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新課標(biāo)教材中賓語前置句完全整理(人教版高三備課資料)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

賈源

夫晉,何厭之有?

--《燭之武退秦師》

大王來何操?

---《鴻門宴》

沛公安在?

--《鴻門宴》

不然,籍何以至此?

--《鴻門宴》

客何為者?

--《鴻門宴》

不吾知其亦已兮,茍余情其信芳

--《離騷》

何以解憂?唯有杜康

--《短歌行》

固一世之雄也,而今安在哉?

--《赤壁賦》

雞豚狗彘之畜,無失其時(shí)

--《寡人之于國(guó)也》

然而不王者,未之有也

--《寡人之于國(guó)也》

句讀之不知,惑之不解

--《師說》

仁義不施而攻守之勢(shì)異也

--《過秦論》

即謀單于,何以復(fù)加?

--《蘇武傳》

子卿尚復(fù)誰為乎?

--《蘇武傳》

何以汝為見?

--《蘇武傳》

自書典所記,未之有也

--《張衡傳》

信義安所見乎?

--《蘇武傳》

何以知之?

--《廉頗藺相如列傳》

復(fù)駕言兮焉求?

--《歸去來兮辭》

胡為乎遑遑欲何之?

--《歸去來兮辭》

樂夫天命復(fù)奚疑?

--《歸去來兮辭》

背負(fù)青天,而莫之夭閼者

--《莊子逍遙游》

之二蟲又何知!

--《莊子逍遙游》

彼且奚適也?

--《莊子逍遙游》

奚以知其然也?

--《莊子逍遙游》

彼且惡乎待哉?

--《莊子逍遙游》

不省所怙,惟兄嫂是依

--《祭十二郎文》

吾實(shí)為之,其又何尤?

--《祭十二郎文》

故不我若也

--《種樹郭橐駝傳》

毋吾以也

--《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

居則曰:不吾知也

--《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

如或知爾,則何以哉?

--《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

何傷乎,亦各言其志也!

--《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

與可畫竹,初不自貴重

--《文與可畫筼筜谷偃竹記》

吾非斯人之徒與而誰與?

--《論語微子》

滔滔者天下皆是也,而誰以易之

--《論語微子》

晨門曰: “奚自?”  子路曰: “自孔氏。”

--《論語憲問》

小車無軏,其何以行之哉

--《論語為政》

君子義以為上

--《論語陽(yáng)貨》

德之不修,學(xué)之不講……是吾憂也

--《論語述而》

如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?

--《論語學(xué)而》

“素以為絢兮”, 何謂也?

--《論語八佾》

良人未之知也

--《孟子離婁下》

禮義之不愆兮,何恤人之言兮

--《荀子天論》

聞道百,以為莫己若者,我之謂也

--《莊子秋水》

方存乎見少,又奚以自多

--《莊子秋水》

還視虷蟹與科斗,莫吾能若也

--《莊子秋水》

 

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