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人生得一知己足矣散文
人的一生中，如果能夠“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，歷萬(wàn)般事”，那么這樣的人生應(yīng)該算得上是豐富的人生，多彩的人生。
但是，這還不能夠算是完美的人生。因?yàn)橥昝赖娜松�需要有一個(gè)知己，能夠識(shí)你，能夠知你，能夠懂你，能夠于默默無(wú)語(yǔ)時(shí)洞悉你的一切，能夠于久別重逢后瞬間就會(huì)感受到你的點(diǎn)滴變化。
擁有知己，他在第一時(shí)間，就能夠分享你的收獲，分享你的快樂(lè)，分享你的幸福；同時(shí)在你落寞時(shí)，第一時(shí)間就能夠?yàn)槟愦蜷_(kāi)心結(jié)，讓你重新陽(yáng)光起來(lái)。這才是完美的人生。
一個(gè)人從黎明走到黃昏，按理，應(yīng)該朋友如云。其實(shí)不然，往往是在閱人無(wú)數(shù)后，你最終才會(huì)覺(jué)得：認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，而朋友卻越來(lái)越少！
《增廣》云：“相識(shí)滿(mǎn)天下，知心有幾人？”另云：“酒肉朋友，不如言語(yǔ)知己；言語(yǔ)知己，不如文字神交；文字神交，不如弦樂(lè)知音。”的確，泛泛之交多的是，而知己則寥寥無(wú)幾。
俞伯牙一輩子苦苦尋覓知己，最終也只有一個(gè)鐘子期。鐘子期死后，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆一聲，把瑤琴摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō)：“我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？”
是的，聽(tīng)琴的人都走了，還彈什么呢？“知音說(shuō)與知音聽(tīng)，不是知音莫與彈。”所以，后人有詩(shī)嘆曰：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！”
這樣的知己，縱覽古今，除了廉頗與相如的“刎頸之交”，除了陳重與雷義的“膠膝之交”，除了元伯與巨卿的“雞黍之交”，除了角哀與伯桃的“舍命之交”，除了劉備、關(guān)羽和張飛的“生死之交”，除了管仲與鮑叔牙的“管鮑之交”，除了孔融與禰衡的“忘年之交”，還有幾人歟？
大凡人世間，所識(shí)之人，有的是“當(dāng)面彌勒，背后屠夫”，是的是“花開(kāi)兩朵，各表一枝”，是的是“抵足而眠，同床異夢(mèng)”，是的是“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”。相逢未必相識(shí)，相識(shí)未必相知，相知未必相守。
有人說(shuō)，知音難覓是因?yàn)椤扒吆凸选保且驗(yàn)椤八燎鍎t無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。近珠者赤，近墨者黑，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”。人生不能沒(méi)有知己，沒(méi)有知己就顯得孤獨(dú)。但是縱使知音難覓，也寧缺毋濫，不能強(qiáng)求。
“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”，人生得一知己足矣。“一念一清靜，心是蓮花開(kāi)”，有了這樣一個(gè)諍友、善友、學(xué)友，就算在天之涯，地之角，也能夠遙遙相望，心心相印，“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”。這豈不美哉？！
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