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《水仙子·詠江南》翻譯及賞析
張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。以下是為大家分享的《水仙子·詠江南》翻譯及賞析，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
水仙子·詠江南
元代：張養浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。
看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。
畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！
翻譯
一江煙水映著晴翠山巒的云氣，兩岸的人家畫檐連著畫檐，一片荷花浮在水中秋光安寧閑淡。看沙鷗往來翻飛舞姿翩翩，香風透出珠簾在十里岸邊彌漫。畫船仿佛從天邊駛來，酒旗高挑隨風招展，多么可愛的水鄉江南。
賞析
“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”兩句采用對偶的寫法，從大處落筆，先描寫江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫兩岸人家，鱗次櫛比，畫梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫出一幅天然美景，江面經晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫檐”寫出了江南地區人口稠密和繁華富庶的特點。
接著作者又把注意力放到自然景物，“芰荷叢一段秋光淡”的“淡”用得好，把溫柔水鄉的濃郁春光沖淡了，彷佛有抿去囂擾的意味，更增添了幾許詩意盎然的搖曳之姿。“看沙鷗舞再三”寫得是作者張養浩本人閑灑自適得怡然之味。
“卷香風十里珠簾”暗示了其所在的溫柔鄉之香艷、富麗，和前面的畫檐人家相呼應。“畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐”相對，也是水仙子的慣例。而這兩句不僅是字面相對，所描述的情景也恰成對應，一方頻頻召喚，一方倦旅來投。最后一句由客觀觀察轉回主觀感受，“愛殺江南”總結心得，既突顯主旨，又充分表達了情感。
這首小令在藝術的處理上，能夠把遠近的景物交錯來寫，富有變化，江南各種富有特色的景觀足以激發起令人心想神往的印象。
這首《水仙子》中最繁華富麗的句子是“兩岸人家接畫檐”。
該曲中運用了“一”“兩”“再三”“十”等數詞，集中表現了江南風物明麗雋美的特點。由于選擇的數詞不同，富于變化，增強了生動活潑的情韻。五句寫景由遠而近，從大到小，寫家人、荷塘、水禽，第六句寫遠方的船，第七句又村落酒店酒旗，極富條理性和層次感，表達了歡快的格調。
作者簡介
張養浩（1269年-1329年，一說1270年），字希孟，號齊東野人，別號順庵，晚號云莊老人。濟南人。中國元代文學家、詩人、曲家、[8]政治家。
張養浩早年勤苦好學，山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。游京師，獻書于平章不忽木，辟禮部令史，薦入御史臺。以丞相掾選授堂邑縣尹。仁宗在東宮，召為文學。拜監察御史，上疏論時政，忤時相，避害變姓名遁去。仁宗立，拜中書右司都事，遷翰林直學士。改秘書少監。延祐初（1313年）恢復科舉，以禮部侍郎知貢舉。擢陜西行臺治書侍御史。延祐四年 （1317年），改右司郎中，拜禮部尚書。英宗即位，命參議中書省事。以父老為由棄官歸養，數召不赴。天歷二年 （1329年），關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，登車就道。遇饑者賑之，死者葬之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，勞疼而卒。
張養浩始終廉潔奉公、為民諫言，并形成了一系列為政觀點。主要著述有《牧民忠告》《風憲忠告》《廟堂忠告》（合稱《三事忠告》）三部政論集，其中蘊含豐富的思想內涵，鮮明地體現了中國古代傳統社會的政德觀。并認為，作為統治者要獲得長久的統治權，必須愛惜百姓，懂得百姓安居樂業才是朝廷穩固的根本。在《牧民忠告》中悟道：“古之為政者，身任其勞，而貽百姓以安。”為此，其主政堂邑時，親臨民事，“首毀淫祠三十余所”，使“寒者衣之，饑者食之”，極大減輕了當地百姓負擔。
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