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像夾竹桃那樣生活散文

時(shí)間:2021-02-22 08:58:54 散文 我要投稿

像夾竹桃那樣生活散文

  《夾竹桃》是季羨林先生1962年所作的一篇文質(zhì)兼美的散文。季先生以平實(shí)淳樸的語言、不急不緩而又抑揚(yáng)有致地抒寫了對(duì)夾竹桃的“愛”——“它卻是最值得留戀最值得回憶的花”,拉開記憶的閘門,夾竹桃的絢爛與韌性展現(xiàn)在我們的眼前。他也因?qū)懥诉@篇《夾竹桃》而被宗璞稱為“夾竹桃知己”。我細(xì)細(xì)地讀著季先生的《夾竹桃》,心中突然涌動(dòng)著一種莫名的感動(dòng):像夾竹桃那樣生活。

像夾竹桃那樣生活散文

  “我們家的大門內(nèi)也有兩盆夾竹桃,一盆紅色的,一盆白色的。紅色的花朵讓我想到了火,白色的花朵讓我想到了雪。”這樣樸素親切的語言,讓人感到就像是一位和藹的長(zhǎng)者娓娓地話著家常:“火與雪是不相容的,但是這兩盆花卻融洽地開在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。”季先生從花色入手,紅白相襯,相映成趣,并借助豐富的想象將雪火相融,和諧融洽,更賦予了夾竹桃“搖搖兒女花,挺挺君子操”(沈與求)的妙趣橫生,兼具了竹的高風(fēng)亮節(jié)與桃的“灼灼其華”,貫穿于字里行間的唯有“深情”。讀季先生的散文,“一切景語皆情語”(王國(guó)維),走進(jìn)夾竹桃,自然而然就能領(lǐng)會(huì)到其中的清凈與孤高。

  對(duì)于散文,季先生不同意所謂的“散文形散而神不散”的說法。他在《漫談散文》中說:“綜觀古今中外各名家的散文或隨筆,既不見‘散’,也不見‘隨’。它們多半是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之作,絕不是愿意怎樣寫就怎樣寫的輕率產(chǎn)品。”這是季羨林先生在閱讀、寫作了幾十年散文之后對(duì)這一文體的理解,也是他創(chuàng)作散文的一個(gè)原則。而對(duì)照《夾竹桃》卻發(fā)現(xiàn)第三自然段一字不著“夾竹桃”三字。但細(xì)細(xì)品讀,卻發(fā)現(xiàn)一字也無閑筆:凝練的.文字描寫了院子里春、夏、秋三季的十四種花,花開花落,萬紫千紅。抑或說人生如花,“從春天一直開到秋天,從迎春花一直開到玉簪花和菊花,”這就仿佛是蕓蕓眾生,有的“花團(tuán)錦簇”,有的“滿院生輝”,有的“帶來凄涼的寒意”,有的“在秋風(fēng)中怒放”,各自活在各自的精彩或喧囂之中,有喜有悲。相比之下,“然而,在一墻之隔的大門內(nèi),夾竹桃卻在那兒悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵,一嘟嚕花黃了,又長(zhǎng)出一嘟嚕。”花開花落,花落花開,循環(huán)往復(fù),為自己開花,樂此不疲,這就是夾竹桃的韌性,也是季羨林先生的品格——“我是一個(gè)微不足道的人”(《悼念沈從文先生》),他將自己當(dāng)作一介布衣,是布衣中的大師,大師中的布衣。他“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就這樣,“在和煦的春風(fēng)里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,……無日不迎風(fēng)吐艷。”是的,像夾竹桃那樣安靜從容地開、始終如一地開、鍥而不舍地開、頑強(qiáng)不屈地開……我們能體會(huì)到先生的文章真是虛實(shí)相生,濃淡相宜,匠心獨(dú)具,渾然天成,我們更能體會(huì)到先生一絲不茍的生活態(tài)度和那份摯愛生活的真誠(chéng)、樸素。

  “真”與“樸”是季羨林先生散文的兩大特點(diǎn),也是其散文的獨(dú)特風(fēng)格。“真”即其散文是他心靈的一面鏡子,真實(shí)地映照出九十多年的坎坷、曲折、追求、奮斗的人生歷程。季羨林先生1936年在德國(guó)選讀梵文,他認(rèn)為“我畢生要走的道路終于找到了,我沿著這條道路一直走了半個(gè)多世紀(jì),一直走到現(xiàn)在,而且還要走下去。”(《留德十年》)先生的信念是如此堅(jiān)定,即使進(jìn)入古稀之年,事務(wù)仍繁忙,他毅然故我“咬定青山不放松”,抓緊一切可以利用的時(shí)間潛心研究,勤奮寫作,被尊為“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”,成為2006年十大感動(dòng)中國(guó)人物。“樸”即他的散文樸實(shí)無華,就如同他一生經(jīng)常穿在身上的藍(lán)色中山裝一樣。他追求“淳樸恬淡,本色天然,外表平易,秀色內(nèi)含,形式似散,經(jīng)營(yíng)慘淡,有節(jié)奏感,有韻律感,似譜樂曲,往復(fù)回環(huán)……”這就猶如月光下的夾竹桃,花影婆娑。

  先生閑庭散步,在月光下,夾竹桃“把影子投到墻上,葉影參差,花影迷離,可以引起我許多幻想。”長(zhǎng)句短句,瑯瑯上口。這不由得使人想起蘇軾的《記承天寺夜游》,月光之下景物相似,情感卻大相徑庭——“我幻想它是地圖,它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲,那一堆影子是非洲,中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過,這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展現(xiàn)出一個(gè)小池塘。夜蛾飛過映在墻上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅畫。微風(fēng)乍起,葉影吹動(dòng),這一幅畫竟變成活畫了。”人隨影動(dòng),影牽人心,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),優(yōu)美的語言、美妙的幻想、真摯的情感盡在其中。讀著先生的“亞洲、非洲、大海、小蟲子、海輪”,我們總能從先生樸素的文字中觸摸到他那顆火熱的愛心。“你站在它下面,花朵是一團(tuán)模糊;但是香氣卻毫不含糊,濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。”此時(shí)我們不能不會(huì)心地一笑:“月光下夾竹桃多么美好。”季羨林先生就像夾竹桃那樣一絲不茍地生活著。

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