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人的高貴在于靈魂 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                        人的高貴在于靈魂

教學(xué)目標(biāo)

1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),有力地說理。

2、準(zhǔn)確的語言。

3、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn): 1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),有力地說理。

       2、準(zhǔn)確的語言。

3、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。

難點(diǎn):  嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),有力地說理。

教學(xué)時(shí)數(shù)

              一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

在物質(zhì)生活日益被人們重視的今天,人們的精神家園似乎越來越荒蕪,在人們更多地把金錢、地位與高貴聯(lián)系在一起的今天,作家周國平卻告訴我們“人的高貴在于靈魂”,今天這堂課我們就來學(xué)習(xí)他寫得課文《人的高貴在于靈魂》。

二、板書課題,簡介作者

    周國平,中國社會科學(xué)院研究員,出版各類著作二十多種,其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞--一個(gè)父親的雜記》《尼采--在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響,是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。

三、閱讀課文,整體感知并思考:

(1)文章提出怎樣的觀點(diǎn)? 

(2)文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來論證的?理清文章結(jié)構(gòu)。

四、檢查自學(xué)情況。

1、默寫詞語

蘆葦  貴賤  平庸  卑鄙   赫赫   無足輕重  全神貫注  

  沐浴  緬懷  風(fēng)塵仆仆  流連忘返   熱忱  萎縮

2、本文的中心論點(diǎn)是什么?

討論明確:人的高貴在于靈魂。

3、文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來論證的?理清文章結(jié)構(gòu)。

討論明確:文章可分為四部分。 

第一部分(第1段):提出文章的論點(diǎn)--人的高貴在于靈魂。 

第二部分(第2、3段):列舉事例證明--“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。 

第三部分(第4、5段):以普通少女、青年畫家為例,說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。 

第四部分(第6段):表達(dá)期望--祝愿人們保持著純正的追求。

五、研讀課文

1、文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)文章的說服力的?

討論明確: 第二段,舉阿基米德和第歐根尼的例子進(jìn)行說理。兩個(gè)例子的角度又各有側(cè)重,一是生命將被別人奪取的時(shí)候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候,這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理:在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前,無論是奪取生命的屠刀,還是至高無上的亞力山大大帝,都是那么無足輕重,不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價(jià)值。第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例,而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例,又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文學(xué)藝術(shù)的人,總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。 第五段先敘說一個(gè)少女在車廂中專心讀書的例子。 

    教師總結(jié):文章以舉例論證為主,結(jié)合運(yùn)用引用論證。舉例注意選取事例的典型有力,注意事例的角度各有側(cè)重,事例的敘述突出重點(diǎn),并且運(yùn)用簡要的分析,將擺事實(shí)和講道理結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說服力。

2、“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。”這句話的作用是什么?

討論明確:這一句話不僅概括表達(dá)了本部分的中心內(nèi)容,而且也是前后兩段之間的過渡。使得行文更加簡練,更加流暢。

教師小結(jié):解答這類問題,可以從內(nèi)容和解構(gòu)兩個(gè)方面來思考。

六、合作探究

    1、學(xué)完課文,你覺得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里?假如把“高貴”改為“高尚”,好不好?

討論明確:一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在:A 有思想 。B有豐富的精神財(cái)富。C有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱校疚膬?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質(zhì),但說人的高貴,又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面,本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

2、布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。這則例子同樣能證明本文的觀點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

討論明確:不可以換。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)例子,有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟阿基米德的例子重復(fù)了。且第三段的例子既用來作事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作為道理論據(jù)。

教師小結(jié):解答這類題目,可以從以下幾個(gè)角度入手考慮:1、看所選的事例能否證明論點(diǎn)。2、注意前后文的照應(yīng)。3、注意選舉事例的典型性、代表性和全面性。4、注意選取事例的角度。

七、拓展延伸

    在平日生活中,你有純正的精神追求嗎?你發(fā)現(xiàn)過在“平庸”的背景下“動人的光彩”嗎?與大家交流一下。

    分析:這是一道開放性的題目。在整體把握文章的基礎(chǔ)上,善于發(fā)現(xiàn)平凡的生活中的“動人光彩”。所謂“動人的光彩”,也就是能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物質(zhì)競爭中仍有豐富的精神追求等。

八、布置作業(yè)

古今中外有著高貴靈魂的人很多,課后搜集幾個(gè)這樣的小故事好嗎?

 

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