契闊死生君莫問行云流水一孤僧散文
致曼殊先生
幾乎是第一眼，看到了“曼殊”二字，便再也移不開眼，再邁不動腳。似是冥冥中的緣分，于萬千名字中我唯獨鐘情這一個。曼殊曼殊，讀來若我愛的“如是”一般，唇齒生香，曼妙多姿。
世人的看法，歷史的看法，任何所謂真相，我向來不愿相信不愿多想。許是世上多虛以委蛇之人，我私心里欽慕古今真性情者�！奥闭�，美也；“殊”者，與世異也。曼殊亦僧亦俗，加之有所謂“倭人”血統，幼而喪母，似注定了終不容于世，然依我愚見，世之人也眾，如曼殊真性情者少之又少。
我聞有人嘆曼殊可悲可憫，然而嘆曼殊之人理應自嘆。曼殊一生，寥寥三十余載，孤苦伶仃，卻若煙花之絢爛。我從未敢想曼殊以高壽流連人間，而后年華老去離世。曼殊孤苦，我不愿他再受塵世之苦，此其一；曼殊美而高才，我不愿見他有不美之態，此其二也。一個燥動不安卻又茫茫然不知何往的靈魂，和羸弱疲憊四處流連無有定所但又眾情縛纏的身軀，即是曼殊。這是我所見中最凄美迷離哀婉動人的.一生，一如他所愛的李商隱的詩。
有人以櫻花比曼殊，其實也無有不妥，他自己亦有詩云：“芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋�！比欢沂冀K認為桃花更適合這個滿身詩意的持缽踏遍海角天涯之孤僧。不記得是誰說過，桃花，原本是很寂寞的花。這亦是以桃花喻曼殊之由也，只為情開，唯因情傷，不是艷烈欲燃，卻是，清冷憂傷到骨子里。所謂“繁花如夢綴浮生”，說的大概便是曼殊了罷。一朝飛雨落花，從此飄零碾做塵土，似是從未在這世上出現過。
曼殊曼殊，輕吟你的名，仿若你就在眼前：瘦裹一襲袈裟，斜挎取一只褡褳，腋下一把油紙傘�？上�，是你孤峭的背影，我看不真切。只見你步履蹣跚，踽踽孤行，行向孤山，行向這塵世之外的空山。你名曰“情僧”，一生為情所苦，并無多余風流韻事，不過是，深情罷了，自古情深緣淺，情深難壽。你意欲勘破紅塵，卻在紅塵愈陷愈深，你走不出的紅塵，是你太過深情。
據說，你的孤墳，在孤山，與小小的墓相對。我想，有生之年，必要拜謁一次，方能一償夙愿。你終生寂寞，最終歸宿還是寂寞，除了寂寞，你無處皈依。寂寞是你永遠的歸宿。
你是僧，卻為情拼卻一生，你是俗世蕓蕓眾生之一，卻遺世獨立，在萬丈紅塵中輾轉流離，卻未曾真正尋到過你那一方凈土。竹杖芒鞋，衲衣持缽，你想皈依何處？
西泠橋畔，西湖煙雨，蘇小相伴，你，可還是寂寞如昔？
【契闊死生君莫問行云流水一孤僧散文】相關文章：
死生契闊優美散文06-29
死生契闊情感散文07-04
死生契闊的詩歌06-29
死生契闊,與子成說的散文隨筆07-02
以他們的死生契闊為標志美文04-24
君莫問優美散文07-27
何以契闊散文07-24
莫問的散文06-22
但去君莫問,白云無盡時抒情散文12-22