孔若秋

1，花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現花的機緣。自然美是無限的，人感受到的美切是有限。正因為人感受美的能力是有限的，所以說感受到的美是有限的，自然美是無限的，至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。

（怎么會是“新發(fā)現花的機緣“呢？“花”是不是多余的？第二個“自然美是無限的”在這里給人重復累贅的感覺，是多余的。原文中到底有沒有呢？是否可以刪去？）

2，凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去。

（成語“難能可貴”在此用得不合情理，“難能可貴”是難以做到，值得珍惜的意思。“海棠花”開花只與季節(jié)時令有關，與一天中的時間有什么關系的呢？有什么用得著說它“難能可貴”？是否改為“難得一見”更好？“如果說.....”后的兩個分句是否改為“所以偶爾看到一朵很美的花，我就會不由自主地自語道：要活下去。”這樣一個單句,讓人更容易理解句子所要表達的"當看到很美的花綻放時,就自然地會從花美的短暫想到人生的短暫"這種本意？）

3，毋寧說，感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑想像是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。

（這里需要用“毋寧說”來與上文連接嗎？“想像”應該是“想象”。第二句“光憑想像是困難的”的主語是什么？如果是“感受美的能力”，那么這里不用句號，就與上文更加連接緊密自然。但為什么下文又突然離開“想象”這個話題，說到“邂逅、親近”去了呢？這就與下文話題不統(tǒng)一，與下文連貫銜接不夠緊密了。第四句“這是需要反復陶冶的”中的“這”指代什么？是第三句“美是邂逅所得，是親近所得”嗎？顯然講不通，“美是邂逅所得，是親近所得”怎會“需要陶冶”？所以這里的銜接也存在著問題。短短一段文章，四句話竟出現如此不能連貫銜接的情況，是寫文章的大忌。我猜：這段文章可能翻譯中出了問題。“美是邂逅所得，是親近所得”這句話后如果真用“這是需要”，那么后面賓語是不是用“一定機緣”連貫更加自然？如果用“一定機緣”也與緊接的下文“比如唯一一件的古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光，這中情況確是很多。”顯得更加銜接自然。）

如果懂得日文的人,去查一查原文,仔細斟酌原文的用詞造句,這些疑問就不難解決.在此特向有心的日文專家請教.

作者郵箱： wangjing08092002@yahoo.com.cn

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