所謂“開門見山”法，就是寫文章像開門一樣，一打開門，就看見遠處的山峰。意思是說，文章一落筆就入題，不轉(zhuǎn)彎抹角。
許多優(yōu)秀作者著文，常采用開門見山手法，就因為文章一下筆就進入了正題，就可以避免因扯遠而影響開頭的表達效果。如吳伯簫寫的一篇膾灸人口的散文《記一輛紡車》的開頭：
“我曾經(jīng)使用過一輛紡車，離開延安那年，把它跟一些書籍一起留在藍家坪了。后來常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起戰(zhàn)友，心里充滿著深切的懷念。”
這個開頭，一是點明了題意：懷念在延安使用過的一輛紡車；二是使用兩個比喻透露出這一輛紡車有非同尋常的意義，與作者的感情是那樣的深厚，必定有動人的故事。所以，這種開頭一下筆就讓讀者明白了文章的中心內(nèi)容，而極富吸引力。又如魏巍的《誰是最可愛的人》的開頭：
“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！
誰是我們最可愛的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛的人。”
這個開頭，抒發(fā)了在朝鮮戰(zhàn)場上的深切感受，喚起了讀者思想感情的共鳴，吸引了讀者，點了題，緊接第二段用設(shè)問形式，明確提出“我們的戰(zhàn)士”是最可愛的人。這就讓讀者一下明白了文章的中心。再如碧野的《天山景物記》也是很典型的開門見山的范例：
“朋友，你到過天山嗎？”
這個開頭，使用了和至友談心的口氣來說話，讓人感到十分親近，讀者十分情愿地跟著作者的筆觸去了解天山的地理位置和天山景物的美。在這個開頭里，作者既沒有“興”，也沒有“導”，而是一下子點題，一下子就把讀者帶進了本文的中心內(nèi)容參觀天山的美麗景物。
開門見山手法不僅在記敘文中廣泛使用，在議論文中也被廣泛采用。
絕大多數(shù)議論文一開頭就提出中心論點或論題，這就是開門見山手法的運用。這樣的開頭往往使文章的中心明確。因為一旦提出了中心論點或論題，實際上就明確了文章要寫作的中心，以下是選擇什么樣的論據(jù)、怎么樣來證明論點或闡述中心論點。這樣當然就不至于“下筆千言，離題萬里”了。如吳晗《談骨氣》一文的開頭便提出了文章的中心論點：
“我們中國人是在骨氣的。”
接著引用孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”概括了“骨氣”的內(nèi)容。這樣，讀者一開頭就明白了你要論證的中心意思。再如荀子的《勸學》也是采用開門見山手法寫的，其首句就是中心論點，而以下就一直緊扣這個中心論點進行闡述。還有毛澤東的《改造我們的學習》這篇報告的開頭一句是“我主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下”。這句話就是本文的中心論點。作者開門見山，一開頭就把這個報告的主要觀點告訴了聽眾，聽眾一開頭就明白了報告的主要見解，接下來聽眾就急于要了解“為什么要改造一下”，否則會怎樣呢？因此，可見開門見山手法的運用，確實能起到吸引讀者的作用。
綜上所述：開門見山手法是寫作中的常見手法。好的文章一定有一個好的開頭，運用好開門見山手法是實現(xiàn)文章有一個好的開頭的一個不可忽略的條件。其具體做法是：一下筆就應做好點明題目的工作；其次是在開頭注意交代文章的中心；三是針對讀者的閱讀心理，抓住讀者的思想感情和閱讀興趣；四是開頭注意使用強烈抒情色彩的語句或表明自己的主要見解的語句；五是開頭注意用設(shè)問句形式。
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