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清明節(jié)的由來日記

時間:2021-06-10 18:14:46 日記 我要投稿

清明節(jié)的由來日記4篇

  導語:啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒。以下是小編為大家分享的清明節(jié)的由來日記4篇,歡迎借鑒!

清明節(jié)的由來日記4篇

  篇一:清明節(jié)的由來日記

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”一年一度的清明節(jié)來到了, 爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周圍的雜草拔凈,落葉掃盡,供上鮮花食品,表達追念之情。

  今日媽媽告訴我清明節(jié)的來源和歷史人物介子推有關。兩千多年前的春秋時代,晉國公子重耳流亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來重耳做了國君,為晉國公,獎賞所有跟隨他的隨從,只有介子推拒絕獎賞,帶著母親隱居在綿山,不肯出來。晉文公防火韶山逼他出來,誰知卻把母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一日禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便把寒食和清明合二為一,清明節(jié)也便成了一個清明掃墓紀念祖先的節(jié)日了。

  篇二:清明節(jié)的由來日記

  據(jù)說,有一次,大王在趕路,快要餓暈了,他的手下介子推把大腿上的肉割下來,煮成湯給他喝,并且說:“大王,著是麻雀湯,您喝吧。”大王喝得津津有味,他們又繼續(xù)往前趕路,發(fā)現(xiàn)介子推的腿一瘸一拐的,就詢問是怎么回事?介子推不得不說出了事實。大王淚如雨下的說:“等我當上了國君,一定會重重的賞你。”

  后來,重耳當上了國君,以前,跟他一起逃難的人,都被封了大臣,卻唯獨忘了介子推。當重耳想起這件事的時候,介子推和他的老娘已經(jīng)逃到了綿山。一位大臣說:“我們放火燒山,從三面,留下一面,他肯定會從另一面逃出來的。”誰知有人暗中使壞,燒了四面山。等晉文公上山看的時候,介子推已經(jīng)抱著一棵大柳樹,活活的`被火燒死了。晉文公痛苦流涕。

  第二年,那棵柳樹發(fā)了新芽,從此,家家插柳紀念介子推,這就是清明節(jié)的來歷。

  篇三:清明節(jié)的由來日記

  你知道清明節(jié)是怎么來的嗎?哈哈!不知道了吧還是我來告訴你吧!我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千多年的歷史。清明節(jié)最開始 一個很重要的節(jié)氣,清明節(jié)一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明節(jié)前后。種瓜種豆。植樹造林,莫過清明” 的農(nóng)諺。后來。由于清明節(jié)與寒冷的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的寒食與清明節(jié)就合二為一了,而寒食即成為清明節(jié)的別稱。也變成為清明節(jié)的一個習俗。清明節(jié)之日不動煙火,只吃涼的食品。

  清明節(jié)還有一個習俗就是掃墓。今年清明節(jié)前后,我們學校組織了春游,就是去革命英雄紀念碑。我們帶著太陽帽,拿著小白花,浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑,在那里,有許多高大的石碑,石碑上有很多烈士的名字在上面的,我們低著頭,來到長清樹面前,把我們的小白花寄在長清樹上,默默地看著長清樹上的小白花……依依不舍在離開了革命英雄紀念碑……

  這是我們紀念已故先人的節(jié)日,也是我們我國非常傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)!

  篇四:清明節(jié)的由來日記

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。晉文公把寒食節(jié)的后一日定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一日過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一日為寒食節(jié),前二天為小寒食。

  清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

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