 張籍《秋思》

  春日游,杏花吹滿頭。 —— 韋莊《思帝鄉·春日游》

  羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》

  僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 —— 陸游《十一月四日風雨大作》

  關于古詩分類知識:

  在我們中國古代詩歌體式繁多,在古詩的分類和叫法上也眾說紛紜。尤其是對于樂府、古風、歌行體三類詩,更易混淆。因為,從形式上看,樂府體與古風都是五言體,七言古詩與歌行體都是七言體,很難區分。可是,從古代以來,人們比較一致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區別,對它們有約定俗成的稱呼。

  在人教版八年級(下)在《詩五首》的“研討與練習”第二題中說:“《茅屋為秋風所破歌》和《白雪歌送武判官歸京》都是‘歌行體’詩,形式自由,語言流利,格調奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同�!绷硗饩拍昙墸ㄉ希┲R短文《怎樣讀書》中說:“詩人杜甫的`《石壕吏》格律較寬,叫古風……”

  在這里的叫法,不符合習慣。人們習慣上把杜甫的《茅屋》一詩叫做“七言古體詩”,而把岑參的《白雪歌》叫做“七言歌行體”,編者也明顯看到了兩詩的“異”,因此出了這樣的問題。但是杜甫的《三吏》《三別》雖然在形式上與“古風”同為五言,但習慣上人們把《石壕吏》叫做“新樂府”,而不叫“古風”。為了說清這個問題,需要對中國古代詩歌體式作一簡要回顧。

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  曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》

  床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

  紅豆生南國,春來發幾枝。 —— 王維《相思》

  玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》

  欲把相思說似誰,淺情人不知。 —— 晏幾道《長相思·長相思》

  舉頭望明月,低頭思故鄉。 —— 李白《靜夜思 》

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 —— 李商隱《錦瑟》

  平生不會相思,才會相思,便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

  只愿君心似我心,定不負相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》

  夕陽西下,斷腸人在天涯。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》

  洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。 —— 張籍《秋思》

  塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照《夏日絕句》

  羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰! —— 李商隱《無題·颯颯東風細雨來》

  誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 —— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

  四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》

  愿君多采擷,此物最相思。 —— 王維《相思》

  美人如花隔云端!上有青冥之長天,下有淥水之波瀾。 —— 李白《長相思·其一》

  今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 —— 王建《十五夜望月寄杜郎中》

  日日思君不見君,共飲長江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》

  天涯地角有窮時,只有相思無盡處。 —— 晏殊《玉樓春·春恨》

  復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。 —— 張籍《秋思》

  春日游,杏花吹滿頭。 —— 韋莊《思帝鄉·春日游》

  羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》

  僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 —— 陸游《十一月四日風雨大作》

  關于古詩分類知識:

  在我們中國古代詩歌體式繁多,在古詩的分類和叫法上也眾說紛紜。尤其是對于樂府、古風、歌行體三類詩,更易混淆。因為,從形式上看,樂府體與古風都是五言體,七言古詩與歌行體都是七言體,很難區分。可是,從古代以來,人們比較一致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區別,對它們有約定俗成的稱呼。

  在人教版八年級(下)在《詩五首》的“研討與練習”第二題中說:“《茅屋為秋風所破歌》和《白雪歌送武判官歸京》都是‘歌行體’詩,形式自由,語言流利,格調奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同�!绷硗饩拍昙墸ㄉ希┲R短文《怎樣讀書》中說:“詩人杜甫的`《石壕吏》格律較寬,叫古風……”

  在這里的叫法,不符合習慣。人們習慣上把杜甫的《茅屋》一詩叫做“七言古體詩”,而把岑參的《白雪歌》叫做“七言歌行體”,編者也明顯看到了兩詩的“異”,因此出了這樣的問題。但是杜甫的《三吏》《三別》雖然在形式上與“古風”同為五言,但習慣上人們把《石壕吏》叫做“新樂府”,而不叫“古風”。為了說清這個問題,需要對中國古代詩歌體式作一簡要回顧。