兩小兒辯日文言文1

　　兩小兒辯日

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯日，問(wèn)其故。(辯日 一作：辯斗)

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　譯文

　　孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

　　一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

　　另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

　　一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤(pán)子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

　　另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺(jué)熱，而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎？”

　　孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

　　兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？”

　　注釋

　　東：東方。

　　游：游歷、游學(xué)。

　　見(jiàn)：看見(jiàn)。

　　辯斗：辯論，爭(zhēng)論.

　　辯：爭(zhēng)。

　　其：代詞，他們。

　　故：緣故，原因。

　　以：認(rèn)為。

　　始：剛剛，才。

　　去：離；距離。

　　日中：正午。

　　初：剛剛。

　　車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　及：到。

　　則：就。

　　盤(pán)盂：盛物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。

　　為：是。

　　滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

　　探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開(kāi)水。（古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。）在文中的意思是天氣很熱。

　　決：決斷，判定，判斷。

　　孰：誰(shuí)。

　　為：同“謂”，說(shuō)，認(rèn)為。

　　汝：你。

　　知：zhì，通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

　　笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛(ài)

　　滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

　　詞類(lèi)活用

　　東游：名詞做狀語(yǔ)，向東通假字

　　知：通“智”，智慧。

　　一詞多義

　　1 其：

　　⑴指示代詞，“那"——及其日中如探湯。

　　⑵ 第三人稱(chēng)代詞，“他們”——問(wèn)其故。

　　2為：

　　⑴通“謂”，說(shuō)——孰為汝多知乎：誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？

　　⑵是——此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

　　古今異義

　　⒈盤(pán)盂：

　　古義：過(guò)去吃飯的碗、盤(pán)子。圓的為盤(pán)，方的為盂。

　　今義：用來(lái)裝痰、人的排泄物的盤(pán)子。

　　⒉湯：

　　古義：熱水

　　今義：食物加熱煮熟后的汁液。

　　⒊去：

　　古義：距離，離、相離。

　　今義：離開(kāi)所在的地方到別處。

　　⒋援：

　　古義：引，拉

　　今義：支援，幫助

　　本文選自

　　《列子》之《列子.湯問(wèn)》

兩小兒辯日文言文2

　　文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)能為力。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀(guān)真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

兩小兒辯日文言文3

　　兩小兒辯日原文

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯日，問(wèn)其故。(辯日 一作：辯斗)

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”

　　兩小兒辯日文言文翻譯

　　孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

　　一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

　　另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

　　一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤(pán)子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

　　另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺(jué)熱，而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”

　　孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

　　兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”

　　兩小兒辯日的啟示

　　宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。.認(rèn)識(shí)自然，探求客觀(guān)事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。.知之為知之，不知為不知。“不要強(qiáng)不知以為知”。.認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的結(jié)果。.多聽(tīng)聽(tīng)身邊孩子們的聲音，也許能有所長(zhǎng)進(jìn)。知識(shí)是不分年齡，不分界限的。我們?cè)谄匠ｊU明自己道理時(shí)也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說(shuō)明問(wèn)題。

　　《兩小兒辯日》中心思想

　　一 知之為知之，不知為不知，是知也。二 要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，明白了學(xué)無(wú)止境的道理。三 片面地看待問(wèn)題，是得不出結(jié)論的，也告訴我們要用全面的眼光來(lái)看待事物。

　　《兩小兒辯日》科學(xué)解釋

　　原因：根據(jù)不同感覺(jué)來(lái)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近，并不正確。

　　《兩小兒辯日》里的一個(gè)小孩說(shuō)因?yàn)樵绯刻��?yáng)冷，中午的熱所以早上太陽(yáng)遠(yuǎn)中午太陽(yáng)近近 另外一個(gè)說(shuō)早上的太陽(yáng)大，中午小，所以早上的太陽(yáng)近，中午的太陽(yáng)遠(yuǎn)，而且事實(shí)的觀(guān)察的確如此，那么如何解釋?zhuān)康降子质窃趺椿厥拢?/p>

　　初升的太陽(yáng)看上去比中午的大，是因?yàn)樵绯筷?yáng)光進(jìn)入大氣層折射角比較大，我們看到的是被放大了的太陽(yáng)的像，看上去比中午的太陽(yáng)大很多。[原文：看起來(lái)早晨的太陽(yáng)比中午時(shí)大些是因?yàn)檠劬Φ腻e(cuò)覺(jué)。我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，四周天空是暗沉沉的，因而太陽(yáng)顯得明亮，而在中午時(shí)，四周天空都很明亮，相對(duì)之下，太陽(yáng)與背襯的亮度差沒(méi)有那樣懸殊，這也是使我們看起來(lái)太陽(yáng)在早晨比中午時(shí)大些的原因。]

　　總之，在早晨和中午太陽(yáng)離我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的。事實(shí)上由于中午的太陽(yáng)輻射過(guò)于強(qiáng)烈，用肉眼直接觀(guān)察太陽(yáng)的大小是不現(xiàn)實(shí)的。這可能也是造成了在人們的印象中，中午的太陽(yáng)只是一個(gè)明亮的點(diǎn)，而日出日落的太陽(yáng)是可以觀(guān)察到的一個(gè)圓形。

　　還有，中午比早晨時(shí)熱，是不是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)離我們比早晨時(shí)離我們近呢？也不是。那又是因?yàn)槭裁茨兀恐形鐣r(shí)比早晨熱，是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)光是直射在地面上，而早晨太陽(yáng)光是斜射在地面上，可以看出太陽(yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)。所以中午比早晨時(shí)熱。而實(shí)際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽(yáng)的輻射強(qiáng)度所決定的，但太陽(yáng)光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。因?yàn)榭諝庵苯游�收�?yáng)光的熱能只是太陽(yáng)輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽(yáng)輻射熱后，再通過(guò)輻射、對(duì)流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。總之，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽(yáng)離我們地面有遠(yuǎn)有近之故。

　　在學(xué)習(xí)的時(shí)候，可能老師都會(huì)說(shuō)是一樣的距離，但真正的答案卻有2個(gè)：相對(duì)論我想大家都知道，就是以一個(gè)點(diǎn)為中心，在一個(gè)點(diǎn)做對(duì)照。也就是說(shuō)在文中應(yīng)該有2個(gè)中心點(diǎn)，一個(gè)就是地球，一個(gè)就是兩個(gè)小兒所在的地區(qū)。如果以地球?yàn)橹行狞c(diǎn)，那么太陽(yáng)離地球的距離不變的在早上還是中午時(shí)都是一樣的。如果以?xún)蓚�(gè)小兒所在的地區(qū)為中心點(diǎn)那么就應(yīng)該是中午的時(shí)候會(huì)更近些。都知道太陽(yáng)和地球都是球體.那我們先把兩個(gè)小兒所在的地區(qū)假設(shè)到地區(qū)圓行的正上方，而太陽(yáng)就假設(shè)到地球的左邊。這時(shí)兩個(gè)小兒所在的地區(qū)看到的太陽(yáng)就是早晨的太陽(yáng)。而只要把兩個(gè)小兒所在的地區(qū)假設(shè)到太陽(yáng)的正下方那么這時(shí)的太陽(yáng)就是中午的太陽(yáng).兩點(diǎn)之間線(xiàn)段最短.這時(shí)就可以很明確的知道在以?xún)蓚�(gè)小兒所在的地區(qū)為中心點(diǎn)時(shí)。早上的太陽(yáng)比中午的太陽(yáng)離兩個(gè)小兒所在的地區(qū)較遠(yuǎn)。而文中當(dāng)時(shí)的兩個(gè)小孩根本不知道地球，所以他們是以自己所在的地區(qū)做中心點(diǎn)。這就能判斷出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了。

　　兩小兒辯日閱讀答案

　　問(wèn)題：

　　1、《兩小兒辯日》選自《________》，這部書(shū)內(nèi)容中的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)屬于________學(xué)派，而孔子是________學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　2.給下列加粗字注音

　　①盤(pán)盂( ) ②孰為汝多知( )( )

　　3.解釋加粗的字。

　　故： 去： 日中： 滄滄： 及： 湯：

　　4.用自己的話(huà)說(shuō)明兩小兒的觀(guān)點(diǎn)

　　5.兩小兒的說(shuō)理角度分別是：

　　答案：

　　1、《列子.湯問(wèn)》 道家 儒家

　　2、① yú ②shú zhì

　　3、原因 、距離、正午、清涼略帶寒意、到 至、熱水

　　4、一兒認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn);另一兒認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn)，中午離人近。)

　　5、一兒從大小角度(視覺(jué))看問(wèn)題，另一兒從人對(duì)陽(yáng)光的感受(觸覺(jué))看問(wèn)題。