中國現當代詩歌流派
○胡適的《嘗試集》（1920年3月出版）是中國的第一部白話新詩。俞平伯的《冬夜》（1922年出版）是繼《嘗試集》、《女神》（1921年8月出版）之后的第三部個人詩集。
○代表作：《教我如何不想她》（劉半農）、《賣布謠》《田主來》（劉大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草兒在前》《別少年中國》《鴨綠江以東》（康白情）、《小河》（周作人）。
初期浪漫主義詩派以郭沫若為代表的創造社（1921年7月成立于日本）諸詩人組成的新詩派別，他們用磅礴的氣勢、創造的精神、心靈的激情和羅曼諦克的宣泄開了一代詩風。代表：郭沫若、田漢、成仿吾、鄭伯奇、王獨清、穆木天、馮乃超（后三者后來融進了現代主義詩潮）。作品以郭沫若的《女神》最為出名。
“為人生”詩派1921年成立的文學研究會，是二十年代陣營最強影響極大的文學社團，其主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等緊接著在上海成立了現代文壇上第一個新詩社團──中國新詩社，并天次年1月創辦了第一個新詩專刊《詩》。文學研究會的詩人以“為人生”為核心的詩歌價值觀念，因此常被稱為“人生派”或“為人生”派。主要代表作：詩集《蹤跡》（朱自清）、《歌者》《永在的真實》（徐玉諾）、詩集《春水》《繁星》（冰心）。
“湖畔”詩派1922年3月，馮雪峰、應修人、潘漠華、汪靜之等在杭州西子湖畔組成了湖畔詩社。其后，又有魏金枝、謝旦如（譫如）、樓建南（適夷）等人加入，形成了湖畔詩派。他們的作品以抒情短詩為主，表現了對愛情的憧憬和對自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（應修人）、《伊的眼》（汪靜之）、《落花》（馮雪峰）、《月夜》（潘漠華）。
新格律詩派1923年，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人發起成立新月社，開始是個俱樂部性質的團體，共后，因提倡現代格律待而成為在詩壇上有影響的社團。1925年，聞一多回國，徐志摩接編《晨報副刊》，并于1926年4月1日創辦《詩刊》，積極提倡現代格律詩，團結了一大批新詩人，如劉夢葦、朱湘、饒孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月詩派。其提出了“理性節制情感”的美學原則，提倡新詩的格律化，主張詩的音樂美、繪畫美、建筑美。代表作：《死水》（聞一多）、《示嫻》（劉夢葦）、《采蓮曲》（朱湘）、《再別康橋》（徐志摩）。
象征主義詩派象征主義詩潮興起于19世紀80年代的法國。其主張：“詩不是為了說明，詩是值得表現的”，表現的題材領域是生、死、病、殘、夢、幻、愛、欲，追求的風格是“幽深、晦澀和含蓄”，即“從意象的聯結、企圖完成詩的使命”。中國象征詩派的開創者是李金發。代表作《棄婦》。另外還有王獨清、穆木天、馮乃超。
現代詩派現代詩派是新月派與象征派的合流。其代表是：戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李廣田、曹葆華、番草、廢名、侯汝華、金克木、李白鳳、林庚、玲君、路易士、吳奔星、辛笛、徐遲、孫毓棠、南星等。代表作：《雨巷》《我用我殘損的手掌》（戴望舒）、《預言》（何其芳）、《斷章》（卞之琳）、《鄉愁》（李廣田）。其中卞之琳、何其芳、李廣田被稱作“漢園三詩人”。
中國詩歌會詩派此派因詩歌團體而得名。中國詩歌會是左翼作家聯盟領導的革命詩歌團體，1932年9月成立于上海，發起人有穆木天、任均、楊騷、蒲風等。1933年2月創辦機關刊物《新詩歌》。“捉住現實”是其宗旨。這一流派的詩人還有王亞平、溫流、關露、石靈、田間、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、竇隱夫等。代表作：《動蕩的故鄉》《六月流火》（蒲風）。
『新月派』簡介
一個有較長醞釀過程的政治思想和文學藝術的社團流派。
1923年，胡適、徐志摩、梁啟超、林徽音、王賡、陸小曼等人在北京組織了一個以“消遣娛樂”為目的 的俱樂部。由于他們崇拜泰戈爾，便根據泰戈爾的《新月集》命名為 新月社。1927年春，胡適、徐志摩，梁實秋等人在上海開辦新月書店。1928年3月又出版了《新月》月刊，新月派正式形成。 代表作品有聞一多的《死水》、《一句話》，徐志摩的《雪花的快樂》、《秋蟲》等。
七月詩派由《七月》雜志（1937年9月創刊于上海）得名，指活躍于胡風主編的《七月》、《希望》等雜志以及《七月》叢書的詩人群，主要有魯藜、綠原、冀汸、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢、天藍、彭燕郊、鄒荻帆、莊涌、杜谷、賀敬之、胡征、化鐵、艾青、田間等人。代表作：《為祖國而歌》（胡風）、《我愛這土地》（艾青）、《給戰斗者》（田間）、《纖夫》（阿垅）等。
晉察冀詩派因地區而得名。抗日戰爭時期，中國區產黨在山西、察哈爾、河北、熱河、遼寧五省交界地區建立晉察冀抗日根據地。1938年末，“抗戰文藝工作團”、延安抗日軍政大學畢業學員和西北戰地服務團先后從延安到這里。西戰團田間、邵子南、史輪、曼晴、方冰等到人的戰地社于1939年1月創辦了詩刊《詩建設》，抗大學員丹輝等人成立了“鐵流社”，1939年3月創辦了詩刊《詩戰線》。以戰地社和鐵流社為中心，形成了晉察冀詩派。41年7月3日，成立了晉察冀詩會，田間任主席，邵子南、魏巍、陳輝為執委。會員有沙可夫、楊朔、方冰、王煒等30于人。
九葉詩派四十年代的現代詩派。這個流派主要成員有九位（辛笛、陳敬容、唐祈、唐是、穆旦、杜運燮、袁可嘉、鄭敏、杭約赫），他們以《詩創造》和《中國新詩》為中心形成一個以現代主義為特色的詩派，1981年，江蘇人民出版社出版了這九位詩人的選集《九葉集》，此后，人們便稱他們為“九葉詩派”。代表作《布谷》（辛笛）、《冬日黃昏橋上》（陳敬容）、《挖煤工人》（唐祈）、《噩夢》（杭約赫）、《春天》
鴛鴦蝴蝶派
中國文學史上綿延較久的一個文學流派。起源于1908年左右，于辛亥革命后到五四運動前打到了極盛時期。
由于許多作品描寫“像一對蝴蝶、一對鴛鴦一樣”的才子佳人式的愛情故事，因此被稱為鴛鴦蝴蝶派。
代表作品有徐枕亞的《玉梨魂》、《雪鴻淚史》，李定夷的《美人福》，張恨水的《金粉世家》、《啼笑姻緣》等。
『山藥蛋派』簡介
以趙樹理為首，馬蜂、西戎、束為、孫謙、胡正等位骨干的山西作家群，經過有意識追求而形成的一個文學流派。
他們多是山西農村土生土長起來的，20世紀50年代中期又陸續返回山西，深入農村，并以當時山西文聯的機關刊物《火花》為陣地，發表了一批獨具特色，風格相近的小說。人們根據他們作品中濃郁的鄉土氣息，稱他們為山藥蛋派、山西派或火花派、趙樹理派。 代表作有《“鍛煉鍛煉”》、《實干家潘永福》、《燈芯絨》、《冬日的夜晚》等。
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