一、教學(xué)設(shè)計
《師說》是個傳統(tǒng)篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說文，文章論述了從事學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用兩個課時完全可以完成教學(xué)任務(wù)。但考慮到本文需要背誦，而高一學(xué)生課程較多，又面臨歷史、地理、計算機的會考，課外幾乎騰不出時間來背誦。所以，為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率，我決定多加一課時，把背誦的任務(wù)揉合到課堂教學(xué)過程中。課外不再留任何作業(yè)。
為此，我對《師說》的教學(xué)過程作了這樣的設(shè)計。
第一課時
1.先由本學(xué)期接觸過的“論”“序”“辭”“賦”“疏”“傳”等文體引出“說”并講述這類文體的特點。
2.再由“說”引出文章標(biāo)題《師說》。
3.解題，留下“本文是解說關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。讓學(xué)生閱讀注釋（1），了解作家生平，要求將重點信息記熟。
4.要求學(xué)生合上書本，老師打出關(guān)于作者韓愈的幻燈片，指名讓平時語文學(xué)習(xí)最吃力的同學(xué)進(jìn)行信息復(fù)位。用以當(dāng)堂記住作家知識。
5.教師范讀課文。
6.讓學(xué)生回顧開頭留下的懸念，帶著問題朗讀課文，進(jìn)行整體感知。
7.提問：整體感知之后，大家發(fā)現(xiàn)本文哪一段與解說“師”的道理關(guān)系不大？引出第四段。
8.提問：第四段起什么作用？讓學(xué)生對照注釋翻譯第四段。
9.提問：作者的寫作目的何在？
10.在回答過程中講清重點實、虛詞、特殊句式。
11.通過“不拘于時”簡述寫作背景，破解解題時留下的懸念。
12.理清該段思路，背誦全段。
13.過渡到第一段，讓學(xué)生對照注釋翻譯第一段，若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。利用幻燈片檢查實、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。
14.讓學(xué)生理清第一段的寫作思路。
15.教師根據(jù)論點-教師的職責(zé)（正面）──教師的重要性（反面）──擇師的態(tài)度──擇師的標(biāo)準(zhǔn)這一思路指導(dǎo)背誦。
16.連貫背誦全段。
第二課時
1.齊讀第二自然段。
2.讓學(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍（即口頭翻譯）。若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。
3.教師利用幻燈片檢查文言實、虛詞，特殊句式，通假字的掌握情況。
4.完成海淀版練習(xí)冊104頁的第八題，全面了解本段的論證思路和論證方法并體味這種思路和方法的好處。
5.借助此表指導(dǎo)背誦。
6.連貫背誦全段。
7.默寫全段。
第三課時
1.齊讀第三自然段。
2.讓學(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍（即口頭翻譯）。若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。
3.教師利用幻燈片檢查文言實、虛詞，特殊句式的掌握情況。
4.讓學(xué)生歸納總結(jié)論證方法并體味這種方法的好處。
5.指導(dǎo)背誦。
6.理全文思路，背誦全文。
7.處理課后習(xí)題和海淀版練習(xí)冊。
二、教學(xué)效果
當(dāng)初設(shè)計的從文本出發(fā)，讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過這些信息揣摩文章主旨的目的基本達(dá)到。同時也順利實現(xiàn)了在課上完成背誦、處理完作業(yè)的預(yù)想。課堂的大部分時間安排學(xué)生活動，體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。同時，在各個活動過程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標(biāo)和任務(wù)，使每個層次的學(xué)生在同一個時間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問題。
從課堂回答問題的情況看，學(xué)生對文言實、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。第二天提問的結(jié)果也表明，同學(xué)們都掌握了本文的文學(xué)常識。課程結(jié)束以后，百分之八十的同學(xué)能夠背誦全文并默寫。說明大家對本文的邏輯思路有一個整體的把握。另外，教學(xué)處在第一課時結(jié)束以后對學(xué)生做了一個問卷調(diào)查，結(jié)果表明：絕大多數(shù)同學(xué)對本課內(nèi)容感興趣并有較大收獲。
三、教學(xué)反思
面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。同時，由于過分強調(diào)背誦的當(dāng)堂落實，把對課文嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個問題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為背誦服務(wù)，并沒有提到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時過分依賴事先的設(shè)計和講究各個環(huán)節(jié)的無縫連接，沒有安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論，使他們沒有機會對課文內(nèi)容和觀點質(zhì)疑求異，后來有位同學(xué)在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”。如果我當(dāng)時提供給他一個機會，相信對課文內(nèi)容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng)設(shè)乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。
黃小超
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