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賣柑者言 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-12-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

[第一課時]

一、教學(xué)目標(biāo)

1.簡介作者及文中提及的東方生。

2.疏通課文,掌握文中的生字和疑難詞句,能直譯全文。

3.掌握文中“一詞多義”和“多詞一義”以及“古今異義詞”。

二、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課。

今天,我們要來學(xué)習(xí)一篇含意深刻、耐人尋味的寓言式雜文。作者是元末明初的劉基。讓我們一起來探究一下,作者借賣柑者之言,到底要喻一個怎樣的理?

2.簡介劉基、東方生。

劉基,浙江青田人。元末進(jìn)士,曾任縣丞等小吏,因?qū)沂芘懦狻阂郑瑮壜殮w田,徜徉山水之間。朱元璋起兵,他被邀請出山,協(xié)助平定天下,成為明朝開國元勛之一,官至御史中丞兼太史令,封誠意伯。

劉基是元末明初負(fù)有盛名的詩文作家,所著《誠意伯文集》共有二十卷。他由于經(jīng)歷了元、明兩代政權(quán)更迭的紛擾動亂,閱歷較廣,特別由于他對元末統(tǒng)治者腐朽墮落、貪婪暴虐的反動本質(zhì)認(rèn)識較深,憎恨甚切,作品中所反映的生活,自然也就或多或少地揭示了歷史的真相。他作品中的不少篇幅就是揭露封建統(tǒng)治階級的反動本質(zhì)以及他們壓榨掠奪人民的罪行的,思想性、藝術(shù)性都比較強。《賣柑者言》即是其中一例。

東方生即東方朔,漢代平原郡厭次人。漢武帝時,因為他博學(xué)多才,滑稽多智,待詔金馬門,做過太中大夫的官。因為他以詼諧滑稽著名,后人編造了許多有關(guān)他的奇聞異事,有的甚至說他是神仙。南北朝時,有人寫了《神異經(jīng)》《海內(nèi)十洲記》,也假托是他寫的。《史記》《漢書》里都有東方朔的傳記,書中的他是一個口若懸河、詼諧幽默的人。他憑借機智的言談,一方面保全自己;一方面諷諫皇帝,成了顯赫一時的人物。

3.學(xué)生聽課文錄音,掃清文字障礙。

要求:邊聽邊將生字的注音標(biāo)在課文中。

4.疏通課文。

(1)學(xué)生能正確、較流暢地朗讀課文。

(2)教師劃出難解的詞,引導(dǎo)學(xué)生在小組自學(xué)討論,逐個解釋。

重點掌握下列句中加點詞的意思:

涉寒暑不潰(經(jīng)過)(腐爛)

出之燁然(色彩鮮艷的樣子)

人爭鬻之(買)

予貿(mào)得其一(買)

干若敗絮 (破舊的棉絮)

將以實籩豆(裝滿)

將街外以惑愚瞽也 (炫耀,夸耀)(迷惑)(瞎子)

吾業(yè)是有年矣(以……為業(yè)) (這生意)

吾賴是以食吾軀(供養(yǎng),養(yǎng)活)

今夫佩虎符 (那些) 峨大冠(高戴)

昂昂乎廟堂之器也(高傲不凡的樣子) (材具)

盜起而不知御(抵御) 法敦而不知理(敗壞) (管束)

坐庶廩粟而不知恥(白白地)(浪費)(糧倉)(糧食)

孰不巍巍乎可畏(高不可攀的樣子) 赫赫乎可象也(顯赫的樣子)(效法)

今子是之不察(你)(明察) @類東方生滑稽之流(像是)

(4)復(fù)習(xí)古漢語中“象。

(5)教師劃出課文中難解的句子和結(jié)構(gòu)特殊的句子,師生共同研討。

掌握下列句子的翻譯。

①甚矣哉,為期也!(干欺騙的行徑太厲害了呀!)

②而獨不足子所乎?(卻惟獨不能滿足你的心意嗎?)

③孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也(哪個不是高不可攀地令人害怕,顯赫地令人想要效法)

④今子是之不察,而以察吾柑(現(xiàn)在你不明察這些欺騙的行徑,卻來指責(zé)我賣柑)

5.抽中下層面的同學(xué)逐段直譯課文。

6.集體朗讀課文,再次熟悉課文。

7.布置作業(yè)。

(1)獨立翻譯課文。

(2)熟讀課文。

[第二課時]

一、教學(xué)目標(biāo)

1.分析課文內(nèi)容,歸納課文主題。

2.分析課文的寫作特色。

3.背誦課文第三段。

二、教學(xué)過程

1.復(fù)習(xí)上課時的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容。

2.讀析課文第一自然段。思考: (1)作者用了哪幾個詞語來描寫柑子的外觀? (2)“賈十倍”,為什么“人爭鬻之”?明確:

作者用“燁然”“玉質(zhì)”“金色”三個詞來描寫柑子。因為柑子的外觀光澤好、質(zhì)感好、顏色好,故人們爭相購買。

3.朗誦,翻譯第四自然段。

思考:

(1)聽了賣柑者之言,“我”為什么“默默無以應(yīng)”?

(2)作者為什么要假托賣柑者來針砭時弊?

明確:

“我”最后之所以被駁得“默然無以應(yīng)”,就是因為沒有看到當(dāng)時社會之“大欺”,只看到賣柑者之“小欺”,不察不思,就貿(mào)然責(zé)難人家“甚矣哉,為欺也!”賣柑者及時抓住這一要害,舍小擊大,不平而鳴,表現(xiàn)了憤世嫉邪的大無畏精神。其次,那些文武大員欺騙的伎倆比賣柑者不知要高多少倍,論其禍國殃民的危害程度,比起賣柑者,更不可同日而語。

至于結(jié)尾作者巧妙地借賣柑者之口來揭露政事腐敗,卻煞有介事地說:這個賣柑者也許是東方朔一類人,由于“憤世疾邪”而“托于柑以諷”,這是由于當(dāng)時言論不自由,作者欲防止因?qū)懘宋脑馐芷群αT了。

4.歸納課文主題。

這篇教學(xué)設(shè)計>文章以“予’’與賣柑者對話的形式,采用托物喻理的手法,通過賣柑者之口,痛快淋漓地揭露元代末年統(tǒng)治機構(gòu)的腐敗。

5.討論分析教學(xué)設(shè)計>文章的寫作特色。

(1)夾敘夾議,托物喻理。本文是寓言故事,假托于柑以諷世。課文從敘述杭州一個賣果者善于收藏柑子,“涉寒暑不潰,出之燁然,玉質(zhì)而金色”的故事人手,借賣柑者之口,喻人論政。一般寓言故事多以故事為主,道理隱喻在故事之中,讀者經(jīng)過自己的一番思考去領(lǐng)悟,即使有所指點,也只是三言兩語,畫龍點睛而已。但這則寓言卻不然,它不僅在第三自然段由賣柑者發(fā)表了一通長篇大論,而且在篇末還點了教學(xué)設(shè)計>文章“憤世疾邪”,“托柑以諷”的寓意。無情鞭撻、揭露當(dāng)時腐敗的統(tǒng)治機構(gòu)--作者自己似乎隱藏了起來,這顯然為防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物,發(fā)現(xiàn)買的是劣柑后,斥責(zé)賣柑者“甚矣哉,為期也”,當(dāng)聽完賣柑者激昂慷慨一通議論后,說“予默無以應(yīng)”,就是說,承認(rèn)賣柑者說的都是事實,說得很有道理--作者又顯露了出來,似又不甘隱藏。虛虛實實,真真假假,構(gòu)思巧妙。

6.齊讀課文。

7.布置作業(yè)。

(1)完成文后練習(xí)六,進(jìn)行擴展閱讀。

(2)反復(fù)朗讀課文,并背誦第三自然段

(3)完成補充練習(xí)。

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