登幽州臺(tái)歌
唐 陳子昂
前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下。
詩(shī)人孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒提問(wèn)：
前代的賢君既不可復(fù)見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，（而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬），不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。
一、背景分析
1.有沒(méi)有同學(xué)對(duì)幽州臺(tái)了解的？（幽州臺(tái)：又稱(chēng)燕臺(tái)，史傳燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)）
幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺(tái)：即薊丘、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士，又稱(chēng)黃金臺(tái)。故址在今北京德勝門(mén)外。
學(xué)生回答，教師補(bǔ)充
2． 看最后一句，作者在高處觀景，為何會(huì)“愴然”呢？
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)大意及注釋試著分析古詩(shī)中具體表現(xiàn)的作者情感，學(xué)生可以根據(jù)古詩(shī)中的詞或字來(lái)對(duì)應(yīng)作者的情緒
如：“獨(dú)”說(shuō)明了作者的孤單 “愴然”表現(xiàn)了作者的悲哀與苦悶
體會(huì)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，讓學(xué)生自己思考作者當(dāng)時(shí)的思想感情。
二、通讀，劃分節(jié)奏
三、提問(wèn)：此詩(shī)的后兩句為什么會(huì)多了一個(gè)字？
“之”、“而”在這里表示音節(jié)的停頓，是虛字，它們的用處是使此詩(shī)的音節(jié)舒緩流暢，體現(xiàn)了作者無(wú)可奈何、長(zhǎng)嘆的情景
通過(guò)對(duì)后兩句的理解，讓學(xué)生根據(jù)停頓進(jìn)行朗讀，加深對(duì)古詩(shī)的印象。
四、作業(yè)：誦讀
第二課時(shí)
一、“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”其中的“人”“者”是指什么人？ 任人唯賢的人。
二、“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，抒發(fā)了一種怎樣的情感？
--------不被賞識(shí)，無(wú)人能理解的孤獨(dú)和悲憤。
三、這首詩(shī)歌，哪兩句是直抒胸臆？
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
四、《登幽州臺(tái)歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？
作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上，仰首責(zé)問(wèn)蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿(mǎn)懷悲憤。
五、這首詩(shī)歌，句式有何特點(diǎn)？這有什么作用？
前兩句，每句五字，三個(gè)停頓，音節(jié)比較短促，傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句，各增加了一個(gè)虛詞，每句六字，四個(gè)停頓，音節(jié)比較舒徐流暢，表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全詩(shī)句法長(zhǎng)短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
六、探究性學(xué)習(xí)
《登幽州臺(tái)歌》是中國(guó)唐代詩(shī)人陳子昂所作的最為著名的唐詩(shī)，體裁屬樂(lè)府。這是一首吊古傷今的生命悲歌。“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“古人”和“來(lái)者”，都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這首詩(shī)通過(guò)抒發(fā)詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，深刻地揭示了封建社會(huì)中正直，多才而遭遇困厄的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會(huì)意義。
陳子昂（661-702），字伯玉。梓州射洪人（今四川射洪）。年輕時(shí)性格豪爽（少任俠）。二十四歲中進(jìn)士，以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。直言敢諫，所陳多切中時(shí)弊。
其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。
七、背默過(guò)關(guān)
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