教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
1、結(jié)合寫(xiě)作背景，理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2、了解駁論文的有關(guān)知識(shí)。
3、理清文章的思路，學(xué)習(xí)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法
4、揣摩品味語(yǔ)句，體會(huì)潑辣、犀利、有力，諷刺意味強(qiáng)，感情色彩濃的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)直接反駁和間接反駁相結(jié)合的駁論方法
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文精辟含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1．積累字詞句
2．熟讀課文，體會(huì)作者的情感。
3．整體感知課文。初步體會(huì)反駁技巧。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
成績(jī)好，分?jǐn)?shù)高，就是優(yōu)生。反之就是差生。我聽(tīng)見(jiàn)了有同學(xué)在下面議論，我說(shuō)得不對(duì)嗎？（讓學(xué)生來(lái)反駁教師）
你們想把我說(shuō)服嗎？那我們就來(lái)讀讀魯迅先生的文章--《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，學(xué)習(xí)這篇文章的反駁技巧。你們才能有充分的理由來(lái)反駁我。
二、初讀課文
I、速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音；并理解下列各字詞的含義；
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今前仆后繼抹殺
(解說(shuō)：初讀課文，須掃清障礙。可讓學(xué)生自查工具書(shū)解決。)
2、用圈點(diǎn)法積累文章的好詞好句好段。然后在小組上交流。
三、感知課文
分小組展開(kāi)朗讀。
（1）整體感知本文的感情基調(diào)--（喜、怒、哀、嘲笑、譏諷等）結(jié)合資料庫(kù)，看看作者寫(xiě)的是什么年代的事？
多媒體出示資料：本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛�。中�?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心就寫(xiě)下了這篇文章。
（2）劃出你認(rèn)為應(yīng)該重讀的語(yǔ)句。
（3）體會(huì)下列句子的朗讀節(jié)奏--輕重、快慢、高低等語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)的變化。討論朗讀。
A．……是（事實(shí)）……也是（事實(shí)）……卻也是（事實(shí)）。（從“自夸”一詞可以看出作者是什么樣的態(tài)度？所以應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？--譏諷。）
B．一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
C．中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
D．然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。（肯定、贊揚(yáng)）
E．也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。（全文感情的重點(diǎn)句。結(jié)合資料庫(kù)，和你對(duì)文章的初步理解，說(shuō)說(shuō)“中國(guó)的脊梁”指的是什么？然后想想該怎樣來(lái)讀？）
多媒體出示資料：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專(zhuān)制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒(méi)有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。
F．說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
G．自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（結(jié)合資料庫(kù)，理解“狀元宰相”及“地底下”的含義。然后體會(huì)用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。）
多媒體出示資料：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人；魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”�！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣�(huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱(chēng)“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說(shuō)：“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者，我得引以為同志，是自引以為榮的�！�(《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
從以上句子中應(yīng)讀出對(duì)比--你認(rèn)為應(yīng)是什么與什么的對(duì)比？
以上的句子就是我們這篇文章的反駁主線。
4．讓學(xué)生匯報(bào)朗讀--學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師結(jié)合（3）指導(dǎo)點(diǎn)撥。
聽(tīng)錄音（或教師示范讀）
5．整體感知，思考以下問(wèn)題（1）．對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者是怎樣引出這個(gè)觀點(diǎn)的？（2）作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?
（3）作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?（4）作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確：（1）對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了。開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度：1、盲目驕傲，夜郎自大。（“總”含有“一向”的意思）2、盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“唯一”的意思）3、今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心踏地”的意思）把這三者聯(lián)貫起來(lái)，其態(tài)度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無(wú)渺茫。因此有人“慨嘆”：“中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。
（2）因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。
（3）作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”
（4）因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
(解說(shuō)：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù)。)
6引導(dǎo)整理本文結(jié)構(gòu)（多媒體出示結(jié)構(gòu)圖）
7、認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)（多媒體出示）
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
四、探究課文
誦讀第1-5段
(1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
五、小結(jié)
這一節(jié)課，我們充分感受了魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情。在“九一八”事變后，全國(guó)上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機(jī)，發(fā)出中國(guó)人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊！“中國(guó)的脊梁”終于在1949年把中華民族的自強(qiáng)不息的精神，定格在歷史的大舞臺(tái)。2008年又將是中國(guó)的自信點(diǎn)！相信自己。--有多少次揮汗如雨，傷痛會(huì)填滿記憶，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能勝利。總是在鼓舞自己，要成功就要努力，熱血在心中沸騰，巨人在東方升起。相信自己。哦，你將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡。相信自己哦，夢(mèng)想在你手中這是你的天地。相信自己。哦，你將超越極限超越自己。相信自己。哦。當(dāng)這一切過(guò)去，你們將是第一。
四、作業(yè)布置：反駁提綱：學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是優(yōu)秀生
程麗
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