關(guān)于人生的哲理作文集合五篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人生的哲理作文 篇1

　　人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

　　——嚴(yán)春友

　　走進(jìn)公園，不少人正在抬頭看著鳥(niǎo)兒筑巢，每隔一段時(shí)間，鳥(niǎo)會(huì)銜著樹(shù)枝回來(lái)，不久又會(huì)飛走，來(lái)來(lái)回回，頗為忙碌，鳥(niǎo)巢位于小葉欖仁樹(shù)杈處，必須仔細(xì)搜尋才能看到。到底是什么鳥(niǎo)在筑巢？仔細(xì)一看，是喜鵲。

　　喜鵲的鳥(niǎo)巢非常特殊，呈圓球狀，旁邊留有進(jìn)出的洞口，與一般常見(jiàn)的碗狀鳥(niǎo)巢不一樣。讓人訝異的.是，喜鵲居然有辦法將樹(shù)枝剪成約三四十公分長(zhǎng)，然后編成宛如藝術(shù)品的鳥(niǎo)巢，它們特有的智慧與技巧，頗耐人尋味;再者，它們大多是將舊巢修補(bǔ)沿用，似乎亦懂得物盡其用的道理。

　　圍觀的人群中，有人開(kāi)心地說(shuō)：“我在這附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鵲筑巢，真是好兆頭……”其實(shí)，大自然中處處充滿驚艷，只要放慢腳步，多用心觀察，常會(huì)帶來(lái)意外的驚喜。

　　喜鵲在我國(guó)被視為吉祥的鳥(niǎo)類(lèi)，代表幸運(yùn)與喜氣。傳說(shuō)中，農(nóng)歷七夕牛郎織女過(guò)天河相會(huì)，即是由喜鵲搭橋促成好事，鵲橋相會(huì)的愛(ài)情故事，使喜鵲增添了些許浪漫的想象空間。喜鵲也經(jīng)常飛入國(guó)畫(huà)中，最有名者如“喜鵲登梅”，典雅和喜樂(lè)的畫(huà)面，魅力十足。

　　喜鵲屬于體型較大的鳥(niǎo)類(lèi)，身長(zhǎng)約四十五公分。虹膜為褐色，頭部、胸部及背部均為黑色，腹部、肩部為白色，翅膀及尾羽皆以藍(lán)綠色為主，整體外觀非常亮麗，尤其在陽(yáng)光照射下，深色的羽毛會(huì)呈現(xiàn)金屬光澤，頗為吸睛。

　　喜鵲是一種很有人緣的鳥(niǎo)類(lèi)，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力頗強(qiáng)，無(wú)論在森林還是在城市公園、行道樹(shù)，都有它們的身影。很有趣的是，它們喜歡成群結(jié)隊(duì)，尤其有人活動(dòng)的地方，經(jīng)常可以看到它們。“嗨，你好！”它們高亢的聲音猶如在向大家打招呼。它們充滿活力的飛翔姿勢(shì)和快樂(lè)鳴唱，帶來(lái)不少欣喜與熱鬧氣氛。喜鵲時(shí)而在樹(shù)上，時(shí)而在草地上覓食，動(dòng)作靈活矯健，雖然它們并非珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，但生動(dòng)活潑與熱絡(luò)的鳥(niǎo)群活動(dòng)，亦吸引不少目光。

　　喜鵲也是一種很有感情的鳥(niǎo)類(lèi)。在澳洲有一位名叫布倫的小男孩救了一只從樹(shù)上摔下的喜鵲寶寶，在全家人的悉心照顧下，人與鳥(niǎo)建立了良好的情感，這只鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，經(jīng)常回到布倫家里探訪，溫馨互動(dòng)，仿佛是一家人，一時(shí)傳為美談。真心付出，才能獲得正向的回饋，這似乎是萬(wàn)物的通則。

　　喜鵲通常成雙成對(duì)出現(xiàn)，它們是一種非常有團(tuán)隊(duì)精神的鳥(niǎo)類(lèi)，懂得相互照應(yīng)，一致對(duì)外。有一回，在植物園看見(jiàn)一只松鼠撲向樹(shù)枝上的小喜鵲，這只小喜鵲發(fā)出“嘎”一聲后，只見(jiàn)三四只大喜鵲飛過(guò)來(lái)?yè)湎蛩墒螅瑺I(yíng)救同伴，默契十足。也許就是這種相互關(guān)照的習(xí)性，讓喜鵲的族群日益興旺。

　　鳥(niǎo)類(lèi)是生態(tài)與人類(lèi)文明的重要指標(biāo)，重視環(huán)境維護(hù)，友善對(duì)待它們，自然會(huì)有很多漂亮的鳥(niǎo)類(lèi)，樂(lè)于為人間帶來(lái)賞心悅目的景致。聽(tīng)，喜鵲嘹亮的歌聲贊頌著生命的美好。是的，樂(lè)觀開(kāi)懷、散播喜樂(lè)，會(huì)讓生命更豐美，從喜鵲身上依稀能參悟一些“樂(lè)活人生”的道理。

人生的哲理作文 篇2

　　許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記住：自信本身就是一種美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進(jìn)行努力

　　麗莎是來(lái)自美國(guó)阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來(lái)哈佛讀書(shū)的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前，當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗�能到哈佛上學(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機(jī)遇。

　　但是，麗莎的.興奮勁還沒(méi)過(guò)，就忽然對(duì)自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦，上課聽(tīng)不懂，說(shuō)話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知，而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開(kāi)始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱，同時(shí)更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒(méi)有人瞧不起她。

　　感到孤獨(dú)無(wú)比的麗莎，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下，她求助于心理咨詢(xún)。

　　心理醫(yī)生對(duì)她是這樣診斷的：

　　她已跨入了個(gè)人成長(zhǎng)的“新世紀(jì)”，可她對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。

　　她對(duì)于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無(wú)能與不幸。

　　她對(duì)于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折，沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。

　　她習(xí)慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。

　　她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。

　　她因?yàn)樽约簛?lái)自小地方，說(shuō)話土里土氣，做事傻里傻氣，就認(rèn)定周?chē)�的人在鄙視她，嫌棄她。可她沒(méi)有意識(shí)到，正是因?yàn)樗�的自卑，才使周�(chē)�人無(wú)法接近她，幫助她。

　　她生長(zhǎng)在中南部地區(qū)，來(lái)東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒(méi)有想到，哈佛對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是知識(shí)探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。

　　她身材瘦小，長(zhǎng)相平常，多年來(lái)唯一的精神補(bǔ)償就是學(xué)習(xí)出色。可眼下，面臨來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。

　　她長(zhǎng)相平庸，學(xué)習(xí)又平庸

人生的哲理作文 篇3

　　人生是條路，漫長(zhǎng)卻充滿了誘惑。有人說(shuō)一路上快樂(lè)多多，有人說(shuō)一路上友愛(ài)如春，有人說(shuō)一路上真情似海……

　　我就認(rèn)為人生的道路是多姿多彩的，即充滿了歡樂(lè)的笑聲，也少不了遇到困難的懊惱。這些都需要我們自己的信心，堅(jiān)持走到最后！人生路上讓我感動(dòng)的就是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，每當(dāng)學(xué)校組織一些活動(dòng)，如排球賽，接力賽……我們班的同學(xué)都會(huì)團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持到比賽的最后，即使到最后勝利的不是我們，起碼我們已經(jīng)努力了，不會(huì)后悔了。

　　看到同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上拼搏的精神，讓我覺(jué)得人生是充滿溫暖的。但人的道路上不只這些，還有許許多多的事等著我們一起努力！所以在人生的道路我們絕對(duì)不能輕易放棄，不能氣餒…

　　回首自己的'人生之路，放眼他人的人生之路，你都見(jiàn)到了什么？

　　人生是豐富多彩的，決不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事，就輕易放棄自己的人生，這樣的人最可悲，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)感覺(jué)不到人生給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，只沉迷不屬于自己的世界！

　　讓我們一起感悟人生吧！

人生的哲理作文 篇4

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想，獲得了秦昭王的信賴(lài)。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯，聘請(qǐng)他出任宰相，還把從韓國(guó)奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒(méi)過(guò)幾年的光景，韓國(guó)又把汝南奪了回去。

　　除了關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府，問(wèn)候范雎說(shuō)：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過(guò)呢？”

　　沒(méi)想到，范雎很淡然，回答說(shuō)：“我沒(méi)什么可難過(guò)的。”

　　秦昭王很奇怪，問(wèn)：“為什么不難過(guò)？”

　　為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國(guó)有一個(gè)叫東門(mén)吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問(wèn)他：‘主人您疼愛(ài)兒子，可以說(shuō)是天下少見(jiàn)，現(xiàn)在不幸兒子死了，為什么不難過(guò)呢？’東門(mén)吳回答說(shuō)：‘我當(dāng)初本來(lái)沒(méi)有兒子，沒(méi)有兒子時(shí)并不難過(guò)；現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒(méi)有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過(guò)呢？’”他停頓了一下，接著說(shuō)道：“我當(dāng)初只不過(guò)是一個(gè)小民，當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁，如今失去封地汝南，就等于恢復(fù)原來(lái)平民身份，我又有什么好難過(guò)的呢？”

　　范雎的'話，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺(jué)得有點(diǎn)假。回到皇宮，他就命人召來(lái)將軍蒙傲，對(duì)他說(shuō)：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì)愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說(shuō)自己毫不難過(guò)，寡人認(rèn)為他這話不合情理。”

　　蒙傲回答說(shuō)：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”

　　見(jiàn)到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說(shuō)：“我想要自殺！”

　　范雎吃了一驚：“將軍你怎么說(shuō)出這種話呢？”

　　蒙傲回答說(shuō)：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事。現(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國(guó)將軍，眼看弱小的韓國(guó)竟敢違逆秦國(guó)，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著？還不如早點(diǎn)死了好！”

　　聽(tīng)到這話，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說(shuō)：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”

　　蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎，因?yàn)樗�覺(jué)得范雎口是心非，不說(shuō)實(shí)話。

　　為了掩飾小小的私心，而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國(guó)家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過(guò)頭。生活中，我們最容易犯的錯(cuò)誤，不是破解不了復(fù)雜的難題，而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復(fù)雜。

人生的哲理作文 篇5

　　我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該都是如此的.其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過(guò)去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì),化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識(shí),也就是一種人生意識(shí).人生意識(shí)高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng),或者是心靈的蛻變.

　　我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧?kù)o的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(zhǎng)的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.

　　其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對(duì)人生,有一定的認(rèn)識(shí),悟性.也只有經(jīng)過(guò)苦難的人,才能意識(shí)到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.

　　生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì)品茶的人,生命才會(huì)與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來(lái)品的,還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品,是生活的一種享受.我覺(jué)得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù).善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香.我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的.

　　我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴.害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.

　　要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué).哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的.沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道.

　　生活還很藝術(shù),酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì)太凄涼.因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情.真情又包括了親情和愛(ài)情.

　　愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛(ài)情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的.一對(duì)情侶整天摟摟抱抱,那不是愛(ài)情,只是相互利用.只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么,它就是在相互尋找的過(guò)程中,的一種向往.

　　為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要,這很真實(shí).生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴,一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜.

　　曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò),我所寫(xiě)的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》.這里面就寫(xiě)了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài).其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書(shū)時(shí)的.初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了.是生是死只有天知道.至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段,長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.

　　要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了.

　　我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛(ài)情,只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用,沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦.無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú),真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解.

　　愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái).沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊,我的許多朋友說(shuō)失戀了就換,舊的不去新的不來(lái).頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過(guò)幾天又是活潑亂跳的.這種人沒(méi)有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無(wú)法找到.這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.

　　苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類(lèi)的人看來(lái)生活和悟道一樣,需用心體會(huì).實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的,文學(xué)家就更不用說(shuō)了.正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”.

　　其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說(shuō)他們很幸運(yùn).幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇.在相同的平臺(tái)上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多.沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí),或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí),這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的.

　　生活可以無(wú)所謂,生命可以無(wú)所求.無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀,無(wú)所求的生命極其悲觀.樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀,一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然.

　　生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī).因?yàn)樗麄冎��?如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.

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