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交易沒有戰(zhàn)爭散文
有一個(gè)群體,其中有幾十個(gè)家庭。有一個(gè)家庭賣豆腐,有一個(gè)家庭賣青菜,他們互相之間都買對(duì)方的商品。有一天,賣豆腐的不買賣菜的菜了,賣菜的家長知道以后,就說要跟賣豆腐的打貿(mào)易戰(zhàn),說為什么你賣豆腐的不買我的菜了,既然這樣,我就不買你的豆腐。我認(rèn)為賣菜的做這個(gè)決定,只可能損害到自己家的利益,而談不上保護(hù)。什么緣故?因?yàn)樵谧龀鲞@個(gè)決定之前,交易依然是自由、公平的,如果賣菜的家庭需要豆腐可以買,不需要就不買,這是賣菜家庭的自由選擇的權(quán)力,而現(xiàn)在賣菜的家長不允許家庭成員買對(duì)方家的豆腐,就只是禁斷了家庭成員自由購買的權(quán)力,談不上保護(hù)。
對(duì)方不再買自己的貨物,如果不是自己的貨物有問題,那么就只可能是因?yàn)閷?duì)方內(nèi)部發(fā)生了異常,如果自己受損,就應(yīng)該改變業(yè)務(wù);如果是自己的貨物有問題,就應(yīng)該改變自己的貨物來解決。如果因?yàn)橄胩啵踔辽鸪鸷扌亩プ鰮p人不利己的`事情,這樣糾結(jié)下去才會(huì)真的受損。
就像有一個(gè)富人的兒子,他一直大把花錢從一個(gè)商家購買各種電器。有一天這個(gè)兒子反省自己花錢是不是有點(diǎn)奢侈了,就減少了從那個(gè)商家購買電器的分量,這時(shí)這個(gè)商家能說這個(gè)富人的兒子損害了他的利益嗎?能說‘現(xiàn)在你不再從我這里大量購買商品,你爸爸是誰,是賣什么的?我再也不會(huì)買你爸爸的商品了’嗎?這樣做的話就是由愚癡產(chǎn)生怨恨而報(bào)復(fù),不能叫作善良,也不會(huì)獲得利益。如果這個(gè)富人的兒子是因?yàn)殄X財(cái)損失而不再購買這個(gè)商家的商品,這個(gè)商家因?yàn)檎J(rèn)為自己受到了損失,就宣稱與這個(gè)富人的兒子打貿(mào)易戰(zhàn),等到發(fā)現(xiàn)對(duì)方錢財(cái)損失時(shí)又說我打貿(mào)易戰(zhàn)勝利了所以對(duì)方吃了虧、受了損,這樣做只叫作自我迷惑,愚癡、沒有憐憫心,難以獲得善友。
如果說因?yàn)槠渌瞬辉儋徺I自己的商品,或者說因?yàn)樽约喝康纳唐范疾辉俦黄渌速徺I,就要報(bào)復(fù)而不再購買相關(guān)人員的商品的話,就像一個(gè)商家的商品不再被群眾購買,難道這個(gè)商家就不再購買群眾的商品了嗎?這樣做只是損害自己的利益。
無論因?yàn)槿魏卧蚨V官徺I商品的買家沒有過錯(cuò),相反,如果賣家通過各種行為來強(qiáng)制其他人購買他的商品,這樣的行為才是惡行。佛說遇到蠻橫、欺詐的賣家,就算乞討都不要把錢拿出來給他。因此這樣的賣家會(huì)受到損失。
另外,不要輕易的去討伐他人。辱罵個(gè)人可能引起個(gè)人的戰(zhàn)爭,辱罵家庭可能引起家庭的戰(zhàn)爭,何況更大的群體。要學(xué)會(huì)尊重,更要深信因果、報(bào)應(yīng)。
只要交易是自由、公平的,就與戰(zhàn)爭沒有任何關(guān)系。
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