上課了，我走進教室。
“老師，您好！”同學(xué)們鞠躬行禮。
“同學(xué)們好！請坐！”我同樣以九十度的鞠躬還禮。
同仁從教室門口經(jīng)過，看見了，課后戲問：你額頭起包了嗎？我丈二和尚摸不著頭腦。同仁又笑著說：我看見你上課給學(xué)生鞠躬都快“五體投地”啦，沒必要吧！我恍然大悟。原來，我的同仁竟以我平等地向?qū)W生鞠躬還禮為不屑！在他們眼里，學(xué)生向老師鞠躬行禮，天經(jīng)地義！學(xué)生向老師問好，天經(jīng)地義！而老師，則只需要“微微的”點頭微笑，“輕輕的”揮手示意。若同樣聲音洪亮地向?qū)W生問好，同樣以九十度給學(xué)生鞠躬，則有違常理，就太沒必要啦！
我以為：老師在人格上與學(xué)生是完全平等的，老師應(yīng)該在思想上、語言上、行動上處處自覺與學(xué)生“平起平坐”，平等相待，才談得上真真正正地尊重學(xué)生。
我們時常教育學(xué)生，要自尊又要尊重他人；我們時常教育學(xué)生，“若要人敬己，先要己敬人”。我們老師就應(yīng)該以身作則，首先從尊重我們身邊的人--我們的學(xué)生做起。古往今來，凡在教育事業(yè)上有所作為的老師，均是尊重學(xué)生的老師。我國古代大教育家孔子，是一個尊重學(xué)生的典范。他曾說：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@其中的三人，是應(yīng)該包括自己的學(xué)生的。可見，老師不應(yīng)“高高在上”，在許多方面還需向?qū)W生學(xué)習(xí)，“拜”學(xué)生為“師”。孔子常與其學(xué)生同吃同住同學(xué)習(xí)同討論同出游，弟子記錄收集整理其言行成《論語》一書。若不是他尊重學(xué)生，視學(xué)生為朋友，平等相處，“打成一片”，學(xué)生又從何處去記錄其傳世千古、“誨人不倦”的《論語》呢？孔子所創(chuàng)的“因材施教”、“循循善誘”的教學(xué)原則，正是以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)的。美國遺傳學(xué)家摩爾根，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，同他的學(xué)生布里吉斯等合作研究，在染色體遺傳學(xué)上發(fā)現(xiàn)了連鎖、交換和不分開現(xiàn)象，于1933年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。著名教育家葉圣陶也曾告誡我們：受教育者是獨立的人，是有挖掘探討能力的；教育者的責任，就是培養(yǎng)、開發(fā)這種能力。讓我們把口頭上的尊重學(xué)生落實到具體行動上，落實到平時的一言一行上。讓我們從此低下“高貴”的頭，從“鞠躬還禮”開始做起！
注：該文發(fā)表于《四川教育》2000年第7-8期。
作者：毛紅宇
毛紅宇
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